说到戒邪淫的经验,一句话,“我的行动我做主”,原本就是这样简单自然的事!
0 Q) ]0 b$ T/ q0 Q' K6 N
. V% @! J5 ^2 `& C) z" N盖因错误的思想教育和长期放逸导致心志颓废,福报日渐折损薄弱,我越来越做不了自己的主,渐渐成了邪淫的奴隶,身体和大脑的控制权都落在了淫主那里,淫主一旦发出手淫的命令你就逃到天边也逃不掉,真是淫网恢恢,疏而不漏。 ! G% E2 c' r0 J2 E+ b7 o
2 F: a; |5 V( d, U. J/ {* d% y古时师父教徒弟有“真传一句话,假传万卷书”的说法,不过,师父还是得变着花样磨练徒弟多年,直到快出师时才捅破那句真话,正所谓“借假练真”。
6 t b% T2 v8 J* ?4 N5 F
: q5 C4 c/ i L7 M7 U, B- F明知抽烟的危害却为什么戒不了烟?你马上会说环境不好、烟瘾难熬、没精神等等诸多原因,这自然都是实话,都是戒烟路上的障碍,无法绕开,需要一个个去解决,每一种原因都需要采取相对应的对治方法;为何有了出离心却出不了家?你会说父母不同意、妻子儿女牵扯、庙宇师父难寻、难适应生活等等,每个在家人都能理解这种现实的困难,肯定不算是借口,都是一个个难以逾越的考验。
! X5 H( W1 L! H2 A$ D9 j- r- \6 w* r. [( Z$ W6 Y" U
但在这诸多原因以及方法之外,还有一条最关键的原因就是心志不坚定。心若坚定,总会有降服烟鬼淫魔的时候,总会有踏平坎坷、清除障碍的一天。
$ l; j8 E' P! n, u& w; p. x% M- e: r# u
坚定的心志从何而来? 7 m" l3 @8 S N
9 h/ s: V# U* T |+ P, X0 T: c当然不会凭空而生,梅花香自苦寒来,坚定的心志都是从现实生活中锻炼出来的,从去解决一个个小原因、经历一次次失败、承受一番番磨难考验后培养出来的。我们不能不去面对一个个的小原因,从细微处着手,路是一小步一小步走出来的,塔是一粒粒的细沙堆砌成的。同时,不能忘记锻炼心志的根本目的。
. M" ~( U- o8 ^9 |2 `3 m/ f. e
/ R/ c. R1 Z1 Z: Y- ]; [' {末学为了戒邪淫,也把各种原因方法都折腾到了。
/ i1 S% E: Y- x; j) w' t4 n
4 j' z+ u9 [6 q1 L# x8 @2 x0 ^2 Z学佛以前就不说它了,咱就是一个合格的奴隶,被淫主使唤惯了,并从做奴隶中得到了浅薄的愉快,根本失去了翻身做主人的愿望,心志日弱,奴性愈强,甚至害怕有一天会失去奴隶的身份。
) l3 n" Z, ?- N4 B2 C$ N# n
1 a3 l2 r% V% v# m9 E( W" T四年前,前世种下的因缘成熟,咱学佛了。 5 u$ J3 {2 n) s( H
5 }( K9 p: O6 z3 Q5 Z
俗话说“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基,”戒是无上菩提本,咱没那大福分到佛菩萨膝下去聆听教诲,更没师父来寻我皈依,咱只能默默地“以戒为师”。
$ r- V( `" u* C9 @: J/ Q9 z% D ]9 i4 m/ I* {
“戒”消极来说是要防非止恶;从积极来讲,“戒”要止恶持善。 & G" Q3 H+ M+ u: g5 v' @
# d) b1 k5 I/ V$ m% M
邪淫是五戒之一。 " ~3 d% K, V1 j4 i, U" n: N
% C5 n6 Y: {4 I4 f/ K7 u9 s* ~染净二行必不能同时生存。有了染行就坏了净行,必要有清净梵行方能了生死!
