说到戒邪淫的经验,一句话,“我的行动我做主”,原本就是这样简单自然的事! 9 u5 K- K/ O3 r! E
! M6 a! {4 ?7 p: b# t1 T2 o5 x盖因错误的思想教育和长期放逸导致心志颓废,福报日渐折损薄弱,我越来越做不了自己的主,渐渐成了邪淫的奴隶,身体和大脑的控制权都落在了淫主那里,淫主一旦发出手淫的命令你就逃到天边也逃不掉,真是淫网恢恢,疏而不漏。 . o# t% a& J9 \; `1 O# e6 z
& k- {+ `7 t3 r' R7 n) Y! a
古时师父教徒弟有“真传一句话,假传万卷书”的说法,不过,师父还是得变着花样磨练徒弟多年,直到快出师时才捅破那句真话,正所谓“借假练真”。
/ T* }. y9 X6 y7 M
5 Z, l4 Y$ ~, w) N5 Y明知抽烟的危害却为什么戒不了烟?你马上会说环境不好、烟瘾难熬、没精神等等诸多原因,这自然都是实话,都是戒烟路上的障碍,无法绕开,需要一个个去解决,每一种原因都需要采取相对应的对治方法;为何有了出离心却出不了家?你会说父母不同意、妻子儿女牵扯、庙宇师父难寻、难适应生活等等,每个在家人都能理解这种现实的困难,肯定不算是借口,都是一个个难以逾越的考验。
8 U" |5 w+ n' a( \$ r: L1 k
& V, x; I4 ?, { S- u但在这诸多原因以及方法之外,还有一条最关键的原因就是心志不坚定。心若坚定,总会有降服烟鬼淫魔的时候,总会有踏平坎坷、清除障碍的一天。
* ^6 A" { t% i, I$ Y4 P
7 p1 ?* B0 X3 z0 V5 p; L- S& Y% M& Z坚定的心志从何而来?
8 { t0 C. Z/ x8 r( V2 N
0 J7 s% K7 f5 R( _当然不会凭空而生,梅花香自苦寒来,坚定的心志都是从现实生活中锻炼出来的,从去解决一个个小原因、经历一次次失败、承受一番番磨难考验后培养出来的。我们不能不去面对一个个的小原因,从细微处着手,路是一小步一小步走出来的,塔是一粒粒的细沙堆砌成的。同时,不能忘记锻炼心志的根本目的。 6 R1 y, ^; Y- d' `8 X
+ b7 \ A) x" ?9 O- x. a末学为了戒邪淫,也把各种原因方法都折腾到了。 * \" R( T+ r2 F8 V" d
7 b! O& F" `2 L0 c, y& v/ M* X学佛以前就不说它了,咱就是一个合格的奴隶,被淫主使唤惯了,并从做奴隶中得到了浅薄的愉快,根本失去了翻身做主人的愿望,心志日弱,奴性愈强,甚至害怕有一天会失去奴隶的身份。 & I- \# P1 x G' k1 k! S! y
- h% W# J( g! |5 M& f9 r h四年前,前世种下的因缘成熟,咱学佛了。 & E2 L. u0 ]2 M9 R3 }2 t& C( \
- s0 w9 o- E) V4 t" t9 D4 Z. W6 _8 Z/ U俗话说“万丈高楼从地起,菩提涅盘戒为基,”戒是无上菩提本,咱没那大福分到佛菩萨膝下去聆听教诲,更没师父来寻我皈依,咱只能默默地“以戒为师”。 5 u3 c' d8 N% O3 b
