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马云:你有一两千万的时候,麻烦就来了

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发表于 2019-6-13 20:00:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
导 读
( H& W8 ]' I  [$ W( b2 s+ V# @本文为,在北京大学光华管理学院团结银泰团体共同发起的中国首个社会公益管理硕士项目开学仪式暨北大光华银泰公益管理研究中心揭牌仪式上,马云为新生讲授的第一课。
0 Y: v7 N. Y5 J) Y0 h现在股市不好,经济低迷,压力很大,做企业从来就是有压力的,从来就没有轻松过。我自己创业20多年,花多数时间在赢利,以是我当时间的目的是“前20年挣钱,后30年费钱”。你看比尔.盖茨,许多年前他当微软CEO的时间,我以为他还是精神情爽、意气勃发,但厥后干了两三年公益以后,头发白了,背也不可了,发言的语气都不对。着实费钱确实要难许多。
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& r7 l" Y; L8 |1 n5 e我本日不是授课,只是有些题目的看法、思索和各人做些分析、做些分享,讲几个小故事。
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巴菲特不再提祼捐
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6 k. X2 a( H( M6 N第一个是裸捐的题目,巴菲特把钱捐给比尔·盖茨,到中国北京搞一次晚宴,请中国许多很有钱的人去,渴望各人裸捐。我思索了很久要不要去。在开会之前,我先和这两个人在一个小房间探究一些题目。我对巴非特说,“裸捐,不是你发明的,是中国发明的。50年代公私合营的时间,全部企业家把钱都给捐了。不管你认也好、不认也好,捐掉的效果是什么呢?国家越来越糟糕,经济越来越差,全中国都必要别人来捐助”。我接着说,“你现在80几岁了”,他说“是”,我说,“你40岁的时间,为什么不捐?我要是80岁我都捐了,一分钱不剩。”' l6 A( L: }' L+ n4 t6 j! b0 S: m
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由于本日的中国,经济整个的不均衡,你本日来到了北京和上海,包罗深圳、广州,不代表真正的中国的经济环境。中国的东部不错,中部和西部贫困地域还许多。改革开放30年,中国企业家的资源是有限的,企业家的第一责任应该把钱花在投资上,创造更多的就业,创造财产,这是第一责任。假如不把这个做好,我们本日如许的年事就把钱捐掉了,而且许多企业家还不搞清楚,还不知道什么叫钱,还没有花过突然就捐掉,这个对中国没有优点。他们说你讲得有原理。用饭的时间,只字没有提裸捐的事。
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第二,我说,你可以把钱交给比尔·盖茨,我们把钱交给谁?中国整个公益根本办法,由于中国走下来不轻易,取得了巨大的效果,这个都是靠人工积极,每个从业者的积极,政府官员的积极,但是缺乏根本办法,缺乏法律体系,缺乏整个人才体系的造就,它不是一天就可以做起来的。更何况,比尔·盖茨做了公益以后老成如许子,这么一个全天下出色的企业家干如许的事都那么难,我们交给谁醒目好,我们缺乏如许的人才,缺乏如许的根本办法。1 d8 R$ {( e* @9 O8 ]+ T

