以戒淫为因,果报是什么呢?果报首先是得功名如意,眷属如意,能得贵子(好后代)。能健康长寿(夫妻之间能节欲,均得健康长寿)。戒淫能令人身心安乐,最后得善终。中国人所推崇的五福:富贵、康宁、好德、长寿、善终,都可以得到。
) ~* X" a5 z( E8 o9 ^/ Z 淫念消除了,各种淫乱行为也就不再产生,其他的恶习也将随之慢慢地改掉,最终回归到做人的正路上。“存好心,说好话,行好事。”(印光大师语),任何事情都从善的一边做,自然心地清净,思绪清朗,身体会越来越好,渐渐的身上长养一团浩然正气,福德在不知不觉中积累起来,必将是家庭和睦亲善、事业一帆风顺。有如此不需要花气力、花金钱却可以得到巨大利益,而且是天人称颂的事,有智慧的人一定会积极努力地把它做成功的!
4 R5 {3 ^* }% o 戒淫对自己的身体百利无一害。戒淫能够保持健康、延长寿命,积蓄能量。明代保阳子曾说:“不思美色,心中常清朗,即能使心火不上炎,而可以下交于肾。水火能获调剂,身心的一切疾病,即可消灭。这就叫善调身心,不用药而可使疾病霍然痊愈。”对虚弱的身体来说禁欲其实是很好的补药,但这个补药性缓,起效比较慢,总要戒三五个月后你才能真正体会到它的好处。一般人真正的戒色三年,也就是说完全禁欲三年,身体健康都会有极大的好转,体质至少不会差于常人,像一般的肾虚症状,神经衰弱,免疫力不足的问题都可以得到改善和解决。
/ T* }! j' I1 P* k 戒淫是我们事业成功的前提。戒淫能增长智慧,提高记忆力,保持旺盛的精力。曾国藩有句名言:事业看精神。一个人的成就与他的精力密切相关。而邪淫是最伤精的,这个邪***不易成功的原因之一。我们对照身边的人不难发现,大凡有成就的都是注重节欲养生与品德高尚的人。一个邪淫的人,身体差,精力差,定力差,你还指望他有什么大成就呢?; a F, U4 ^8 C n; i4 k. O8 \+ i
戒淫是我们内心平和喜悦的关键。邪淫是负面的,肮脏的。在邪淫中我们始终无法获得真正的的解脱和自有。克制淫欲,不但有利于消除无明,趋向解脱,也能使人坚定、乐观,有信心、有毅力。孔子说,君子坦荡荡,小人常戚戚。一个人通过修心修德后,达到至善的圆满境界,他的心该是何等的温暖和美好。会比太阳还要光焰万倍。在色欲中永远要的,而永远得不到的,今天终于能美梦成真。
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" O) d& y( R, @( |( o9 q+ i 黄孝直:少年时能于此色欲一关,把得牢,截得断。他年元神不亏,气塞两间。立朝之日。精神得以运其经济,作掀天事业。真人品真学问,皆由于此。即使不成大器。亦必克尽其天年。不致死于非命。此少年所当猛省也。
3 L; K* }( A8 o4 G6 h 《太上感应篇》:其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
# |$ @4 f5 K$ c$ A) N+ g) {2 w! K# P 《家庭宝筏》:人生天地间,圣贤豪杰,在乎自为。然须有十分精神,方做得十分事业。苟不先于年富力强之时,除去欲心,节省欲事,以保守精神,筑好根基,则虽有绝大志愿,想做绝大事业,往往形空质朽,神昏力倦,必至半途而废,一无所成矣。1 L2 V9 l: W |: v/ q# B4 z
《欲海回狂》:念亲,仁也;尊师,义也;守节,礼也;不惑,智也。一不淫而四善备矣。
. k0 X1 a4 P4 { n$ D7 m* n7 ? 《般泥洹经》:不邪淫者,有五增福:一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。
@; U( X6 f+ |4 }/ U' | 《海龙王经》:人不犯邪淫,得四明智所叹之德,何等四?摄护诸根,离诸调戏,一切世间,悉共称叹。已离邪淫,无敢轻眄其妻室者,以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。5 V: i3 s: d% Q# x
《十住毗婆沙论》:离邪淫二种果报:一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。
; R _1 ]6 ^% L3 k# `# } Y0 U& e 《七佛灭罪经》:受持淫戒,有五善神侍卫,一名贞洁,二名无欲,三名净洁,四名无染,五名荡涤。/ C' P. [' T3 v, j$ O
《佛般泥洹经》:佛告柰女:不邪淫者,有五增福。一多人称誉;二不畏县官;三身得安隐;四死生天上;五从立清净,得泥洹道。6 N1 m( V2 p: a6 `4 z, P( s5 J& W
《戒德香经》:不淫佚者,不犯他妻,所在化生莲华之中。+ I/ ?' W2 ~8 Z0 B( m7 Y+ t
《楞严经》:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。必使淫机身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀。
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