看郎咸平说的大陆、香港、美国学生以及社会

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-13 23:25:03

郎咸平的见解毫无地步，说着实他的一旦涉及到人、社会、管理的都惨不忍睹的。
就是西方的人文学者也都是有题目的，由于西方的学科太细西方的头脑都是模式化的一孔之见西方的基督教的地步不敷，以是纵然很踏实博学的学者，掖掖仪在他的谁人专业里很深刻，但是天下实际是很大局的。

大陆之以是解题高手，缘故起因是独裁人治的体系，人们实在不须要有脑筋，只须要做交给安排你做的事故。
实在大陆是大国，原来内部经济面临的题目都该是多样化的，但是独裁体系导致了体系腐化，搞的课程相比香港的也没那么多，没那么务实。
但是大陆是很大的地区，就算怎么压抑，也是有大首脑人才出现的。概率巨细题目。

香港比大陆大学更累更多，香港门生很务实没志气，香港特首曾荫权也就说只想打好这份工，说这么似乎没志气的话，为什么？
香港就是一经济特区，背靠大陆给予的政治职位经济须要才有未来，曾荫权能给什么港人未来？
香港作为经济特区的职位，使得大众沦为“器”工具使用，在世界各国的经济夹缝和题目中寻求生存时机，产生的向导者都是做交易的人才的，实在没大向导首脑人才的。就是李嘉诚掖掖仪交易人才，不能向导作为行业向导推动大战略发展赢得未来战略职位的。
香港人很务实，由于都是“器”是别人布下的局内里的工具，所做的都是“有用的”功夫，而谋局大战略修身君子不器，这太没用了。而且根本也没这个大国的底子，来让你做这事。

以是香港大学制度也表现的比力缺乏安全感，对许多事故上，表现的比力僵化官僚化，
比如郎咸平说的，一个教授实在很有水平了，就只发表了一篇论文，但是就其代价而言就很不得了，但是还居然说论文数量没达标，不能继续做教授，开除出去了是吧。
但是张五常说在美国，就是一篇论文都可以，只要有代价。没论文都可以，只要确实有见解，都可以做教授。
张五常说他倾慕谁的，比他更锋利，一篇论文都没写，就当上教授。
为什么香港就容不下论文数量不达标教授，但是美国就可以容的下一篇论文都没写的教授？
香港自身的职位，只能在各国体系里寻求作为“器”被使用的时机，没长远筹划的，那里能做那么多未来长弘大战略投资？也没本领做布局，来要别人入套。
美国乃天下大国，大战略上思量的很远，就可以容的下，以是可以去做许多“无勤奋”来推动取得向导职位，以是可以设套，让全天下都钻进去。而这种思量，又使得美国得到了超额利润，以是就更有钱来做无勤奋，更取得首脑职位。

美国不须要有什么传统文化，不须要。
实在传统文化，只是为了控制大众搞出来的，其动机呢，只是没有发展思量，叫人们安于种种道德吃喝情势的，泯灭和束缚俗众的精神，就这么苟且的活一生算了，然后当权者就可以省事少思量题目轻松点。
但是美国就没传统，美国要做的，就是探索天下，探视统统事物更深的根源，以及人文的构造管理政治，研究它。
但这就给美国带来了科技上的制高权，从而可以推动军事和经济上对举世的控制力，也建构了美国的首脑职位。
实在看看，越是讲文化道德的地区，实在越是政治构造腐败，民气僵化，国家封闭，构造越是没竞争力。

实在文化，就是对民气理心智的使用。
当形成文化之后，人们就没脑筋去思索清楚为什么，而是无脑的继续和加以功利的使用被自身的缺点所驱策了，
而美国的人文研究，就是要搞清楚，怎样使用影响人、群体的。
美国不须要传统文化，以是更能摆脱束缚，探索清楚人类，删除那些对自身倒霉的文化，对别国举行生理战。
比如如今的文化申遗，就是对天下的一种奴役。申遗了对美国是多个研究对象，对申遗的国家自身而言则是被此所束缚毒害在低水平无脑上，构造内部民气僵化，缺乏探索精神，然后就更只能继续美国卖给你的，高价的产物和经济控制。
实在郎咸平说台湾的小吃文化生存的很好传统保持的很好呢，这实在和恭敬汗青无关，这实在是台湾人多了，云云搞出来的话，可以有用的耗散大众的精神束缚大众。台湾也没法有秘闻搞大战略来给全天下设套。
尤其是技能、金融、管理人才都到大陆了之后呢，剩下的弱势群体，就只能云云了。

