《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”
* W {: Y4 g2 j4 n+ L; o《指月錄》
3 K& K. V/ e8 R0 d$ H3 ^( J7 d世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
! M6 N# G2 H% j, ^' r! N世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』; x2 n% C0 b2 j( v: M9 K2 Z6 H
西天祖師% h: j, X. @! @) J
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』 }/ I: }( g9 A6 f
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』+ `' U- N" n- S) t$ F
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』( e' e0 W4 B" O2 ]: C# a7 S
四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』5 n0 L: c: c; r* X
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』9 v: _% P6 T: J' G* {
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
0 u- P) S6 \, g6 ]) I& b七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
% ?$ ]# |, H* m5 N八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
^- G/ m% x: i/ a' j九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』1 D7 p8 P: `: s. H
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』. }& b7 Z$ m3 g. d
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』8 i/ u+ i x; l5 p0 h [2 k
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
+ R3 I- V1 u6 x2 @2 E% X十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
5 @' t. G1 e4 Z* V十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』. x) i0 l5 U# z* g7 l# U
十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』$ O3 s: D- }6 k0 D9 l
十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』
# Q/ [* v& o G0 D, M7 T/ W十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』" V- Q( r) O7 B- |4 i
十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』' v9 h8 p9 r6 v
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
% s0 y2 |$ V; Q' U二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
7 \. \5 V. ~2 }, k9 w6 T二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』. Q8 e" I6 E A1 d; r; v+ U
二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』4 B& @# D4 O8 r# \
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
1 m* x! I3 L- ]% h二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』2 W1 C7 J: y1 O! s$ E8 {7 j/ z: }
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』6 A9 R6 o& I8 y, C' N. [7 R
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
' c. d9 y8 G7 O. x! ~0 k二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
- K5 V5 z6 a9 R4 o" f6 d東土祖師
: B( J6 f& X3 t; V( o* q' D( m/ y初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
0 E! ~! |8 N" x4 Y) U9 i二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』
! L5 ?) N0 }; ~/ u2 G三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
& }0 M8 t0 f: Q四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』) z( X( s& I+ @* h2 ^
五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』: y0 w+ _- ?$ y1 r* { ], m
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
9 y* `% C$ m, }2 y《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
- i! o3 K: r' B! J3 D1 u% D祖曰「叶落歸根，來時無口。」
A$ U( F, u! m又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
. J9 E) u3 s! I" P: x祖曰「有道者得，無心者通。」
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发表于 2020-9-20 08:03:43