期待澄明,却时常混沌。
: C7 z( ]: F( V7 a" H2 x) E什么是觉悟?& n! P- _, Y( h( u% C
什么是觉悟?
' U" l7 [/ c3 |4 e3 {& c; D觉悟,是清醒了,是知晓了。
; c$ x: V, r8 \' a; ~9 ~天上神仙,地上男女,富翁穷汉都可觉悟。在成就觉悟的路上,众生平等。山野老翁的觉悟不一定比庙堂之上的官人低,专家学者的觉悟不一定比不着文字的粗人高。7 q2 v2 F, b3 ~5 C! p
生活与实践,是觉悟之源。安定,是觉悟之途。安定,可以端坐在繁华之中,也可以混迹于寂静之野。觉悟,可以在寂静间孕育,也可以在繁华中盛开。% h, j& @6 P, S; b
色无边,慧无边,觉悟无边。
# |" W" h4 m- o2 ~$ z/ C- X人万千,觉悟万千。
& q& N- Y5 l" \3 B7 S+ o4 l5 ~( N你会觉悟到什么?可能悟到“修身、齐家、治国、平天下”可能悟到“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可能悟到“道可道,非常道;名可名,非常名。”可能悟到“人生苦短,色即是空,无我亦无常。”
8 L/ b/ H9 _9 ]) A+ s# n% s# j悟到了万事万物之本,才可说,你终于走到了最高的境界,你终于可以如水一样澄明了。3 z7 X$ z( [0 D0 X- U, c+ j3 a8 o6 A3 q
觉悟之时,对人性、对生活、对世界的困惑与纠结,突然消除,有如云开雾散,看到了高远、纯净的蓝天,大宁静、大澄明、大自在就了然于心中,了然于眼前。6 d# C3 v7 |( ~' D- H5 o/ W* L
觉悟之后,是更容易觉悟;觉悟之后,是一颗一心一意吃饭、睡觉、劳作、欢喜的心,平凡地像一粒尘埃飘过红尘。& `# V5 X, J Y6 k' x- c& ?0 N
觉悟易,依觉悟实践难。谁不知道世上本无事,可谁又不被风吹草动打扰。成就觉悟的多,依觉悟行事的少。几乎人人都知道要善待他人,可作恶多端的人又多如牛毛。
# Q+ w$ W, u$ a- y& k/ P& o# P2 f真、善、美地生活与工作,是觉悟之后,最高境界的生活,最高境界的工作。
3 ]! _0 c3 S% q8 o& h不说佛,觉悟几乎没有路径;不说佛,觉悟几乎走不到深刻。3 j7 ]0 O. Q$ N* h3 {/ d2 ?1 D2 O
佛,觉悟也。2 m$ Z. N. C8 M7 P+ J
佛的觉悟,是对人性、对生活、对世界的觉悟。看破红尘,即觉悟红尘。, q3 U, t- [$ L
这与常人的认知相处甚远。7 D& O6 D& a* \$ _# r7 l Y
有所悟,便成佛,便是佛。因此,花有佛性,叶有佛性,狗子有佛性;因此,放下屠刀,可以立地成佛;因此,人人都可成佛。
# v. l$ ^+ s! m2 X0 U. E禅,觉悟之境。参禅,即有意去觉悟。禅定,即觉悟之路径。只要有心向禅,前方就是寂静、空无、平常。佛说,这是禅的境界。8 J% P z, i* q& W. z7 W
释迦拈花,迦叶微笑,是觉悟之典范。
7 N" b1 ], X% P迦叶悟出了拈花之意,释迦悟出了微笑之意。拈花是何意?微笑是何意?拈花就是拈花之意,微笑就是微笑之意,这是佛之真意。% ~& M" y! u* M4 w( g6 N3 A5 e# Y
不幸坠于茫茫红尘、无边苦海。若能寂静安然,心怀净土,自我救赎,超越生死,那就成就了佛之心意,那就成就了觉悟人生。 |