《涅槃經》:“欲見佛性,証大涅槃,必須深心修持淨戒。若毁淨戒,是魔眷属,非我弟子!”
6 u7 b/ g1 k" n8 b- s4 t# p# b& I《指月錄》7 {7 F7 a8 H0 Q
世尊在靈山會上拈花示眾,是時衆皆默然,唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。( _& E, k) w a" z3 [$ X9 ~
世尊至多子塔前,命摩訶迦叶分座令坐,以僧伽黎圍之,遂告曰『吾以正法眼藏,密付于汝,汝當護持。』并敕阿難副貳傳化,無令斷絕,而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』9 O2 X' [; ?/ C R; v
西天祖師
& E. a8 G9 }' g3 S6 F! \1 {+ r一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』3 Y6 A+ Z$ w; L6 u8 h
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』% A2 g+ N2 @3 D) g; \
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
) }& @0 q! }! k( @( w# a$ r; v8 S四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』1 h9 G$ h4 Y& E; T: g
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』) i0 i* ]( }5 [2 V, t5 ?
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』; Y' I+ F/ b# h% ?
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』1 ~+ @/ b! W6 _0 V9 y. T7 u+ M
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』 ] p0 Y6 R2 e6 x% z
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』9 b9 X C2 O: R& I
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
( i9 q9 u7 I1 D! R9 L: y十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
8 ~0 g" {: _8 \十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』+ n5 j9 D* [ L3 [2 y
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』. Q' K* K+ W1 Z, P; o" }3 z
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』+ z' c( I7 q/ J
十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
) z$ D. f; T" }0 t十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』! c. @( \( ?$ h+ P' x5 z
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
* N' `1 c1 V) S6 ]6 H0 c十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』3 Z6 x$ h- k( z, ]9 c$ O" w* N
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
/ B2 G; F/ L. T: e二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』) _5 t O1 l, {+ f
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』9 R& ^; ]" c: T$ F/ }2 ?/ ~0 C
二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』2 d4 m2 s% c. [& n
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
9 o1 a2 [4 a+ [$ B二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』% H1 `; v; G* b+ X" w# R
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』4 m( R- I2 L# \! a6 h- F
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
5 b; r5 d- r; Z二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』- M. a1 }- @! G. Q2 k* a
東土祖師0 p# t M8 |, k" ~ p2 W$ G3 L9 G
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
) f' Z4 Y9 }& c% m二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』3 z0 C8 \0 f$ n" M6 ^1 @# D
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
" ?6 B; ~8 o- R3 j2 [' u四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』7 u6 _$ e# c; F; m$ j
五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
?, p3 K' x( J六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
# f; [, @. ~7 p9 k7 F, j. j《六祖壇經》衆曰「師從此去,早晚可歸?」
J$ [* P2 L9 H' B0 s6 B祖曰「叶落歸根,來時無口。」. `& ?$ @* Y9 d9 W) Z. L
又問曰「正法眼藏,傳付何人?」/ {2 s. ^. {' ^& {- ^$ E
祖曰「有道者得,無心者通。」
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