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? ?从国际惯例以及志愿服务构造者的人性化管理来 看，向志愿者付出交通、用餐等补贴作为对其志愿服 务的恭敬和认同，应是被更多志愿者所担当的。志愿 者担当NGO的补贴，与其从事志愿服务所彰显出的志 愿精神并不抵牾，反而是对其志愿服务的一种肯定、 认同和鼓励。 长期以来，由于传统文化配景的缘故原由，中国人似 乎已经把志愿者神圣化了。在很多人的头脑中，志愿 者=做功德=无私奉献=不能收取任何回报，而与此相 反，徐永光就以为，究竟上，有私奉献才是志愿精神 的原动力。 实在为志愿者提供的补贴并非劳动报酬，而是机 构或项目本应付出的运营资源。大概我们已经风俗了 志愿者分摊部门资源，并以为志愿服务就应该如许。 假如有条件的机构自动负担这部门资源，无需志愿者 自费，反倒不风俗了，误以为是给志愿者的经济回 报，是对志愿精神的玷污。 诸如志愿者不能领取补贴，专职公益人不能拿工 资或不能拿高工资，公益人不能喝咖啡、做慈善不能 作秀等理想化、高渴望、贤人化的观念，实质上 是“反人性的道德绑架”，倒霉于公益慈善古迹的康健 发展， 对公益人的道德绑架，也同样存在于NGO内部， 好比以所从事的工作是公益慈善为由，要求员工无条 件奉献、断送，不领工资或只拿很低的工资，不买社 保、不发加班费、在机构运营困难时要求员工捐一部 分工资等等，如许的环境显然是在陵犯员工长处，影 响团队的稳固和机构的发展。 很多人可以担当享有特权者和把持企业、制污企 业的高管、员工们拿高工资，却无法担当为公众谋福 祉的公益人拿高工资，拥有面子的生存，着实是一个 嘲笑话。 很多公益人一开始靠豪情、靠理想，由于这些是 他们的焦点代价观。但当豪情消退，大概所从事的公 益职业同个人长处经常发生辩论，好比工资太低结不 起婚、难以养家生活等等，人的代价观就会改变乃至 否定，进而逃离公益界。 作者：天之心 泉源：公益慈善论坛 | 
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发表于 2019-6-8 14:31:38