《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”
* m: S5 L( E- V: d* D0 v0 U《指月錄》( X3 ^3 N0 n5 F7 A# D# U2 Z i
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。* V) a& U I) ?6 r* W3 D3 a# J9 E% H
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
) _3 Q6 O# k% w+ S% B4 S& X西天祖師; B' A' a" [ \+ _# g
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』6 k* F# X7 s& Y, J% B2 |
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
% g3 |5 { _$ `. ]* y三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
* n Y4 t$ u$ J4 b四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』. R( J& g# C& [7 j
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』$ [* S3 }1 y* j# H
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
6 _1 N& L3 W4 i七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』 C. O2 u$ V+ T1 G& ~# W3 Y2 [9 ?
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
( R. c+ a$ Y/ W( E! F/ u7 e; p九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
8 H6 ^. } B* G5 i十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』 G& q W2 f2 N: o8 _1 s
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』$ Q D" R8 ?0 w' d3 w' ~0 Y
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』, o$ N3 E- G+ y$ W9 k
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』" T& a4 ^3 \5 f1 q1 e
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
, T1 c/ _) U( c4 E( d十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
' Q4 X' p) A& w- T十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』" @ |0 i! W2 b+ f- L
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』* k4 X0 t: |2 @4 j- B
十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
* C0 Q5 Y& W# B十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
3 m: x0 M( q) S9 |7 B0 j0 V4 [二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』% ~1 k6 O. J- ~- Y
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』, u5 L1 e# d% h3 o( _- j# W
二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
- u+ ~/ n8 ]9 J4 u, I6 _+ h+ q二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』( f. s. _' g, g$ Z0 x4 P
二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』2 X' h) N1 J. C6 h8 o* R! Y. a! E: l
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』/ O& X1 l% a% b# }
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』: O1 J9 ]- _1 V% X# \1 F
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
1 D6 q7 l9 S0 X; l7 b: B- [; S5 _東土祖師. D: P( |2 i6 Z* n
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』. ^* u$ _6 R! f* C
二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』1 Z$ a) o- d: p% l( ^8 o. c" k
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
2 N2 R5 |7 T( h+ g$ m; ]' k. ^四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』1 r4 r* @+ a4 [+ F- Z8 `
五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』 I+ v( k9 d/ ?6 B
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
y3 }- O4 ^. Z《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
2 S: p. q& N% L+ {祖曰「叶落歸根，來時無口。」! O# q% p. C" p( Z; F
又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
. l# V; s: e' R" Z祖曰「有道者得，無心者通。」+ B( M h$ B6 j& Q3 u7 }, _
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发表于 2020-9-20 08:03:43