对自己的投资理念要有虔敬的信仰9 r+ g. u5 h* V1 p4 P ]
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( [' A' c" j) a7 _& I错误的哲学头脑是把投资者引入歧路的罪魁罪魁: S' C1 P+ B9 \9 Z) R
( Q7 l: g- N9 E; m! Z* A2 r7 m, z生存中的全部人，不管有没有学过哲学，有无自觉意识，他们的头脑方式和举动背后都有哲学头脑的支持。从投资的角度来讲，为什么一样寻常人很难取得买卖业务乐成，我以为每每是被各种各样的错误哲学头脑影响了。
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2 |: R9 U9 ~/ D) l/ u0 A西方古代哲学研究天下的本质，以为存在的背后另有一个不以人的意志为转移的规律和本质，假如能把厘革背后的缘故原由找出来，那么就能捉住事物的本质。以这种头脑模式去研究投资市场的话，投资成败的焦点就是能否发现市场活动的规律。. r' c9 {+ Z! a; z) J# i# D5 { f
6 W8 @* g1 K" A9 k q大学时间每个人都会学习马克思主义哲学，偶尔中它就成为我们头脑方式的根本依据。我们常常开顽笑说，马克思主义哲学可以用三句话来概括：天下是物质的，物质是活动的，活动是有规律的。从今世量子力学的角度来看，天下是物质的这个观点大概是值得商讨的，天下真的大概是意识的，固然这跟咱们做买卖业务没什么关系。物质是活动的，这个观点我们认同，但是活动是有规律的，从投资市场的角度看，我以为是错误的。" K* Y: n- k% J. g5 G3 d2 E
: \0 _3 i- S! ^9 I, q+ y) G* d# ]9 ?一旦担当这种头脑，在买卖业务中会出现什么环境？你以为投资做得不好的缘故原由就是没找到规律，这就把投资者引入了邪路，市场自己的不确定性、随机性、无序性才是它的根本特性。7 ]: M' A2 H0 V
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投资的理论、模子、假设决定市场观察和买卖业务/ l5 a/ p' U3 Q2 U! u G
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我的投资哲学是受到西方哲学家康德的开导，康德哲学是西方哲学史上从本体论到熟悉论的分水岭。在康德哲学里，物质天下表象背后并不存在着一个机密的规律、本质，等候着科学家去探求、发现。天然科学规律的发现必要科学家带着理论模子、科学假设去观察天下、拷问天下，通过比对，才气知道自己的理论精确与否。包罗像爱因斯坦的广义相对论如许的理论头脑，都不是从研究天然的履历中得出来的，它是一种理论的抽象、一种模子，恰好是人大脑的发明。在爱因斯坦看来，理论是创造出来的，理论不是发现，而是一种发明，发现是原来就存在的，发明是人类创造出来的。苹果手机是一种发明，照旧一种发现？肯定不是一种发现，它是一种创造。5 Y" K3 L: j2 x) s; p% D M- N6 I, g
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按照康德哲学讲，你要去明白这个天下，不要试图去找背后的东西，而是必要运用创造性的头脑创建一种理论，以此去表明这个天下，假如能表明通了，这个理论就有代价，表明不通，这个理论就有题目。+ H. e6 d* M U, Z5 E" z0 ?3 l" y) l
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金融市场也是一样，市场自己不会告诉你如今是买照旧卖，你只要有钱，想怎么做都行，市场不会束缚你，别人的观点也没啥意义，从现实买卖业务操纵的角度来讲，怎么做着实取决于你心田的头脑、理念、欲望。以是，我就提出了“投资的理论、模子、假设决定市场观察和买卖业务”这个投资哲学。
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投资理论的纯粹性和范围性
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) i z; v, ~. V既然投资哲学意义这么巨大，投资理论、模子这些东西对于市场观察和买卖业务具有决定性的作用，那么，怎么选择自己的投资理念、模子、假设，这对我们的买卖业务运气有巨大的影响。3 A2 A, Z2 Y: U3 I* I1 J
O% n8 c3 M' n- U1 \- E- Q K. K4 q市场中很多人发明各种理论都试图表明市场、明白市场，我们每个人故意偶尔都会选择一套投资理论作为我们的引导头脑。我以为理论要有唯一性和纯粹性，假如心田深处我们不是纯粹唯一的话，在投资市场就会产生头脑杂乱。比如说有人试图在买卖业务中把根本面和技能面联合，但就我的投资理论而言，这二者联合是不可的，雷同于一个人同时戴两个眼镜，看到的并不是一个清澈、唯一的天下。 G7 E4 f6 L, `6 f% [7 X; b
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天下上没有完善的理论，任何投资理论对市场的表明本事都非常有限，都有自己的范围性。生存中的人，包罗投资市场里的每个人，我们着实都生存在一口井里，每个人都是通过井口看到这个天下。井底之蛙似乎是个贬义词，但是人作为有限理性的存在，我们也只能用这种方式去明白这个天下，这着实就是最真实的天下，你看到的是什么就是什么。
