1三学就是戒定慧,戒是手段,定是基础,慧从哪里来的?慧从定来的。所以研究经教能不能开智慧?有定功就开智慧,没有定功不开智慧,所以学习经教也是修定。我跟李老师十年,学经教的定是什么?一门深入。老师教我们,连看注解只能看一种,看多了,每个人说法不一样,你的心就乱了、杂了,定慧得不到了。一门深入,至少主修的参考数据要一门,一门里面有一些地方很晦涩,不能理解,找别的本子做参考,只看那几句,可以,帮助你断疑生信。这三学是佛法的总原则,在家、出家,小乘、大乘,包括密宗,宗门教下都离不开三学。5 S1 O. B4 s) h
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2净业三福,佛在《观无量寿经》上讲的,这是经上说的,这是佛传给我们的。我们从这里扎根,把孝、敬这两个字修出来,世出世间法大根大本,就这两个字。具足这两个字、这个条件,学世间法、学佛法都有成就,肯定有成就。* X5 h2 I7 b9 w: w3 \
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成就多大问自己,不要问别人,这是根之根。
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9 o& f2 z9 [7 @! M9 Y 3「忏悔业障」,自己知道自己造罪业,一定要懂得忏悔。我是在最近遇到一位同修,在世的时候,造下很大的重罪,堕地狱。我们帮助不上,只有讲经回向,在佛像面前给你供个牌位。最重要的是他真正忏悔,知道错了,改过自新。他还算不错,告诉我,学佛不是这一生,多生多世就学佛,修得不好,所以到这一生还遇到这种难,求我帮助他。那我们用我们道场,讲经的功德给他回向,他自己也真正回头,很难得,他往生极乐世界了。我们非常欢喜,希望他在极乐世界成佛成菩萨,再到这个世间来普度众生,不会再有过失了。真正要知道自己做错什么事情,真正忏悔,行,不是不行。
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" \$ A- d1 i, }3 V7 L3 \3 l) X$ } 净土大经科注(第五回)(第二集)
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