《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”
; S! D/ q% Q' O: u; M《指月錄》
$ P2 x8 E; s& u. j' O* Q世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
# i1 n& K6 s k3 L9 t* H8 f世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
0 w) g4 Z3 l2 |9 e* x6 g西天祖師
6 k, L" e7 B i$ ^9 G! N9 m1 p7 ^一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』3 k9 T3 _7 U0 Y5 X' v! i
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』& V/ _& I5 H2 z9 z3 O4 }
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』- Z) e# X) }$ o+ n
四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
! |! ?2 B. m; f1 j& u五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
1 _* O7 {) O4 }8 k$ p6 x六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』/ @ h2 e. h2 Q$ Z
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』" V" W" m; X& X9 b9 X$ Y
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
6 H. \. i5 K" _3 P& B5 H九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
9 m7 p6 w, j( h6 I十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
7 O) b. M8 R3 k: _( ]3 ~& g十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』4 F. G& z9 g! P. B: {$ |( }7 q# _
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
2 N! Y4 z0 r' c: P十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
( A, C, A2 ^- ?" }8 P- z! w: ^& ~十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
: O) ~2 b' F* ^( B0 }十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
& L/ v5 ^! ^$ H十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』
' |6 g% k; A2 `, S8 U6 E# V: ^2 t十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』8 `6 @' X) m8 H7 `( X
十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』+ d3 b7 u. ?3 t& l# _
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
D2 N3 I( h) D' {: x# x2 S二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
, U2 O% G6 x1 x( D {8 P- ]二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
! R- c+ L; R- P. u8 K7 `二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
1 w: a( I2 H( H7 C+ K二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
' {9 @* _$ ?" W9 l) J9 U二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』$ d, D8 t/ Z1 Z3 U2 u: K
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』
. u8 l. N$ u$ V9 U1 w( c二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
q- ?6 G4 F! j" D/ F4 l二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
* _+ E: W8 `4 b0 U東土祖師' G# s( w# O# p/ g' o
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』# v, b9 D6 _# H7 \" X: b
二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』/ Z) e' l, t/ N. i; v& _1 r( q- u
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
V$ k9 U H6 u' q; Y四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
- @, p9 s, }/ J五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
8 e! }, _' A9 d+ V" C& U六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
1 ~) J4 Z- d% r1 e# w" s《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」( e+ x5 X5 _9 Z F
祖曰「叶落歸根，來時無口。」
& o( r" N: J( {6 a1 }4 j5 i又問曰「正法眼藏，傳付何人？」% X m; W6 \& `1 N; W. X
祖曰「有道者得，無心者通。」, D& R9 v# o4 `: F# l5 R
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发表于 2020-9-20 08:03:43