东庄风云：一个莆田系村庄的暴富与空心

显示全部楼层 · 发表于 2019-6-14 00:53:02

这里豪宅林立，却街道冷静；别墅成群，却大门紧闭。如果说外向、冒险型的妈祖文化让莆田东庄人走向天下、天下，那么，宗族观念则吸引他们衣锦回籍、落叶归根——财产成为光宗耀祖的最大资源。传统与当代，都会与墟落、暴富与空心、信奉与款子……这统统既抵牾、又调和地交错在东庄。

腾讯财经冯军发自福建莆田｜编辑：文小刀
初夏，是东庄一年中天气最好的季候，阳光妖冶却不酷热。墟落里有些空荡荡，男性老人们在老年协会打牌谈天，几位中老年妇女挑着箩筐走向菜地，偶尔一两个小孩打闹着跑过。
这并不是一个寻常的墟落。东庄，福建莆田市秀屿区的一个海边小镇——这里是天下90%以上民营医院老板的故乡，天下最富裕的墟落之一。这里豪宅林立，却街道冷静；别墅成群，却大门紧闭。
2016年5月，魏则西事故犹如一颗深水炸弹，将分散在天下各地的百万莆田人炸到了风口浪尖。但他们的故乡，则险些一如昔日的清静。东庄上，不外是别墅围墙之间的小道上，多了几个找人攀谈的记者。
“莆田这下全天下都闻名了。”已经“落叶归根”的贩子林明（化名）叹了口气，打开微信朋侪圈，向腾讯财经《棱镜》展示了一个H5页面：《被天下声讨的莆田！请一起为她正名》。
这个由福建媒体《海峡都市报》制作的页面，配景音乐高亢激扬，“如果说莆田人都自私自利，可我要告诉你，莆田汗青上有扶危济困、舍身救难、慈悲大爱的林默妈祖。”页面上的数字表现，已有300多万人点赞“为莆田正名”。
莆田地区是妈祖信奉的发源地，妈祖的原型林默娘娘一千多年前出生在这里。妈祖文化作为以通商为主的海洋文化在中国的代表，与以农业为主的大陆文化相比，更具外向性、冒险性。
莆田的妈祖庙数以百计，仅湄洲岛上有近20座。千百年来，这里的人们出海捕鱼为生，向妈祖娘娘祈求风平浪静、收支安全。现在，妈祖的香火更旺，走向天下、天下的莆田人，依然依赖妈祖维系着情绪的桥梁，拜托着买卖红火的渴望。
不外，陈新喜——魏泽西事故当事人——现在祈求的，只能是尽大概的人身自由了。5月20日，有消息称，由于持有两张身份证，陈新喜已经被江西警方睁开观察。

对于拖累整个莆田系荣誉的陈新喜兄弟，莆田人感情复杂：有人怜悯他们的“躺枪”；有人斥责“一颗老鼠屎坏了一锅粥”；也有人夸大，陈新喜早已定居成都，不愿和莆田人打交道，似乎不愿将其归为同宗。同样，举报莆田系的陈元发，亦在故乡留下了“内鬼”的名声。

莆田人宗族观念深厚。早期的莆田人，漂洋过海到外洋营生，华人华侨遍布环球，有“中国的犹太人”之称，宗族是接洽乡人的告急纽带。改革开放后，莆田人勇闯商海，宗族之间的“传帮带”同样是商帮发展的告急底子。此次医疗事故，也让东庄的陈、詹、林、黄四各人属大家皆知。

东庄，是莆田以致中国东部墟落，在改革开放后暴富起来的一个范例代表。这里豪宅林立，别墅成群，俨然一线都会的高档别墅区。居住在香港山间别墅的富豪们，可在港岛金融体系翻云覆雨，而莆田东庄高楼的主人们，亦可容易撼动中国的医疗、鞋业市场。

然而，与中国仍旧处于贫苦线上下的大量墟落类似，东庄镇也是范例的空心村，只有老人、妇女在家，街道冷静、大门紧闭。南边农村相互攀比盖楼的风气，在这里愈加突出；办医院亏本的人多年不敢回家，而赚到钱的老板则被视为“社会精英”，可以把“小三”带回家和原配、父母团圆。

如果说外向、冒险型的妈祖文化让莆田东庄人走向天下、天下，那么，宗族观念则吸引他们衣锦回籍、落叶归根——财产成为光宗耀祖的最大资源。
传统与当代，都会与墟落、暴富与空心、信奉与款子……这统统既抵牾、又调和地交错在东庄。

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