2 @/ V4 C/ t6 k" D* O8 n有大概本日要求各人捐钱,你们干了坏事,把我们搞得很尴尬,不捐吧有人会以为,你看看中国的企业家就没用,捐吧,我们不知道该怎么办?我说你怎么不去东京、伦敦谈谈,你先跑到中国来。他们说你讲的有原理。用饭的时间,只字没有提裸捐的事。不外这比尔·盖茨不放心,老给我打电话,问什么时间捐。
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我自己这么以为,我不停讲,企业家的钱不是企业家的,你说马云现在是中国的首富,我以为首富的富应该是负责任的负,假如你以为这个钱是你的,你可以灯红酒绿,花几十亿,那你肯定会呆在监狱里。一两百万的时间你很幸福,这是你的钱,你可以支配,一两千万的时间,贫困就来了。你要思量人民币贬值了,这个钱是投股票还是买债券,还是放在余额宝里好,没有一个办法能包管你有肯定的收益,以是有钱了就贫困了,你天天为钱折腾,有了钱以后,一大堆事围着你转。
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你有几十亿的时间,你要记得,这不是你的钱,这是社会对你的信托,委托你,你帮我管这个钱,做投资,你要有继承的责任,怎么把钱管理好。不能愚笨地直接就捐出去,应该想要人才、构造、体系,整个预备好,才醒目这个变乱。
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本日你不会明白,我也不渴望各人明白,等你有一天明白的时间,你就知道费钱比挣钱难太多了。各人说比尔·盖茨捐了几百亿,我有这么多我也捐。我20年来很积极,我这几年还是很积极,由于我知道,反面30年,我是要费钱的。但是为了有不绝的钱,我把公司制度建好,使我走的时间,还是有钱可以花。但是你能花些什么东西?无非就是把钱捐出去,做得更好。
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公益是一种福报,捐钱改变的是你自己
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第二个故事是日本大地震,巨大无比的海啸,同时期我们云南也发生了地震。我们公司内部出现了捐钱,我们每次劫难,公司都要做捐钱的,各人都是自觉的。公司内部出现了两派,有的人说不能捐给日本人。由于我们公司当时间日本捐了五百万,但是我们捐云南比日本少一点,那就更贫困了,一片骂声。
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末了我给各人写了一封信。我说捐钱,你捐对,不捐也是对。但是你自己不捐让别人不捐那是错的。第二本日你们捐出去的钱,对灾区有什么用?靠你一两百万,靠四五十块钱,你以为很了不得,灾区不会由于你这点钱发生厘革。任何一个国家,本日不会由于来日诰日的捐钱管理了巨大的劫难的题目。
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: Z# Q  v1 y! M. i& [' O) A捐钱改变的不是灾区,改变的是你自己。由于你自己心田的一个活动,一个办法,你改变了以后,天下天然会改变。你可以大概捐钱给别人,那多好。本日你能做公益,可以大概资助别人做点变乱,是多大的福气,至少我以为你偶尔间,你有一些资源可以到场。我们感恩自己偶尔机可以为别人做点事,感恩自己没有在汶川,感恩自己没有在地震时期。以是我以为我们本日应该想这些题目。4 l+ T: l0 X2 [! I$ ]$ v
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那天我跟同事们讲,公益是一种福报,靠你这点钱汶川没有多大的厘革,你去汶川救人,救不了几个人,但是改变了你自己的心田。我们公司的那帮同事说,我也去汶川,我说别瞎捣乱,你去了只是添乱,那是专业人士干的,你们在背后能做什么,你的关心,你的问候,你天天的关注,你转发的微博,以致比及清静下来,多到场当地的经济发展建立,再就是帮他们那边农民工卖点货,这就是最大的公益。+ Z) D4 I5 ^7 q8 Y6 I; A8 Q
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越是公益人才,越要有专业精神
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第三个故事,我加入了一个公益机构,在公益机构有一个很好的秘书长特醒目,我跟他开了两次会,他迟到两次,我就不太高兴。我问他你怎么会迟到呢?他说我是免费的,任务的义工。我说你把工资付给他,我们不缺这点钱,但是你拿了工资,这就是你的变乱,我付你的钱。越是公益人才,越要有专业精神,由于你花的是各人的钱,不能由于你是义工,以为我也不拿你的钱。别瞎扯,我可以给你钱,但是你必须给我专业敬业,由于你,我们全部人把钱和时间给你,我们请你做这件事,你就要非常专业,要非常敬业地处理惩罚任何一件事。3 I  I& `0 E" z8 `& b

& A/ ?& `$ u/ C那天我讲了以后,我说各人知道,公益基金的钱,是各人点点滴滴的积聚交给你,假如我们请那些光有善心、爱心的人是没有效的,这天下有爱心的人多了去了,有善心的人也多了去,除了有善心,还得有善能,还得有善力,还得把活干出来,以是我以为公益人士,我渴望各人看到的是,专业精神,敬业精神。+ v$ m1 h- C! X8 z2 P6 e5 i

9 q: j  o" ^! N. F" A! C我想告诉各人一个事,我们将来的公益不是为了探求善人和好人,我们探求是的把善心善意好人聚集起来的钱,把他们的公益项目落实做出来的人。
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各人知道寺庙的僧人,许多人说这个僧人怎么如许,那样。僧人是人,僧人就是寺庙里公职职员,剃光头,穿了如许的衣服,多念几本经而已,僧人不是佛,僧人是念经经。但是寺庙必要如许的人,专业的管好宗教的体系,辅导各人,他并不是什么专家。0 [0 v  k9 Y% J( z

