《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”
: M" T2 K8 _& L: Z, e5 V《指月錄》8 N9 f/ D+ n* e; k* N" Q" {
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
3 L. y' D8 Q4 b8 o世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』7 m# P( `% q, c8 m: U
西天祖師+ Y0 J. t* L/ g& f4 V3 W3 [# k6 f
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』9 Q. |7 N4 m! _; |
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』$ |1 c0 z7 e6 d& F0 H' u
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
1 B, S; g- M1 Y3 E7 F四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』- t% a* j5 u2 x) ~( K }
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』 [* p) a2 K: y W
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
9 ?; M" ^0 R1 W/ ]3 C七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
9 Q g% P+ {+ h8 k: Q- O- z八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』6 Z3 a3 _/ q: t/ Y4 O- X" W
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
' P+ I" e/ b: w% D十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
% D+ A k: A" u1 d( h W/ g十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』# D3 a; W& K! l& v7 V8 B
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
5 D. m6 K: A6 I, d& R十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
! b* J2 |' l( L$ o8 [3 {( a# y: }十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
6 r. J) L# K% {十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
7 Y3 j% j6 P9 d. _) z$ C8 [7 W. c! L十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』/ e+ K4 Y: D% T
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
4 S# l$ M6 |- h& N# |: d& P十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
; w5 y8 F. W+ ` o# G十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
2 y* q1 |* J ?! U5 ~$ E/ v6 m; x L二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
' U, W6 b! Y- y$ n% H二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
( `; k. _6 Z! j X0 `4 O6 ]+ g二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』: v* w, P; P, P. k$ A/ i( l* ~: I
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』5 K6 O0 j# ?/ Z6 R" c6 W; @8 ^' p( A
二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
2 s. e# G" `2 s( _: ~二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』; Q/ a4 }9 P+ F' ?. n
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
+ |8 _' b1 Y6 t0 o. e8 c6 ?8 G二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
& ^; ^0 V0 t% P* S3 P) Q東土祖師7 N- ^) _& T' k% {
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
, n5 l& ~7 I0 { J8 d- y二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』* O& M# A$ W0 }$ o
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』! `! ]: r9 u8 [" d% p8 L
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
/ E, R6 e; B; z, V" X( C) u五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
( _+ F3 c3 H$ t* A8 b ~ B- Z六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』# q2 A6 d% e4 o- I2 @
《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
, w2 m f3 G9 U& K) ]祖曰「叶落歸根，來時無口。」+ l5 a% X+ p: b( R; ~
又問曰「正法眼藏，傳付何人？」* y% J/ D: V& T2 X3 k" @ o
祖曰「有道者得，無心者通。」, c& C9 ^: C A% q+ y: p1 |
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2020-9-20 08:03:43