| 《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》5 w2 U; S7 [2 Q6 R  J 1 f- S* E! m" A+ p" q. Q
 《佛遗教经》:释迦牟尼佛,初转fa轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅盘。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略说法要:
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 “汝等比丘,于我灭后,当尊重、珍敬波罗提木叉(戒律),如暗遇明,贫人得宝。当知此是汝等大师,若我住世,无异此也。
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 * @$ z) A& H' J+ [/ D0 p持净戒者,不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、**。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。
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 0 x& G/ N, s0 |5 r! S不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。
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 0 {6 I; A# y7 D: w: o! k. E不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。& z  w  B6 l: |" D9 l- r& K
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 于四供养,知量知足。趣得供事,不应畜积。此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。% l2 Z% C' h6 M$ ~# g$ J6 Z
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 若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德,皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德住处。(佛遗教经)(1)
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 9 O' y. k9 y" `《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》
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