* j( @  c; f) N% s6 {你们本日也是一样的,你们未必肯定是公益某个范畴的专家,但是你们懂得怎样构造好公益的项目,怎样落实好这些公益,怎样把钱利用好,把人管好,把善心管好,要学的是这些。本日学环保,来日诰日搞康健,后天大概抗震接济。以是专业人士,为什么叫公益管理硕士,而不是搞环境的,你从现在开始学,10年也不愿定学好,专业人士有许多,你是构造者,你做项目,像徐老师一样,有这个项目得把它落实下来,落实到人、构造、机构。
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起首是根本要求,你不是一个暴徒,好人和暴徒是什么?人之初,性本善,人生下来一半好,一半坏。我们说的教诲文化,把坏的遏制起来,好的袒露来。宗教和整个公益体系,可以大概把你的善意不绝开释出来。以是我自己以为,这天下最累的就是做好人,而且是一辈子做好人。
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5 o. V" S- w, u! Z你们很有福气,替各人做功德,我自己都以为,一个暴徒偶尔做一两件功德很有幸福感,一辈子干功德,突然干一件坏事天天被人骂。做一个真实的人,每个人要真实。我对自己的评价,我不是好人,我也不是暴徒,我以为我就是我,偶尔也干坏事,全部暴徒想干的坏事我都想干,但是有文化教诲束缚自己,这就是社会。在座的每一个人,只要你真实,学习,乐观,信赖别人,你有一天会好。
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0 s( Y; m9 i  |, E; C9 X做公益必要企业家、科学家和媒体的三方协同* W% V1 I2 k, ~$ S6 M% w
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我现在还是现任中国TNC大天然掩护协会中国的主席,环球董事,我没搞清楚那是什么构造。到那边以后我特别震撼,我没有想到,全天下有钱人,企业家特别忙。我到芝加哥、华盛顿要三天时间,我跟他们开了三天会,分成每个小组讨论巴西、秘鲁、马来西亚的项目,这些跟他们没有关系,花那么多的时间,中午吃一顿饭,两片面包,一杯冷水,有研究财政的,有研究方向的。/ K* F1 ?) W1 s2 [1 _
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第一天我特搓火,第二天我被感动了,第三天我也积极到场。这帮人,由于你要熬三天,三天下来,我险些天天要吸氧,特别累。这个公益机构最感动人的是关心全天下跟自己毫无关系的事,秘鲁的那几只猴子跟你美国人有什么关系?但他们很认真,为什么?热爱,他们热爱这个变乱,我就好这口,没有钱我也干。) s2 N7 b4 o$ K4 G

