《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”1 n6 l5 S0 K% E6 {% y1 S
《指月錄》
) y' o7 t( F6 R世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。0 u( M2 B) b* a
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』6 e2 M7 f. k: r9 B) {
西天祖師
, x/ ]& R/ D. e: B' o一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
' B! _# u/ F" F1 ^二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』' }2 c; k) J3 h* J3 {* c1 P
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
) Q; W: f$ k( O7 m* F: w四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
# L4 M" X' ~) z, a% G五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
0 w! H# q+ e) a7 Z六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
% s( Z7 @" d$ v" d J& j! W七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』/ |; Z4 k+ ^8 ]* p0 |9 x
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
0 Y; L1 m2 O: L( e九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』8 `: H% _. n X& F* c0 r
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』* Y0 D( f8 f$ m0 e; ~$ j; Y
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
4 |! R/ s8 Z* ^% Q* F4 Y8 Q3 t十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』 H8 [7 T5 s* ^$ w/ Q
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』# B# a) u( K8 r3 J4 n* p& I6 d" q
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』: O$ C1 s. T6 t% m/ M" _
十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』3 G4 N: _9 A1 L/ @
十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』
9 B q; g6 }" L2 E4 X7 G- ~十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』" u5 T8 l: E# h. t
十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』, Z, L7 R3 s5 G* ^. Y4 W: c, t
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』* W- r2 }$ {( O( D" ]
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
, X- U" I' _% n! a, e二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
B1 }4 L" e1 q1 w) W! t; V二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
, F) |6 h; t2 ~) u2 r二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
% o/ F- h2 Y& A8 @* n二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
- S- e; E9 B# `9 E' H0 X8 g二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』1 g) R q3 i) F! g5 ^
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
/ w/ N% b3 m% Y二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
$ f2 O8 R: @/ V, f1 @6 q東土祖師9 K. l+ M3 W4 z7 I$ e6 k8 c8 T
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
- p5 @9 I, j7 V% |! Q! H二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』. r; E* k3 j% T A$ e
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』8 E( i6 f" v( P6 z
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
9 s# J8 v/ U5 }五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』0 X7 m+ `, j* |9 A9 e) l
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
0 c& p* I$ \- c, l4 D3 a《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」' B# k! T! l' ?
祖曰「叶落歸根，來時無口。」
3 h) w% Y, g+ c( A又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
' v& F+ l4 C( W* w* i祖曰「有道者得，無心者通。」, R$ H' |$ W* U/ o5 K) y
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发表于 2020-9-20 08:03:43