1三学就是戒定慧，戒是手段，定是基础，慧从哪里来的?慧从定来的。所以研究经教能不能开智慧?有定功就开智慧，没有定功不开智慧，所以学习经教也是修定。我跟李老师十年，学经教的定是什么?一门深入。老师教我们，连看注解只能看一种，看多了，每个人说法不一样，你的心就乱了、杂了，定慧得不到了。一门深入，至少主修的参考数据要一门，一门里面有一些地方很晦涩，不能理解，找别的本子做参考，只看那几句，可以，帮助你断疑生信。这三学是佛法的总原则，在家、出家，小乘、大乘，包括密宗，宗门教下都离不开三学。 i; z4 T' u J. y) w
! \( j9 @2 N/ G$ y0 H
2净业三福，佛在《观无量寿经》上讲的，这是经上说的，这是佛传给我们的。我们从这里扎根，把孝、敬这两个字修出来，世出世间法大根大本，就这两个字。具足这两个字、这个条件，学世间法、学佛法都有成就，肯定有成就。
# g8 M, S. d# f* S; _( A) c, ^ O1 A# W, J. n
成就多大问自己，不要问别人，这是根之根。
S3 n- \: C) w, N
0 X# z5 v% _" f2 u C 3「忏悔业障」，自己知道自己造罪业，一定要懂得忏悔。我是在最近遇到一位同修，在世的时候，造下很大的重罪，堕地狱。我们帮助不上，只有讲经回向，在佛像面前给你供个牌位。最重要的是他真正忏悔，知道错了，改过自新。他还算不错，告诉我，学佛不是这一生，多生多世就学佛，修得不好，所以到这一生还遇到这种难，求我帮助他。那我们用我们道场，讲经的功德给他回向，他自己也真正回头，很难得，他往生极乐世界了。我们非常欢喜，希望他在极乐世界成佛成菩萨，再到这个世间来普度众生，不会再有过失了。真正要知道自己做错什么事情，真正忏悔，行，不是不行。' X8 q+ \2 f n. C* C
. r0 c" A3 v+ Q+ {* ?. k) ^$ o" c# \1 N
净土大经科注(第五回)(第二集)
+ m! j, T3 M' V
5 t6 N4 ~) `/ o8 h | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2019-11-7 09:12:14