. O% [- g. u0 O2 d" x8 z( X( e坐在一起讨论,我以为有三部门人让我很感动,企业家、科学家、社会媒体公众人士,人家的构造架构很故意思。企业家要把变乱拿到效果花最少的钱,天下上企业家的责任是什么?服从,用最少的钱办最大的事,同时讲求要有效果,没有效果的企业都休业。媒体人是什么?跟社会沟通,这变乱很告急赶紧把钱拿过来。另有一批是科学家,精确的办事。科学家告诉你,环境怎么掩护,有许多东西是在那学的。我原来以为,植树造林多好,树砍了,再种两棵,老虎多养一点。他说树砍掉以后再种上再好的树,就像人的肺再烂,补一个人工的肺再好也不如原来的肺好。原生的树千万不能搞。) L2 B" @8 S2 z- j4 B% I
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第二个,养老虎,这是多巨大的事。厥后他们告诉我,这个虎跟猫狗一样放在原始丛林就死掉,为什么?由于这些老虎捕食都是父亲教的,咬脖子,人工养的不会咬脖子,乱咬,原始的老虎多告急,那是养的大猫,给人看看而已。我从前以为建水库多好,水库发电站。我学了,原来发电站对社会河流管理有那么多的侵害。以是行行有专业,行行有专家,科学家,企业家,社会媒体,缺一不可,构造起来怎么跟政府沟通,中心学问大了去了。
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中国的公益进步很大,跟边上的一比我们还差很远,我们应该客气学习,要承认自己的隔断,人与人之间不怕有隔断,就怕你不知道有隔断,不知道有隔断是一个悲剧。隔断原来就这么点,我们各人共同开展。以是我自己在想,我们是否可以跟西欧方面多学习一下人家的制度和体系,多学一些精确的方向和精确办事,做精确的事和精确办事两个都非常告急。
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' U1 a0 `$ I/ @* f/ D美国中心公园很故意思,在纽约占了这么一大块地,内里什么也不醒目,就是一块公园。我们这块地掩护起来,生生世世不允许做房地产开发,纽约这块地,边上都是房子。我本日想,中国如许的地已经没有了,我本日要知道的话,我包管买一块,中心就不让你盖房子,再贵买下来,以后永久不许挖。我们知道的太晚了,当年不知道,纵然知道了我们也没钱,现在有钱了,没有地了。但是这些理念和头脑,我们是可以鉴戒和学习的。以是我以为买谁人地另有一个目的,学人家怎么干,踏踏实实干。% v4 T; |% R) J% R
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慈善要低调做,公益要高调做; i- W6 q" q+ |
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本日的雾霾不是本日造成的,是我们没有履历造成的。本日的雾霾肯定会成为20年以后的劫难,我们本日应该做些什么,这是值得在座每个人思索的。我讨厌环保极度主义者,你不这么干似乎就死人了。你做变乱要用精确的变乱做精确的变乱。雾霾是怎么造成的?本日的雾霾是本日中国人的心态造成的,烦燥,寻求。我自己明白,心态影响形态,形态影响生态,生态反过来再影响你的心态。民气情不好以后,动作就变形了,看着你不顺眼的时间,你心情立即就不对,然后动作就不对,然后就要打架,就要闹。$ d; b! d/ i) C3 q& _$ ^
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我以为本日抱怨没有效,别抱怨,既来之则处理惩罚之。怎么处理惩罚?我发起公益和慈善是有点差异的。公益在于给予,公益在于到场。公益不愿定给钱的,公益给的是时间,公益给的是一点点的举措,公益在于唤醒人性,把人性唤醒。
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慈善最轻易,给点钱。着实给钱真轻易,但是有的时间给钱惹的贫困凌驾你的想象。我们都犯过如许的错,给一个机构,效果出来的贫困很严峻,由于他不专业。公益在于唤醒人性,公益在于到场,公益在于花的时间,公益在于你可以大概唤醒人性和唤醒你自己人性的闪亮。费钱内心惬意很告急。我自己这么以为,纵然浪费一块钱你也会以为浪费,一百万,一个亿花到精确的地方,你内心特高兴,由于你以为这是对的,必须这么干。以是我渴望我们公益班的人也思索一下。) V) o# _8 {. x& L- i8 F

0 y0 ~/ u: ~+ a3 O- ^' c有了这些想法以后,你跟表面去做,不是你做公益慈善就多了不得,而是由于你改变了自己,这个天下天然会改变。以是我是挺鼓励各人到场公益举措,有本事做一些慈善,也挺好。慈善要低调做,公益要高调做。着实捐一块钱跟捐一个亿没有差异,他做了积极已经相称了不得了。我恭敬几百万的,但是我更恭敬一个月几百块钱,一个月拿几块钱捐,以致天天捐一两块,我以为这是我们这个期间最了不得的。, s1 l: b% Q4 d6 @& v/ _
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以是我们本日做公益的,调解好自己的心态,想明白从事这个行业能学到许多,你能到场许多,你可以看到许多善良的民气,你也看到貌寝的一面。. ?) Q' r) n  }9 p7 B6 \/ U
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公益是马拉松,不在意你跑多快,最在意你跑到头。由于我们在跟人性比力。我对人性相识比力多,由于我这么多年,有人莫名其妙表扬我,有人莫名其妙恨我。赝品是跟人性在斗,很难斗,不即是没有办法,还得斗,末了中国社会的美满,不是靠政策,很告急是我们民气的安稳,善良的诞生。以是公益真正到场的是善心,善愿,善能,善利的造就。同时在座的你们每个人,不要辜负善心、善愿,把他们构造好,把他们落实下来,把他们变成一个一个真正的举措。
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