《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”! ~8 E7 S, z" H" @) k( _$ Q
《指月錄》% S4 N& ~& E' |2 ^
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。 }) E9 P: W3 d! u* H4 J- ]
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』: n7 ~: h+ \, |% ~! v
西天祖師1 S+ w% X' b6 E" |$ m# n( |) k
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
, Y* ?, R) S6 P& A+ E# [' G0 W二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』% K4 [* E$ G P7 e. D
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』) | G: z/ ?" F& D
四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』# T" ] f! l! g" m9 U
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』5 g5 M- ?+ D- r' x
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』# d( g) I5 H0 N6 z5 }$ Q, s |
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
9 l9 a2 z5 D9 B0 |+ `+ r八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』. c0 d' r- m4 J( H# k- f0 q3 t+ V
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
2 X- K8 X& [( h+ G: s十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
4 E# e2 F! V; {十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』4 J* f: ^% I5 u, t0 l0 X+ y
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
6 g# t( b" Y: N% _十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
/ V/ ?5 u, d) Q2 g十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
! }# M7 Q) K5 x十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
, j# f/ J( Z, _/ K: s8 |/ r% X2 `6 |) {十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』9 Y8 k% g& f' y; d# s# j) g
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
/ j. H' T: }0 E9 l6 y1 p0 S; m十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
/ E [( [$ E1 e十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』6 u% R4 e8 U$ G" n5 Y) S6 ]. @
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』. ^ @2 I& _2 n. k
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
" |& L1 p$ ]& V; Z% S二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』$ J. J% S( t5 ^3 L+ _& N# M* z& K
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
. Q- F5 i5 n6 r二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』( W4 R, g" Z. ]7 A' F& a
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』1 ]0 K4 K2 ?3 I$ f! N* D5 }/ Y+ h9 }2 p
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
% I6 }. W: p; Q; R- u二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
+ [3 v, ]. L+ ?# r8 X東土祖師
+ v( P ]( Z% q0 [; B5 h' K初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
. }$ C( C( ], e二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』
2 y1 D5 A/ E' K三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』& V, a+ f1 {+ \/ s
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
( C# c+ S6 `: B* e9 l" q五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
: t7 ~$ e0 D9 z* L4 [六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
- M% i- [& h) W( v. j《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」7 {, L% ]3 [3 x. E' f' g- h. {2 R
祖曰「叶落歸根，來時無口。」
+ c: E# A, ~1 m6 a6 k; h' {又問曰「正法眼藏，傳付何人？」! r' c: _) a) ~, Z: y: x% p
祖曰「有道者得，無心者通。」9 f1 k- ?$ V9 }& k; n6 s2 v
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发表于 2020-9-20 08:03:43