《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”" c: @6 Q3 c. t( j; J- O
《指月錄》/ i4 V+ O% d2 D* B8 u3 E9 [9 n! l
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。; |8 |% E i D- R6 o. W5 w
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
' [& H2 ~7 @* \$ e" b西天祖師( G% i( Z7 a; z7 _* m# F
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』8 O. o/ n" m* x' ~. O' B
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
/ z/ c3 x- Y1 M7 {三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
! q( D+ q. z& Z) o6 n# h0 P2 L四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
" ~* c- W. _- ]五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
. z' P' R7 U( D' R- P6 U7 ^六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』; M4 Y' m6 p; r' N% w0 V+ h! M
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
. H8 B& @2 K R* F# R八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』6 F$ u4 r ^8 j
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
1 s2 K8 H; I$ M* B! C/ \3 H t) s十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』6 p$ S. z1 {% ^. c$ h
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
4 N0 v& ^7 ^! g5 j十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』$ s8 U1 b- a9 k
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』8 \! D# f% m1 t2 N
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
J( |, |9 P/ A6 x2 g十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
# Y! @) X% W+ Y- v十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』, [: {6 F5 l# G. |
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
0 W' s9 C9 [( M: E+ E. @十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』& f2 C, y# l" b) o/ b4 O& i
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
! J" g% Y* f5 V4 Z二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』; J4 X% t/ f8 B
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
4 y9 L% }9 `/ l/ F- k5 w3 {$ ?2 P二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』9 N9 p5 W$ Y4 m" ` r2 H
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
- \9 f" h+ f7 m6 L' w# H9 c0 v二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』) q6 W7 M& m9 [/ o
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』* ?6 ~. w) d3 {; J: E+ F7 B
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』* y% V/ d; {5 ` r: O* k" v
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』% a' I5 v- C0 L* Y. i; C0 I
東土祖師8 C, W1 D: E( K. Q3 F
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
" w4 i: n1 z" T8 S3 {- [; _" V# d二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』, k) g6 c2 X9 x% J, {- [
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』0 A5 T G ^( Y' I6 {/ Q# Y
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』2 t( _, W! v; R4 y2 s. u
五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
4 [, C/ X, Q; R' a+ j( V) t' X六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』& p# ]: Q7 W$ z3 s {( ?3 I
《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」3 D* k3 }! d7 m( l t
祖曰「叶落歸根，來時無口。」( p0 i1 Z6 L5 g' Y0 ?
又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
1 o' y% X [/ v @& E) S祖曰「有道者得，無心者通。」
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发表于 2020-9-20 08:03:43