《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》8 x t8 [1 w$ {( d) q: d; p J
, i9 w% U; Q. y6 j《佛遗教经》:释迦牟尼佛,初转fa轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅盘。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略说法要:
2 _( ?1 t4 p0 ~/ D4 K
0 O V+ C7 ~. }“汝等比丘,于我灭后,当尊重、珍敬波罗提木叉(戒律),如暗遇明,贫人得宝。当知此是汝等大师,若我住世,无异此也。
% s) |4 M5 w7 l6 V0 E! ? a4 z% q1 L- Y9 f! ? H0 F" B
持净戒者,不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、**。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。1 e" W4 _( Z8 ^; s) L7 _8 B3 A# U
+ g1 I9 N( `9 G" `0 C" q* f不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。
7 _& `9 L% {4 P9 V$ A
# A) p& R5 g3 }" b% Z不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。
5 o* v. Z8 r5 v
, V/ a: _/ ^+ y" n, W于四供养,知量知足。趣得供事,不应畜积。此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。
: [1 t% ^* [5 G" D: o! k. O( {' Q9 K
8 ]- e1 R; Z9 o8 H若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德,皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德住处。(佛遗教经)(1)+ Q) r6 u4 K; x: u) m
7 t8 j) o1 n+ E《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》 |