《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”# o7 G" b3 q- h
《指月錄》
, n# @( j8 l5 j! E! H% N/ P' |4 y世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。; r* r0 @5 B8 z4 ?/ _8 K
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
5 O5 v1 z) i3 r5 @西天祖師4 K+ G8 R f) w
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』 f1 J8 ?! H) P& d Z- o
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』1 Y6 Z, y" Y' o8 J( R; C
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』* b. _0 |& t5 ^7 ^' @! F+ ` f$ E
四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
8 e0 x# Q, y+ H- j$ g% k6 k" j8 [五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』8 t# w" |* u6 ]3 U6 k7 J- R
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』" N' R5 `# `6 N$ f
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』' _. T3 L' W" R+ }3 A6 @" N+ b$ B
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
1 O, s5 J" h; c, U* b0 b九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』( {7 w% w" U* B* O# Y1 D
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
1 [# X1 I+ [, S1 d+ G十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』* Z! H" K8 _3 t5 z2 Z0 G" [$ p
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』' o7 \. W/ P! G% L
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』7 a" ^# p: n7 i G5 l8 F
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』$ |2 c6 W8 q, ^# k" z+ n4 g
十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
2 O" g( V9 [6 ]0 Z( w十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』5 l2 F. O% Q' F9 \7 l s$ E
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
3 H3 g3 h2 k" X十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
' o% d5 I2 q# G十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』& J4 _/ x* D8 J6 R. X+ L+ ` P
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
9 h6 J# U6 Q/ x" F) R6 H; M; D二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
7 f% b4 X. v1 b$ N v二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
& Z: m( c( N! a6 f- o5 v" H) {二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
0 x! E; T- w, x5 q二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
: L0 |2 z: i, R" A* u' G二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』
; q( w7 ]) H) ~$ ]二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』1 I$ f! a5 k4 _/ x& t
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』0 l% E: F2 n- e, u m
東土祖師3 X4 p# [ z7 J! R6 V* i; s+ [
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
( v* b3 P! S' c2 ^" R* h二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』
! t* b2 F5 `8 N7 h8 M三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』; ^9 V9 ~5 d1 a' ?* a) u
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
! Q4 \( n& t( c4 S6 R五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』9 O! [$ k }; b4 d4 T
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
2 v4 j5 w" T$ |- r6 H7 x! @《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」+ r4 m0 J# ?% U6 l. K
祖曰「叶落歸根，來時無口。」
, A: ^% e3 E0 p4 r+ n2 }$ a又問曰「正法眼藏，傳付何人？」: ?- {2 U7 A. U% V* ^4 }, U
祖曰「有道者得，無心者通。」) Y" ~1 L6 |$ e6 w
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发表于 2020-9-20 08:03:43