% K, {0 q ?9 ]. w2 M, @* \7 z; {9 w' b0 v
所以,要学佛,邪淫非戒不可。 9 d) r/ Z. l1 Y, c) W& k( F
0 G! r2 E2 ~& e" e# b4 }' `. K
可单是后天的抽烟喝酒,上了瘾,要你不抽不喝,那就非常困难了,何况戒掉邪淫这个先天的习气? 9 G0 I) l/ _5 q
H/ ^1 Z% S: Q: Q: ?6 \为什么通过诸多努力,通过诸多时间,解决诸多原因,心志依然软弱,邪淫恶习还是戒断不了呢?我们是不是在诸多原因之外还漏掉了什么没做? 3 Z: W: I1 I4 ], L
0 `8 U5 N2 a/ E9 {) q当然,世间学都是有漏的。
/ h% c. e. Y: |% i: I# f! W; `/ n Y& p
佛陀是智慧与福德都俱足圆满无漏的两足尊。
9 [, \" ]; k' c" P4 Q* D" {, o: O- G2 }' u8 f
那为什么不能断恶呢?
1 A4 u! k- n s# d1 d" |" c. q% L& J# T) e$ e5 r* c5 S
妙莲老和尚曾说,那是因为善业少了,没有那个福报,要实实在在去修善去利益人才能断恶。 ' Q9 D$ G9 y: Y+ u( x/ a: h+ X
- g" p' n s0 Y, O$ g& {! H
由此可见,想戒掉邪淫这个先天习气,需要不小的福报。是不是有了福报就不去解决那一个个现实原因?也不是,好比有人求得一支发大财的上签,可若是不去经营,又怎会发财呢? # H+ N7 ~/ Q9 s) c! H9 X$ N& w7 s
, `; ^0 f( |- k3 i
有人会想,修善以什么来福报最快最大?邪淫是大漏福报之事,可是等不起,有没有快捷方式? 1 l+ ]8 ~3 F2 }: ]2 V
& c5 u; s: h: s, H: R5 e
六度万行里说,要持戒先得布施。有钱出钱,无钱出力。布施最长福报,布施最能持戒。但什么布施什么最拿得出手?这又当以拜佛、念佛、念经为最,以此功德回向给冤亲债主、历代宗亲为最多快好省的事情。现在心地降伏不了老妖魔子?不要理它,多多地念,多多地拜。前世今生的业障如何如何地深重?不要理它,多多地布施修善。 , }- T# ]2 A, z1 F: k
7 R9 _7 \8 X7 f* W7 _4 K这才是彻底究竟的办法。
% c+ z& j! S% L" Y
! p# S, ]" j* p- }( z如何持戒持得好?靠自力、靠有漏学不容易,一定要多念佛念经求佛菩萨加被。 * z* l+ X% I6 G$ c
+ ~4 w% T( K* w; A* K如何学佛学得好呢?这要持戒来辅助。
* i/ o% Y. l+ x7 V% N( |& F3 N
# F- R. {1 F8 p# x持戒与学佛如鸟之两翅、车之两轮,缺一不可。
+ Z+ x/ Z- k8 t0 T& r) w) }6 z6 C7 q% w6 i! f7 t1 j
所以,戒邪淫就是学佛,实实在在的修行。 $ w" W2 J" M1 ^" D5 ~, {6 z. Y
( e$ l, f% Y% E- m% L' Z
末学学佛后第一个戒的是烟,瘾君子都知道,没毛病时戒烟似乎是个不可能完成的任务,可有了佛菩萨的加持,硬是一次性就戒断了,并自学会了转念,一旦烟瘾的念头上来,马上就用一句佛号来代替。 : X4 b# ~' |6 H+ j% `2 I
/ w: t! g9 J. \0 g$ {4 J/ @
实践是最好的课堂,烦恼即是菩提啊! |