《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”1 c4 l7 O9 a+ Z( T
《指月錄》
/ f; [8 e8 O& f8 _+ V8 Z世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。- x P2 W7 m( w- V6 w1 Q/ |
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
8 {- r3 P: \# c: c. A# f西天祖師
8 ?' k/ \' T7 Y, ] j$ L! A$ r一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』" g0 I$ O) I5 N }# y4 E, }% a, l
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』2 ?+ a, V# m7 W: T! j4 r3 [3 r
三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
6 r' p) Y9 u. i4 p* l四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』7 I5 v3 k3 c+ ^: z* _) C9 b/ [
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
& h, ]1 p, y& M六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
& n# P% S, \7 \1 T8 C0 u5 W七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』
& E+ W }* h2 f八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
/ U: u o9 E% h+ f九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』9 \( L0 h5 E6 V, d! d0 D. P
十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』
2 k. Q- ^7 T& M$ C9 p' |十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』9 M8 Z) Q' G, P) M) J0 C
十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』8 I8 \1 i; \2 b& j
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』) [( S* Y' J- @( u! o( X: L
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
3 h& J% W/ }. m2 b( d十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
) j0 f! [4 k) x十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』& {7 t/ h/ D) A) [3 D. N
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
) r& h: i* F. ^4 j5 C十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』
6 ]7 v5 W7 P1 R( i# o3 \- X# y十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』( U7 ]8 w+ R1 ~; i
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』
% u: s: u2 P2 O/ U6 F7 Y二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
* u4 G1 Y+ I8 C3 t. A" j9 i二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』
8 K k( C U4 C+ i二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』. W# M, Z7 N. e: R
二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』# x( S8 t! Y% T1 q- x4 A, m% x
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』: F# E! N$ X) \. B2 P5 O! t4 C2 c4 G6 h
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』6 C) Z X% p! `7 N
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』6 a, _! h& L e
東土祖師
& [# r0 `9 X6 C7 G8 _初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』1 Q3 m3 v% m! {. q4 }
二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』3 L4 ^# h5 J; X" j: Q
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』
& X, R4 D7 a0 x- \; k四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
' z' ^0 y* O9 N: i五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』
1 @7 E9 A6 O3 K4 o六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
) I$ i+ A) H- O8 h. N# O. {《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
( l. ^, g: n" v0 v祖曰「叶落歸根，來時無口。」* c9 H9 X5 H8 n2 L$ O+ @' {! b
又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
% d/ E7 [: X. i1 {' C祖曰「有道者得，無心者通。」
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发表于 2020-9-20 08:03:43