期待澄明,却时常混沌。* e- i8 ^% F( @& N2 k
什么是觉悟?3 r; @1 p: P& ^. a- ]1 u/ T
什么是觉悟?( b) b# Y9 ~( H2 T# d$ B0 E- X- F6 u
觉悟,是清醒了,是知晓了。1 Y/ S$ M' d; O1 K
天上神仙,地上男女,富翁穷汉都可觉悟。在成就觉悟的路上,众生平等。山野老翁的觉悟不一定比庙堂之上的官人低,专家学者的觉悟不一定比不着文字的粗人高。$ U' W- @5 n3 X# M
生活与实践,是觉悟之源。安定,是觉悟之途。安定,可以端坐在繁华之中,也可以混迹于寂静之野。觉悟,可以在寂静间孕育,也可以在繁华中盛开。
7 j5 Q3 r, k, u2 E# V3 n O色无边,慧无边,觉悟无边。
" ?, u3 x2 R- C人万千,觉悟万千。$ w! q( x/ k* h2 j. l% O% x1 y8 R
你会觉悟到什么?可能悟到“修身、齐家、治国、平天下”可能悟到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可能悟到“道可道,非常道;名可名,非常名。”可能悟到“人生苦短,色即是空,无我亦无常。”8 m& X( r& d3 j6 ^+ D: n5 s G+ R( [
悟到了万事万物之本,才可说,你终于走到了最高的境界,你终于可以如水一样澄明了。
( B* N% k! C9 H觉悟之时,对人性、对生活、对世界的困惑与纠结,突然消除,有如云开雾散,看到了高远、纯净的蓝天,大宁静、大澄明、大自在就了然于心中,了然于眼前。
8 V) y4 v$ D% J* P) U觉悟之后,是更容易觉悟;觉悟之后,是一颗一心一意吃饭、睡觉、劳作、欢喜的心,平凡地像一粒尘埃飘过红尘。
! m% a$ Z! g' L2 S: o觉悟易,依觉悟实践难。谁不知道世上本无事,可谁又不被风吹草动打扰。成就觉悟的多,依觉悟行事的少。几乎人人都知道要善待他人,可作恶多端的人又多如牛毛。
* v/ m2 @& ^+ F& s# a6 e真、善、美地生活与工作,是觉悟之后,最高境界的生活,最高境界的工作。
! g7 [' o; l- N6 @; B9 T不说佛,觉悟几乎没有路径;不说佛,觉悟几乎走不到深刻。3 v& A/ D2 f( A& R8 n
佛,觉悟也。5 N; H; s0 S: k) A- z3 P
佛的觉悟,是对人性、对生活、对世界的觉悟。看破红尘,即觉悟红尘。
, ]2 a- ~. Q6 R2 b7 i) E/ }这与常人的认知相处甚远。% q K t* Q1 G; L' _7 r% z
有所悟,便成佛,便是佛。因此,花有佛性,叶有佛性,狗子有佛性;因此,放下屠刀,可以立地成佛;因此,人人都可成佛。
4 B% u1 H$ s! I$ M+ M4 g禅,觉悟之境。参禅,即有意去觉悟。禅定,即觉悟之路径。只要有心向禅,前方就是寂静、空无、平常。佛说,这是禅的境界。) W8 i7 D' H3 R8 K9 l; f$ h
释迦拈花,迦叶微笑,是觉悟之典范。) B7 r. n& \5 j& D) H J# q
迦叶悟出了拈花之意,释迦悟出了微笑之意。拈花是何意?微笑是何意?拈花就是拈花之意,微笑就是微笑之意,这是佛之真意。
9 D }; |- a" W& D, U不幸坠于茫茫红尘、无边苦海。若能寂静安然,心怀净土,自我救赎,超越生死,那就成就了佛之心意,那就成就了觉悟人生。 |