《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》4 l1 j( y5 t% F* Q" }
8 h, q% x: V( \5 r- H; y《佛遗教经》:释迦牟尼佛,初转fa轮,度阿若憍陈如;最后说法,度须跋陀罗。所应度者,皆已度讫。于娑罗双树间,将入涅盘。是时中夜,寂然无声,为诸弟子,略说法要:
. h4 h- j0 G% v; ~# H% T& c. b3 i* d% \5 }. }
“汝等比丘,于我灭后,当尊重、珍敬波罗提木叉(戒律),如暗遇明,贫人得宝。当知此是汝等大师,若我住世,无异此也。
, k( |$ g( ?2 v; C
* d0 E- s% M3 {- P; e& V持净戒者,不得贩卖、贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、**。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。+ x) l4 J* n! x0 k1 V" K: k
2 J$ p( Q6 d: X7 D' I
不得斩伐草木、垦土掘地、和合汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。
6 X' v! G+ H7 A( a; R: A+ i" O/ w& N5 z& m
不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应作。当自端心,正念求度。不得包藏瑕疵、显异惑众。
+ R6 q5 C6 V( [& |0 J9 D6 u7 k$ Q7 j7 P2 Z
于四供养,知量知足。趣得供事,不应畜积。此则略说持戒之相,戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故比丘,当持净戒,勿令毁缺。$ S& i9 A% {2 k( j7 J' f- I
; P! ]; ] t& g, b8 p* F
若人能持净戒,是则能有善法。若无净戒,诸善功德,皆不得生。是以当知,戒为第一安稳功德住处。(佛遗教经)(1)% `$ J4 y$ P" P" F* C
3 T2 v) I/ j; O! _% u《佛陀:吾灭度后众弟子当“以戒为师”》 |