谛深大师开示:戒律与经书!& ]8 j* L3 x' g! [
坐下弟子及声闻善知识众,卢舍那佛戒律定义:当与不当称之为戒!所谓当与不当,譬如:当今阅兵式中,军委主席称同志们辛苦了!将士们一呼万应,是称为当;若一平民模仿军委主席在大街上称同志们辛苦了,是称不当!
6 P( t. L1 `! _. ^! l% Q# s) p 善知识,佛门戒律有应当做与不当做之本质条款!
8 y% v$ { P X" n1 o' L 善知识,经书乃诸佛世尊住世之当机说!是于持戒弟子中以不同机缘为依之说!若有不持戒之人,不与为说!是故,一切经书皆自戒中立!一切佛门修行皆自戒中来!若无戒律,诸经不立!
( N' z. w! K/ A8 s 善知识,诸佛世尊皆责令弟子,不与坐高坐者讲法、不与有罪心者讲法,不与诸等皈依邪道者讲法即为戒律称本!
$ F/ J+ a8 O0 k& O, i 善知识,释迦佛法末世,切勿令无戒之者阅读经典,若令,即成罪孽!6 I1 ~+ I$ _" G( p9 x" @7 U' w
谛深2016,11,22日应弟子问 |