以戒淫为因，果报是什么呢?果报首先是得功名如意，眷属如意，能得贵子(好后代)。能健康长寿(夫妻之间能节欲，均得健康长寿)。戒淫能令人身心安乐，最后得善终。中国人所推崇的五福：富贵、康宁、好德、长寿、善终，都可以得到。% J0 J: T y) e2 Q Y
淫念消除了，各种淫乱行为也就不再产生，其他的恶习也将随之慢慢地改掉，最终回归到做人的正路上。“存好心，说好话，行好事。”(印光大师语)，任何事情都从善的一边做，自然心地清净，思绪清朗，身体会越来越好，渐渐的身上长养一团浩然正气，福德在不知不觉中积累起来，必将是家庭和睦亲善、事业一帆风顺。有如此不需要花气力、花金钱却可以得到巨大利益，而且是天人称颂的事，有智慧的人一定会积极努力地把它做成功的!
# j+ H' v, y. } 戒淫对自己的身体百利无一害。戒淫能够保持健康、延长寿命，积蓄能量。明代保阳子曾说：“不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。”对虚弱的身体来说禁欲其实是很好的补药，但这个补药性缓，起效比较慢，总要戒三五个月后你才能真正体会到它的好处。一般人真正的戒色三年，也就是说完全禁欲三年，身体健康都会有极大的好转，体质至少不会差于常人，像一般的肾虚症状，神经衰弱，免疫力不足的问题都可以得到改善和解决。
8 P$ i( R9 j! V) [ 戒淫是我们事业成功的前提。戒淫能增长智慧，提高记忆力，保持旺盛的精力。曾国藩有句名言：事业看精神。一个人的成就与他的精力密切相关。而邪淫是最伤精的，这个邪***不易成功的原因之一。我们对照身边的人不难发现，大凡有成就的都是注重节欲养生与品德高尚的人。一个邪淫的人，身体差，精力差，定力差，你还指望他有什么大成就呢?6 ?5 j) i, ^& R$ m
戒淫是我们内心平和喜悦的关键。邪淫是负面的，肮脏的。在邪淫中我们始终无法获得真正的的解脱和自有。克制淫欲，不但有利于消除无明，趋向解脱，也能使人坚定、乐观，有信心、有毅力。孔子说，君子坦荡荡，小人常戚戚。一个人通过修心修德后，达到至善的圆满境界，他的心该是何等的温暖和美好。会比太阳还要光焰万倍。在色欲中永远要的，而永远得不到的，今天终于能美梦成真。
$ ^9 a: _; m& c! b) i/ q$ F 更多戒淫功德
' f- _( B$ G3 t: r9 c$ f 黄孝直：少年时能于此色欲一关，把得牢，截得断。他年元神不亏，气塞两间。立朝之日。精神得以运其经济，作掀天事业。真人品真学问，皆由于此。即使不成大器。亦必克尽其天年。不致死于非命。此少年所当猛省也。
7 N; ?( ?3 ?& k. h 《太上感应篇》：其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，所谓转祸为福也。* B% y1 s' p+ }% A5 ?( [( {
《家庭宝筏》：人生天地间，圣贤豪杰，在乎自为。然须有十分精神，方做得十分事业。苟不先于年富力强之时，除去欲心，节省欲事，以保守精神，筑好根基，则虽有绝大志愿，想做绝大事业，往往形空质朽，神昏力倦，必至半途而废，一无所成矣。
$ Z4 [6 n4 ?" z8 ]2 W% e. e5 r 《欲海回狂》：念亲，仁也;尊师，义也;守节，礼也;不惑，智也。一不淫而四善备矣。
2 e& G& K8 o, u, U4 }, X0 ^/ Z7 h 《般泥洹经》：不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。3 A# t0 v: N9 ~+ q1 g& ]8 p! G6 y
《海龙王经》：人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四?摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。
% G, ^# ^7 o4 U 《十住毗婆沙论》：离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。6 G8 U5 x9 i2 {- b M, V1 f
《七佛灭罪经》：受持淫戒，有五善神侍卫，一名贞洁，二名无欲，三名净洁，四名无染，五名荡涤。
" A3 ]5 Q+ d0 G @$ d6 ~( ?0 \ 《佛般泥洹经》：佛告柰女：不邪淫者，有五增福。一多人称誉;二不畏县官;三身得安隐;四死生天上;五从立清净，得泥洹道。. S/ a/ J% p) }
《戒德香经》：不淫佚者，不犯他妻，所在化生莲华之中。
8 T3 q; c7 Z1 }5 }$ L 《楞严经》：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀。6 C4 m7 D: N% G8 `5 y% ]
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发表于 2019-11-26 08:43:37