《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”8 C+ K J- k) g8 D
《指月錄》# w. J, ^+ o. |" ^9 k+ P
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
3 N& \) S8 g! _3 P$ E世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
3 Q& P4 s8 H1 b+ ]. u9 l% \西天祖師. x& l+ {0 S7 I% W9 c
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
. M6 ]: \) |$ s# m; N0 b$ z二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
l' e9 k% p" a; v+ T1 |三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』- s* I* ~4 w0 H0 B" R
四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
; ~: k& l' {! H0 I五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』) `0 n" \2 G S
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
: f$ s) L0 n; l9 L七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』$ B- n- u: l o2 v1 B5 ~
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』& j0 _8 a+ o5 M5 Z0 c' e
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』5 i* _ m% V& I+ h
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』 H" A7 a* ` h+ N2 J) Q: f/ u. A
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
! x! g2 Y, e/ T2 T十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
# i ^3 c0 g! z; ]$ f4 a: K# j+ `0 J) O十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
1 k0 G# {0 A- f) ?8 v& G; K& B十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
4 @8 W" u( F5 U' O十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』) A, x2 u) c) z) g6 q F5 a
十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』& A* I9 [9 ]% P- ~+ y1 |3 O
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
! S: ?9 {# F% _$ W1 V6 F3 ~6 T十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』. U% K* M- d Z
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』! v1 t! s; o5 Q( h) f
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』. e+ k1 _! l5 Q
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』( ^. _0 _6 p- Q' ~, M
二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
# o" r9 A/ }0 ^- X5 \& v7 g二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』# D" d# [: J5 C3 F) ^8 F+ L: G9 e; a
二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
+ m7 I4 @1 ]; o) R, J二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』/ p" b! L0 e* H5 m$ Q7 b
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』' r$ i7 Y$ T: k+ A, _
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』4 V4 S, x5 m/ b' y1 u1 f0 B
東土祖師. }1 A0 V- ]: ^, s0 p7 E
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
; G3 R, Y1 k6 n8 m1 t3 |4 }$ ^二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』9 x1 v- c# |7 O# y- N4 r8 z
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
' m( D2 i `& B% N四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
- c$ ^2 O/ M+ p1 O. Y7 W B五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
4 g, K" P" h x六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』5 X5 ` j" e; R& c
《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
& v% c' z; A. ~/ v祖曰「叶落歸根，來時無口。」
, Z- ^ {- P, V& h3 p. t4 F* H3 y* {又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
7 R1 l& \7 h; i祖曰「有道者得，無心者通。」3 N! t4 _. w6 X8 l) D0 V) n9 k
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发表于 2020-9-20 08:03:43