《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”3 O. K/ [4 G9 j3 K0 `0 K/ Z
《指月錄》" \ ~ Y, l8 I, f, `) e8 X) o
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。, _" u% Q* P! V; \4 K$ o; T
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
8 Q5 ^" u- w1 c: S西天祖師
7 t/ C! ~$ ^0 b) s$ s4 p. x Q一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
! p( |8 c ^" x+ x8 ^/ Q二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』( B- u3 ^! B; s1 _, R# x" Z
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
3 g+ L5 L6 K5 ?# m! l8 j3 n& v四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』" q) B' T" d, c, U
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』$ G6 D6 ^, B- P" O# p: h1 r' E* D
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』: @& ~" M# b' r) Y$ g2 ^
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』* {3 F7 G% D+ _" S
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
$ r% k9 R$ k, i/ h九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
$ R3 ^8 C0 o9 O十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
! \0 u3 L+ v: n/ a% ]; H十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』7 A- ?. k& S, _
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
2 P( p* F e2 S十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』 g1 t4 W$ `+ ~- N* {9 e) U, d6 C
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
: ]2 Z. Q/ j! O$ Y, A# e! w; ]十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
! @+ ? H. \8 d4 X% s十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』
; k$ |1 J# w. K( d8 h0 f十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
; y) m% O) p& f! |- W; N& f十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
4 T( c/ S x, N$ w: m" ~( C十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』! M+ O: g3 ]$ O; ]- W8 F
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
, e5 t k7 y. q7 n二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
! X. A" a V2 P5 F# ^! U; X二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
m" D' l, ]* p二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
4 V" Y" }0 j D1 F- n/ E: d二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
2 i. l# M+ G: B2 }二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』9 t* h7 j+ [- R( l {/ z: a- P
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
& j! v f" I2 p9 v4 V3 j& {/ T' u二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
; R8 N2 @6 @) t) M5 }+ N% ^$ U& X東土祖師 N: D+ m! u. e, w, D
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』4 D* P6 `+ {0 K+ ~! n
二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』! v$ \6 T6 p* h( l; {! L
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
. u6 F+ s. l4 K& |1 F' f四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
- y& d2 i* t: m; {8 b五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
2 S; r+ E0 K" E4 S, }六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
: x) g# w2 I6 P' I. U《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
/ K: R' p. f# Q9 r祖曰「叶落歸根，來時無口。」
- z% _+ S! c( T; e! ]' O0 e% r. G又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
% n- h+ S; ] C+ ~# N% w# |" P0 l祖曰「有道者得，無心者通。」7 I# O4 g6 {/ U7 x) \8 E5 {
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2020-9-20 08:03:43