你拥有的是真实的、还是形式上的“交易系统”？
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发展代价投资者的自我修养
泉源 | 格上私募圈
一
在买卖业务圈里，常常听到雷同的感慨：“我至今没有一套本身的买卖业务体系”，或是“我有个很棒的买卖业务体系，但是我管不住本身，就是无法服从规律、始终如一地对峙它”。
赚不到钱、赔钱、乃至不敢做买卖业务，总之买卖业务中统统不幸，好像都可以归咎于“没有本身的买卖业务体系”、“不能对峙本身的买卖业务体系”。相应地，找到了有效地买卖业务体系、对峙这个体系，好像就可以管理统统题目。真的吗？
二
着实，只要如实地观察人们的买卖业务举动，就会发现一个截然相反的究竟：究竟上，每个买卖业务者都有本身的买卖业务体系；每个买卖业务者都惊人顽固地对峙着本身的买卖业务体系；而且，这个买卖业务体系并不是“探求”来的，而是自始就根植于每个买卖业务者“体内”。
不是吗？好比，在买卖业务中“被套”的人，他的“被套”通常是“风俗性”的。场景可以差异，效果却总是“被套”。更告急的是，导致他“被套”的生理机制、“被套”带来的生理感受总是一样平常无二。
其他错误，诸如：错失机遇——眼睁睁看着买卖业务品种沿着他预期的方向远去，却始终扣不动扳机；太过买卖业务——负担过大的风险或买卖业务频率过高等等，也是云云，一个买卖业务者一旦犯过某种错误，就倾向于一而再、再而三地重犯。
这里好像有一种“逼迫性”重复的举动模式——同样的剧情、雷同的生理感受，反复地、正确地再现。仿佛冥冥中有一种气力，牵着这个人不绝地跳进“同一个”陷阱。
三
对此，《股票做手回想录》的形貌是很传神的：
……“当你把某些错误和失败接洽在一起的时间，不会渴望尚有第二次，……但是，我会告诉你一些奇怪的变乱：股票谋利客偶尔间会明知本身在犯错而仍然犯错。犯了错误之后，他会问本身为什么会犯错，处罚的痛楚竣事后，又颠末很长一段时间的岑寂思索，他大概知道本身怎样犯下错误，也知道什么时间，在买卖业务中的谁人特定环节会犯错，但是不知道为什么会犯错。……
固然，假如一个人既聪明又荣幸，他不会两次犯同样的错误。但是他会犯下“原始错误”上万个“兄弟”或“表亲”中的任何一种。错误这个眷属成员非常巨大，因此你想知道你大概做什么蠢事时，总有一个错误在你旁边。”
——摘自《股票做手回想录》第十章
四
所谓“原始错误有上万个兄弟或表亲”，实质上就是一个错误，只是外在情势稍有差异。
假如用体系买卖业务的标准来评价这种事，可以说：
1、每个犯错误的买卖业务者，都有本身的买卖业务体系。固然买卖业务者本人并没故意识到它，更谈不上清晰地表述它，但是这个买卖业务体系肯定是极其明确的，否则，不大概频频正确地“复制”效果。
2、就买卖业务体系实行来说，这些买卖业务者优劣常服从规律而且始终如一的——对峙被套、对峙错过机遇、对峙太过买卖业务……。
3、这种买卖业务体系并非来自“计划”，不必费事“探求”，就天然根植于买卖业务者“体内”。
这三点恰恰是体系买卖业务的特性地点，是每个体系买卖业务者求之不得的东西！
因此，不妨就把这种买卖业务体系称作“真实的”买卖业务体系，只是人们不风俗这种说法。与之相对应的，是“情势上的”买卖业务体系，大概说是“计划出来的”买卖业务体系。
就象当年炼金术士探索配方一样，一代代买卖业务者孜孜以求地探求着“有效”的买卖业务体系，渴望藉此改善买卖业务业绩。这种“寻宝”工作，一百年前是利用纸、笔做的，如今则用盘算机来做。装备更锋利了，不外性子没有差异——都是在计划“情势上的买卖业务体系”。
五
这种“寻宝”工作的现实效果大多并不理想。由于，创建买卖业务体系，真正的难点并不在于“找到”一套有效的体系，而是可否在真实的买卖业务环境下现实实行已经“找到”的体系。换言之，可否服从规律，才是关键地点。而所谓“不能服从规律”，实质就是“情势上的买卖业务体系”与“真实的买卖业务体系”相抵触。
那么，可否依附意志力，逼迫本身“服从规律”，实行经测试证实有效的买卖业务体系呢？正这是很多体系买卖业务者准备大概正在做的变乱。
对此，勒庞在《乌合之众》（The Corwd）中的一段话是很有开导性的：
……传统代表着已往的观念、欲望和感情。它们是种族综互助用的产物，而且对我们发挥着巨大影响。