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- f, {$ j$ E0 p R9 `投资心态的作育没有捷径可走& m* c$ n' T7 s4 e# Q" N
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任何理论肯定都有其范围性，比如说根本面分析，有些市场行情能表明，有些市场行情就不能表明。假如你知道这种理论自己有缺陷，你意识到这种范围性，也就意识到了投资风险不可制止，那么就要有相应的风险管理本事。包罗自动性控制、辅助性管理和逼迫风险控制。
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# g) `! v# w4 G0 U: H投资心态在我看来和投资者所处的差别阶段、投资熟悉的深度有巨大关系。一样寻常环境下，越是新手，他的投资心态就越不大概好，也不会稳固。只有随着时间的推移，颠末无数次大浪淘沙后的幸存者，对市场买卖业务的认知越来越深刻，他的心态才会徐徐厘革，渐渐进入一个相对比力好的状态。 “我命我造”，投资者只有依赖自己，才气完成精神升华的心路历程。3 ?/ g B+ X2 u/ K
: ~" b) A3 c& v0 p: G2 [& q$ |投资思绪是你对投资的完备体系观5 z2 v) G( r9 Y$ K/ t
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治国有治国的思绪，打仗有打仗的思绪，清楚的思绪是做好任何变乱的内涵逻辑根本。8 t* Z% z8 K% A
2 z1 I. J" O1 \+ R7 s有了投资哲学、投资理论以后，落实到具体的买卖业务中，你必要对团体操纵的方方面面形成一个体系完备的逻辑、一套具体实用的技能，包罗局面研判、品种选择、收支场机遇、仓位巨细、止损计谋、红利平仓等。随着时间的推移，当你在买卖业务过程中一步一步按照这个套路去做，徐徐就会形本钱身的投资风格。
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对自己的投资理念要有虔敬的信仰. s I$ r) o/ F# ]+ l& t
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真正形成投资风格的过程中，你的买卖业务生存还会碰到各种各样的题目。对于自己的投资哲学也好，投资理论也好，有一个从知道到信任，到信托，到信仰的过程。
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. y: ]! a- m1 o; b投资不但是一种挣钱的游戏，背后也涉及到人的信仰题目，要把你自己的投资头脑上升到信仰的高度，并一以贯之地按这套体系去操纵，心田走到一种相对纯粹的地步。像巴菲特如许的人为什么能做到本日，更多的还不是他的本事多么高明，而是他对自己的投资理念有一种虔敬的信仰。; H' I' G+ [; @
Y6 A& ]" u, @买卖业务练习：佛法中的戒、定、慧. r9 [* @; _8 r+ F# G! T; h
1 \) c5 |' T, I- ?# \" I/ [9 m3 R6 j在投资买卖业务的练习中，怎样让自己从知道到信任，到信托，到信仰，我在书中借用了佛法中的戒、定、慧的头脑做了一点表明。0 a+ N$ ^5 O9 @5 q
, ~* n' M# r, a2 Q. `! T1 V: |买卖业务中的戒，就是根据你的投资哲学和理论中规定的东西，有所为有所不为。由于理论、模子、假设决定市场观察和买卖业务，你的理论、模子、假设确定了以后，与此无关的变乱就是”戒”，不能做的和应该做的，这些都是属于”戒”的范围。) f6 H/ K- b% l/ |
2 C) R! R) w: x; Z1 U, C; N买卖业务中的定，我的明白分为两个方面，一是你选择了自己的买卖业务体系、买卖业务模子后，就不要三心二意，而是同心专心一意地按照自己的体系操纵。其次，一套理论用得越久，你对它的明白就会越深刻，你的心就会越安定。
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买卖业务中的慧，把一个工具用到极致，庖丁解牛，唯手熟尔，你就会越来越可以大概了解到这套买卖业务伎俩、买卖业务本事的玄妙之处，驾御市场买卖业务的团体本事大幅度进步。2 B. [/ w* S, ~) C( H6 X* {; d9 L5 k
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买卖业务练习：收心、守心、修心
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4 j, N6 e7 {5 a7 M* \6 z7 q% [. e/ p( Y% U除了戒、定、慧，我还提出了”收心、守心、修心“。( x1 E" }1 C9 P9 _9 ~+ m
4 V8 d [ O' E8 _! l收心就是在金融市场内里，对峙用自己的投资哲学和方法，其他行情和利润与你无关。
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第二件变乱就是把自己这些东西守住，也就是守心。3 B# f0 k- ]8 q1 a3 B
1 Q$ f4 c3 v% W. V假如买卖业务是个战役游戏的话，你在买卖业务市场中体现出来的性格特性和举动特性，和一样寻常生存中不大概完全摆脱。以是我提出还要修心，修心就是在一样寻常生存点点滴滴的小事里，一个买卖业务员应该体现出的头脑意识和举动风俗。 | 
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发表于 2019-6-28 22:59:15