说到戒邪淫的经验,一句话,“我的行动我做主”,原本就是这样简单自然的事! 9 b) l/ T' y2 x4 V9 Y' Z5 J
! H( u# {% t+ I9 k( X% Z盖因错误的思想教育和长期放逸导致心志颓废,福报日渐折损薄弱,我越来越做不了自己的主,渐渐成了邪淫的奴隶,身体和大脑的控制权都落在了淫主那里,淫主一旦发出手淫的命令你就逃到天边也逃不掉,真是淫网恢恢,疏而不漏。 0 h5 u2 `0 O! O0 ?
" k+ m, d. R6 ?( h9 T& q. N/ f
古时师父教徒弟有“真传一句话,假传万卷书”的说法,不过,师父还是得变着花样磨练徒弟多年,直到快出师时才捅破那句真话,正所谓“借假练真”。
6 K3 r% u: M [+ k8 p, X
5 L- G, t% Q2 i) f* k9 x3 c明知抽烟的危害却为什么戒不了烟?你马上会说环境不好、烟瘾难熬、没精神等等诸多原因,这自然都是实话,都是戒烟路上的障碍,无法绕开,需要一个个去解决,每一种原因都需要采取相对应的对治方法;为何有了出离心却出不了家?你会说父母不同意、妻子儿女牵扯、庙宇师父难寻、难适应生活等等,每个在家人都能理解这种现实的困难,肯定不算是借口,都是一个个难以逾越的考验。 + `- ]9 [9 |( T9 n, Q0 ~4 o
+ S" \5 u1 Z# X: C* w
但在这诸多原因以及方法之外,还有一条最关键的原因就是心志不坚定。心若坚定,总会有降服烟鬼淫魔的时候,总会有踏平坎坷、清除障碍的一天。
% I* j' m8 I! c3 q8 G. O! V; {- m5 i' F
坚定的心志从何而来?
5 J# \1 ~: t) x
5 E# B3 J; L5 m1 L4 K" q! b- X; Z L当然不会凭空而生,梅花香自苦寒来,坚定的心志都是从现实生活中锻炼出来的,从去解决一个个小原因、经历一次次失败、承受一番番磨难考验后培养出来的。我们不能不去面对一个个的小原因,从细微处着手,路是一小步一小步走出来的,塔是一粒粒的细沙堆砌成的。同时,不能忘记锻炼心志的根本目的。 . Q, B8 n# t3 p0 S# O
# l j. Z- W! C7 M/ x6 a; \% n
末学为了戒邪淫,也把各种原因方法都折腾到了。 ( X! A+ b8 |0 A! F% E
( P" H6 n6 n: G学佛以前就不说它了,咱就是一个合格的奴隶,被淫主使唤惯了,并从做奴隶中得到了浅薄的愉快,根本失去了翻身做主人的愿望,心志日弱,奴性愈强,甚至害怕有一天会失去奴隶的身份。
& n' V* u( t# d
& `; M- d. T. N! R1 u. J9 ]; Q9 d四年前,前世种下的因缘成熟,咱学佛了。
1 i! A) O6 ~7 M0 G3 m$ R3 L5 [% O Q+ e8 ~, W" O
俗话说“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基,”戒是无上菩提本,咱没那大福分到佛菩萨膝下去聆听教诲,更没师父来寻我皈依,咱只能默默地“以戒为师”。
% `8 k& @+ C, k& X8 e, m/ ~% @; H. p
& O2 ?2 Y H8 e R5 D7 g( P b7 z“戒”消极来说是要防非止恶;从积极来讲,“戒”要止恶持善。
" h$ @2 z( l0 d2 Q% F* ~, w M
+ k0 Y# ]( ~8 x4 S2 V邪淫是五戒之一。
" e8 q' ]: `- ~6 E* e
* R- V! |, N% n# O8 Q1 y染净二行必不能同时生存。有了染行就坏了净行,必要有清净梵行方能了生死!
" O7 P8 T8 k* s" ^+ k- }4 K' M& K: j B$ G4 {, f8 o8 k7 k
所以,要学佛,邪淫非戒不可。 # ?( r3 i% X, M2 F
5 T0 y2 n: p, X可单是后天的抽烟喝酒,上了瘾,要你不抽不喝,那就非常困难了,何况戒掉邪淫这个先天的习气?
/ e' x7 k) W& f1 Q, ~7 Z, q7 f& T( c: d7 X; G, K3 Y1 N
为什么通过诸多努力,通过诸多时间,解决诸多原因,心志依然软弱,邪淫恶习还是戒断不了呢?我们是不是在诸多原因之外还漏掉了什么没做?
2 ^! B( s: }+ H$ n! u3 e7 ^. I& ?
# b$ i* W+ F- \+ Z8 |当然,世间学都是有漏的。
4 _% z8 c# m6 K2 }) @- d
2 _/ o* E0 K6 H佛陀是智慧与福德都俱足圆满无漏的两足尊。
( h, `3 q% F+ w8 \3 \8 p, u
; h4 s8 s [3 |那为什么不能断恶呢?
! f/ ^$ E& ?( U3 ^9 v
* \2 W) e# C3 e3 ~. h7 l! b% H7 k妙莲老和尚曾说,那是因为善业少了,没有那个福报,要实实在在去修善去利益人才能断恶。 & j: b9 s1 V3 r/ j
! \6 q6 D7 Z9 ^4 o
由此可见,想戒掉邪淫这个先天习气,需要不小的福报。是不是有了福报就不去解决那一个个现实原因?也不是,好比有人求得一支发大财的上签,可若是不去经营,又怎会发财呢? & O* l: W1 _5 k' q% S
# D7 E5 _- b: X& d
有人会想,修善以什么来福报最快最大?邪淫是大漏福报之事,可是等不起,有没有快捷方式?
8 x0 D3 g- m- ^ B
4 U3 n" q3 Q, L0 A4 X六度万行里说,要持戒先得布施。有钱出钱,无钱出力。布施最长福报,布施最能持戒。但什么布施什么最拿得出手?这又当以拜佛、念佛、念经为最,以此功德回向给冤亲债主、历代宗亲为最多快好省的事情。现在心地降伏不了老妖魔子?不要理它,多多地念,多多地拜。前世今生的业障如何如何地深重?不要理它,多多地布施修善。 % [- Z( D( ]7 ^
. \5 I2 f& t: Q0 \" m这才是彻底究竟的办法。
4 l" Q7 H* q9 x* r* d" N* d- ]6 L& j9 i( b. q
如何持戒持得好?靠自力、靠有漏学不容易,一定要多念佛念经求佛菩萨加被。 9 _) O, G% H$ q
* y7 Y# u4 [ C2 `* W& ]! _
如何学佛学得好呢?这要持戒来辅助。 # ~& q- }8 Z# i( Z) v
# q5 I, b1 A2 W; V& f持戒与学佛如鸟之两翅、车之两轮,缺一不可。
4 F1 L. X/ [) f) \8 Q+ w; r
& g. x7 X- W5 C& P; X6 k9 j* @" l所以,戒邪淫就是学佛,实实在在的修行。
3 _" C; N' Q2 c% |/ K) @. s* e/ u# R+ d3 r7 I' E6 ?. z) f
末学学佛后第一个戒的是烟,瘾君子都知道,没毛病时戒烟似乎是个不可能完成的任务,可有了佛菩萨的加持,硬是一次性就戒断了,并自学会了转念,一旦烟瘾的念头上来,马上就用一句佛号来代替。 / \6 u7 j2 m9 v
! n( V/ [% c3 g& V实践是最好的课堂,烦恼即是菩提啊! |