我对汗青文物是没爱好的，研究，留下科技资料，什么国宝文物都可以砸了卖了烧毁了，让在世的人，再创造而不被死人的成绩所束缚。

以是要搞清楚啊，不被认同采取，不肯定是你没本事，是对方老板构造的地步本领封顶。
- m- z! q: A+ S; \2 t: K, _老板构造地步，给下面的人发展所能到达的地步，带来了瓶颈和天花板。
5 |/ L8 U- L8 m! o9 A- A这点上给缺乏安全感的人一点提示，不要被他人肤浅的认同采取所奴役了，丧失了质疑思索本领，不去思索深层的缘由。
0 p$ J! D. K1 W* t' v/ ]- l留意，积极探索天下研究人类构造人类的生理心智头脑，人生就是探索，不是寻求好生存。

美国的创造性相比更高，实在是由于美国更要面临举世竞争，但是举世竞争的局，却是那些高级盘算家们布下的局。以是美国人固然更独立更多创造性，更少低级缺点，但是却是更加的高级贪欲。
美国人以寻求物质享受人生为根本，但是国内居然还可以大善，缘故起因就是美国政府的大战略布局上，抢占了科技和人文的制高点，通过对举世的打劫，满意了内部人们的贪欲，以是使得国内还不错。
固然对外险恶是要被反攻的，题目是美国的自我中央的头脑，是把责任都推卸给别人的，大概以那被贪欲自我中央控制了的心，去明确别人，以为别人该怎么搞民主怎么生存的，天然是更不大概对话的了的。
真懂这里蹊跷的人，倒也安于险恶，不出来分析白，由于这要面临大众的贪欲寻求长处之心，美国大众的高长处高享受实在都是陵犯剥削举世别国得来的，无论是多么大善的美国人，都是置身于美国的政治经济体系下为美国着力的。
你要他们放弃自身的长处和整个傲慢的美国人对抗说他们根本的动机大战略就是险恶的不应寻求享受？
大概么？

法，是为了满意各自的长处须要的，不能满意须要的不会干的。
对内也是题目多多，白人区收的地产税钱多，于是白人区就是警员多特意奉承区里的高收入人，黑人区收的钱少，警员少，对黑人也不多管。
不要以为美国警员蛮善良端正好的，个人有大概很端正等量齐观，但是群体大众都是贪欲软弱的。
讨好有钱人白人对自个升职都有长处，讨好贫苦黑人，他们自身的题目太多要做起来太难自个资质都不敷，那么就天然不会讨好穷人。
以是美国的推举，搞的是很热闹，但都是不怎么涉及穷人的。由于穷人要资助，所要的自身的心灵人文的地步就太高，基督教自己的地步范围性根本不大概。何况须要更多的底子经济管理上的支持，但是美国的对外险恶大战略各个财团不太须要把钱太耗费太迢遥的事故上，且人多了也不敷分钱的。
就是救灾，都是只管资助富人区，而限定弹压穷人区。
把穷人挡在富人区之外，怕穷人进入富人区之后，乱搞，伤害了富人。
题目是云云的隔离和对抗，只是更加的加剧对抗。
何况基督教的地步范围性以及教会的毒性汗青题目管理体系，使得也根本无法去明确度化穷人，只能更加加剧对抗。

就算再怎么战略思量的长远，掖掖仪自身控制力竞争力未来长处的进步，不会去做没利的事故的，是只管思量的长远长处又只管避开没利的。
以是不要误解美国企业的思量长远似乎人文很好很大善，实在这都是出于长处内部权利制衡制止腐化的思量的，别以为会至心的修养好的。
就是让人们在自我的小局面上，寻求自身的幸福快乐，以便在大战略上，更好的有力气为之服务。

比如美国国土安全部的设置，美国大众有聪明决定该不应创建么？
没有的。但是这个部门设立之后，由此之后产生的演化，人性的贪欲软弱，肯定会导致的题目，都是在他们所推举出来的“好”总统的算计之下的。
实在比如被外国反攻，内部人是伊斯兰教人遭受不了要去阿富汗的生理压力而射杀其他武士，为了升职而故意的筹划冤假错案捏造证据鄙视外国人，都是在意料之中的。
但是可以通过，忽悠肤浅的道德、改变、对话来制止实际上更深造成这些题目因素的讨论。
对外陵犯作战，实在是为石油，纵然小布什和士兵一样列队打饭，就算再怎么在战场上思量怎么更好的对待伊拉克人，又何损险恶的大战略？
只是叫人安于面前的长处得失，以便更好的为险恶的大战略服务。

西方的模式化头脑，使得纵然人们去探索天下，也在有限的生命里没法搞清楚统整起来从而制止内部觉醒。
西方的基督教更是根本的地步不敷，有根本的残破和范围性危害性。

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