……很多政客同上个世纪的学究们相比，仍然高明不了多少，他们信赖社会可以大概和本身的已往决裂，完全依照理性之光所指引的惟一蹊径进步。
……支配着人们的是传统，当他们形成群体时，就更是云云。他们可以大概容易地给传统造成的厘革，如我频频指出的那样，仅仅是一些名称和外在情势而已。
……没有对这些传统的粉碎，进步也是不大概的。
……假如一个民族使本身的习俗变得过于牢固，它便不会再发生厘革，于是就像中国一样，变得没有改进本事。在这种环境下，暴力革命也没多少用处，由于由此造成的效果，大概是打碎的锁链被重新拼接在一起，让整个已往原封不动地再现，大概是……
……上个世纪末，教堂被毁，僧侣们或是被驱逐出国，或是殒命于断头台，人们大概以为，昔日的宗教观念已经威力尽失。但是没过几年，为了顺应广泛的要求，遭禁的公开星期制度便又创建起来了，被临时扫除的旧传统，又规复了昔日的影响。
……最不受猜疑的偶像，并不住在庙堂之上，也不是宫廷里那些最独裁的暴君，他们转瞬之间就可以被人打碎。支配着我们心田最深处的自我的，是那些看不见的主人，它可以安全地避开统统反叛，……”。
——摘自《乌合之众》第二章
六
对民族云云，对个人也是一样。把勒庞的话套用在买卖业务上：很多体系买卖业务者同上个世纪的偕行相比，仍然高明不了多少，他们信赖依赖一套机器的买卖业务体系就可以大概和本身的已往决裂，完全依照理性之光所指引的惟一蹊径进步。
究竟上，对很多买卖业务者来说，机器买卖业务体系带来的改变，每每仅仅是一些名词和外在情势而已。支配着买卖业务者现实举动的，仍然是他/她的“真实买卖业务体系”。在这个题目上，意志的逼迫没有多少用处，打碎的锁链会被重新拼接在一起，让整个已往原封不动地再现。
最不受猜疑的权势巨子，并不住在盘算机步调之中，也不是买卖业务者的意志力，这些东西转瞬之间就可以被打碎。支配着我们心田最深处的自我的，是那些看不见的主人，“真实买卖业务体系”可以安全地避开统统“反叛”。简而言之，它会卷土重来！
偶尔识的气力一旦被意志的刻意所拦阻，就立即另寻出路。
简直，买卖业务者可以依附**力在一段时期内“服从规律”，制止犯那些曾经频频犯下的错误。但是，只要深入观察他/她的生存，就不难发现：在这段时期，他们固然“在买卖业务上”不再被套、不再错失机遇、不再太过买卖业务……，但是，在生存其他范畴却变本加厉地被套、错失机遇、“太过买卖业务”……。他们为这些“错误”付出的代价非但没有减轻，相反，每每是代价更为惨重。战场“临时”从买卖业务转移到了其他地方，而效果仍然是“得不偿失”。
七
真的云云耸人听闻？不妨现实观察一下！
一种“错误”，绝不会仅仅范围于买卖业务或其他某个特定的生存范畴，相反，它贯穿于一个人整个生存方式之中。从来只是场景差异，根本模式总是一样的——剧情是一样的、生理感受也是一样。
一个被套的买卖业务者，在职业选择上也会被套，在婚姻关系上也会被套……；一个错失机遇的买卖业务者，在职业选择上也会错失机遇，在婚姻上也会错失机遇……；一个太过买卖业务者，在职业选择上也会倾向于豪赌和喜新厌旧，在婚姻关系上同样是豪赌和喜新厌旧……；
一个始终在“准备”、在学习，渴望比及统统条件都已美满，扫除统统失败大概才肯开始，因而不绝在“测试”体系、模仿买卖业务，却迟迟不能做真实买卖业务的人，无论在职业上照旧在婚姻上，也一定始终在“准备”，却永世不能“扣动扳机”，永世不会为本身的理想采取过任何现实办法。
一个在生存中没有勇气跟踪趋势、没有信心依赖本身因地制宜的人，你不能指望他在买卖业务中转而去跟踪趋势；一个在生存中喜欢控制别人、控制局面的人，你不能指望他在买卖业务中不试图控制市场，不试图证实本身比别人更高明；
一个在生存中不能继承丧失的人，你不能指望他在买卖业务中坦然地继承丧失；一个在生存中患得患失的人，你不能指望他在买卖业务中不在乎款项；一个在生存中不能和生命和厘革调和相处的人，你不能指望他在买卖业务中和市场“密切无间”……
八
所谓“真实的”买卖业务体系，着实就是一个人独特生存方式、独特举动模式在买卖业务范畴的天然表露。所谓“找到得当本身的买卖业务体系”，就是在买卖业务体系与生存方式之间实现调和。买卖业务体系的计划与测试，假如忽略了买卖业务者本身，是不完备的，也是没有现实意义的。
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