戒了二十天,连着两天遗精,什么情况,每天都做拱头功
戒了二十天，连着两天遗精，什么情况，每天都做拱头功 印赠《玉历宝钞》能戒色=============================
奉行、印赠玉历宝钞之善报
《玉历宝钞》是一本传抄已久的“阴律”善书，其传出者淡痴尊者是一位得道高僧。其真实性在 中国古代佛家典籍中已有记载，而道教的经典《神仙通鉴》对此也有记录。后世的儒释道三教都有名师为之作序和考证，当代净土宗高僧净空法师对《玉历宝钞》的劝化功效非常重视，并亲笔题写了书名以示推崇。因其灵验可证，速见效应，所以历代抄印传扬不绝。希望有社会良知和有志于道德建设的善人君子、有识之士积极行动起来，劝化有条件的福缘善士翻印流通，广为传播，使大家共同走上光明之路。《玉历宝钞》成书于清雍正时期，是一本传抄已久的“阴律”善书，其借一名法号“淡痴”的修行者游历地府的经历敷衍成文。书中描写的阴曹地府是确实存在的，佛教经典中记载有关地狱的描写更加详细。无论是《玉历宝钞》的描写还是佛经中的记载，都是要世人看之后向善断恶，起到一个警醒的作用。
凡是捐钱、出力印刷这本宝典并广泛传播的，上天会赐福给他，让他世世代代享受荣华福贵；凡是遇到灾难而印刷传播这本书的，会让他逢凶化吉；因疑难病、怪病等久治不愈而印刷传播这本宝书的，会让他疾病痊愈，健康安宁；若有夫妻不和、亲友怨恨、运势极差、子孙不孝等情况，若肯印刷和传播这本书的，家庭会和睦起来，运气也会好转；如果要出远门经商、求学、办事或到异国他乡的，如能印刷此书或顺便把这本书一路传播的，将会免除交通危险和遭遇盗贼等不吉不利的事件，并且所作的事情顺遂吉祥；如果能跋山涉水、翻山越岭，深入到偏僻的县镇乡村山寨，广泛流传、劝告人们遵守这本书的内容和意义的，各种妖魔鬼怪、毒蛇猛兽都不敢侵犯他，而且功德无量，福喜速至！印刷、流传、宣扬《玉历宝钞》的功德，不仅在于可以超度祖宗的亡灵，和在阴曹地府减免自己曾犯下的罪过，而且还可以使阳世间活着的人获得各种各样的福德利益，这真是一件让人快慰高兴的事情！
一、五子登科
大兴县黄芳洲先生，在回阳县当教谕。与夫人都喜好行善。
先生在任官时，曾捐钱出刊‘金刚经’、‘太上感应篇’、‘阴骘文广义’各经文数十部。夫人也印赠玉历一千本，广为布施印送。并且时常买鱼、鸟放生，其数上万上千。
生有五子：叔琳是康熙辛未年的探花；叔璥是康熙己丑科进士；叔琪是康熙乙酉科举人；叔琬是康熙己丑科进士；叔瑄是康熙癸巳科秀才。都登高第。
二、子孙荣登金榜
缪国维先生，江苏吴县人，明朝天启年间进士，但家居未去当官。平日常收买因果报应之类的书，并加钞录分送他人。偶有破缺的，无不黏补完整。有一年，年岁凶荒，五谷欠收。他立即布施谷子去救灾。遇到瘟疫流行的时候，他就配出有效的药剂，大量医治病患。因此，一家善报连连：儿子慧远，顺治丁未年考上进士。孙子缪彤，康熙丁未年荣登状元；景宣是癸丑年的传胪（注）；继让为戊辰年进士。缪彤的儿子日藻，是乙未年榜眼。缪彤叔叔的儿子缪已是雍正癸丑年翰林；日藻的儿子致仁，是乾隆己未年的翰林；敦义是丙辰年的进士。好几代的富贵显荣，都是行善的报应。在维扬地方所流传的玉历，其中有吴门缪彤的手钞本。所记载的，完全遵照原本，一字不敢增减，共一十八字。
三、状元连捷
长洲彭一庵先生，遇到年岁的收成不好，必定大力救济；见有益人心的书，必广为印送，儿子定求先生亦有善行，曾经钞写百本的玉历流传。后来考中会元（注）与状元。曾孙启丰，也考中会元、状元。到现在，子孙富贵不绝。
四 除病拯危 安康吉祥
我叫李子贞，现年七十二岁，住在山海关。因腿脚有病行走障碍，知《玉历宝钞》有灵效，就在灶君前发愿敬送《玉历宝钞》100本，几天后腿痛消失，行走如常人。接着又求身体健康，家宅平安，敬送《玉历宝钞》200本。我的老伴杨氏，去年八月十日突然得重病，危急异常，故而在灶君前焚香立愿，答应送《玉历宝钞》100本，当天就痊愈了。又因长子永生腿痛，次子永年弱小病多，各印送《玉历宝钞》100本以求安康，均获遂意。现在一直家宅平安，都是敬送善书的效果。
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功德回向一切法界众生邪淫手淫之业障 连续两天都已经有可能是下元虚弱，精关不固所导致的不过遗精受多方面因素的你可以自己总结一下这两天自己做些什么，想些什么，甚至吃些什么 太频繁的话就是肾虚所致了 建议吃些补药 例行善事 手淫多的人就变成老实巴交 木纳没有幽默感 的人木头人 老实本分 脑子不灵活 一跟劲 爱叫劲 如果一个人是学美术的他如果经常手淫画的画就苍白 死板 死气沉沉 没有活力 爱扣局部 画的画没有整体感 不生动
手淫的人再练习口才 再练习自信也很难变自信 口才也难变好 因为你缺乏物质基础
手淫的人理解能力差 语言表达能力差 说的尽是些老实的话 不会拒绝人 说话不着调 说话做事重复 而且脖子关节多动 不稳定 因为你憔悴 别人常叫你大叔 说话做事紧张 没有底气 气场很差
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