" K, b# m' }8 `6 x" p+ b1 w
“戒”消极来说是要防非止恶;从积极来讲,“戒”要止恶持善。
& O' u. x+ T2 E& L& z
* s- t. v! z, E) o, [% T& D邪淫是五戒之一。
+ z0 |% W3 X8 F; a: ~6 @" X, J! A: l2 x
3 T, `* t3 }; M% x$ A染净二行必不能同时生存。有了染行就坏了净行,必要有清净梵行方能了生死! ! F! [5 S$ P" _- V! q% {, ~0 _
f6 T7 ` h' M4 ?, B
所以,要学佛,邪淫非戒不可。
% u1 @2 u, v, p2 @
2 L$ ^ a" _% \" Z+ S0 S* d! `6 x可单是后天的抽烟喝酒,上了瘾,要你不抽不喝,那就非常困难了,何况戒掉邪淫这个先天的习气? & T$ N' f$ A; \0 E* R6 ?
" j' m' E' X2 p8 G6 U
为什么通过诸多努力,通过诸多时间,解决诸多原因,心志依然软弱,邪淫恶习还是戒断不了呢?我们是不是在诸多原因之外还漏掉了什么没做? ) n* T8 @, c4 x& e; v& S7 A' d
8 x+ \! u9 O9 r' {" d& G& g
当然,世间学都是有漏的。 ' \. V( I8 F2 s9 T2 H/ A8 s2 Q
. f, R8 \7 Y; C4 k, Y
佛陀是智慧与福德都俱足圆满无漏的两足尊。
( L: A0 B h% X# c, z
; e, s* ^3 `0 r5 V! J. ]那为什么不能断恶呢? " E% U4 A) j3 d
p! v- b# C, x妙莲老和尚曾说,那是因为善业少了,没有那个福报,要实实在在去修善去利益人才能断恶。
8 c0 d7 w, U$ H$ d, L
1 U' J$ g6 C' G$ Z! e" C2 F2 W由此可见,想戒掉邪淫这个先天习气,需要不小的福报。是不是有了福报就不去解决那一个个现实原因?也不是,好比有人求得一支发大财的上签,可若是不去经营,又怎会发财呢? # |5 I* j( n0 x0 g
; j; V) x2 c1 @+ l6 e c* B) b8 h
有人会想,修善以什么来福报最快最大?邪淫是大漏福报之事,可是等不起,有没有快捷方式?
3 x' o2 Y/ S0 {0 K) J. ?+ O8 i* F8 X a* w) G
六度万行里说,要持戒先得布施。有钱出钱,无钱出力。布施最长福报,布施最能持戒。但什么布施什么最拿得出手?这又当以拜佛、念佛、念经为最,以此功德回向给冤亲债主、历代宗亲为最多快好省的事情。现在心地降伏不了老妖魔子?不要理它,多多地念,多多地拜。前世今生的业障如何如何地深重?不要理它,多多地布施修善。 % K$ X" @1 y9 ]# K& z! q
3 m `8 j; I8 e0 ~) F这才是彻底究竟的办法。 8 A& P; |5 H3 A* c/ o+ M1 N s5 G3 c
2 W# D6 T& ?' d1 k( S1 c2 o7 K1 a
如何持戒持得好?靠自力、靠有漏学不容易,一定要多念佛念经求佛菩萨加被。 0 Q) I% e) a& U' u. S6 s( u- N
$ w3 C4 L3 \5 k
如何学佛学得好呢?这要持戒来辅助。 & _. D# N: T8 y6 P4 p& Z
& e( u- d0 Z4 @" u" m2 a6 H持戒与学佛如鸟之两翅、车之两轮,缺一不可。 " Z' j6 A( N7 k) C5 ~
! M7 f' u7 a' D
所以,戒邪淫就是学佛,实实在在的修行。 " c0 m9 I3 H8 J$ ~# G
& {5 }" }, S+ @' r O9 m/ E
末学学佛后第一个戒的是烟,瘾君子都知道,没毛病时戒烟似乎是个不可能完成的任务,可有了佛菩萨的加持,硬是一次性就戒断了,并自学会了转念,一旦烟瘾的念头上来,马上就用一句佛号来代替。 . c: ?# d6 i4 {
1 D, k" K e7 O: p2 d% C
实践是最好的课堂,烦恼即是菩提啊! |