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375:如何使我们走到区块链理论的最前沿?
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' |* e7 s8 u: i2 _1 j创建于2019年10月26日& E4 m$ p/ G) w
4 [+ T3 h2 p) ^2 O% ]; \ ~——区块链发展面临的制度枷锁是什么?
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0 C/ s/ u" p4 b* C$ F4 v( d2008年,美国爆发次债危机。华尔街的吃相太难看,并且被互联网曝光在全人类的眼皮底下。& n4 `# H# A" c0 R+ `1 s% [) d5 ~
' f Y6 r: W; O美国人愤怒了,有人谴责华尔街的贪婪,有人占领华尔街,有人开始尝试通过分布式记账技术实践,寻找替代华尔街记账体系的路径。. J! {; Y# z) F) x& R5 M7 u1 P
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因此,首先我们要明确:第一,区块链这个后来总结出来的概念,它的目的是替代传统的记账路径。
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$ s' B9 G2 l( E' o2 }第二,区块链是手段,目的是通过普享记账权,打破华尔街对金融的垄断,提升金融的效率,降低实体企业的成本。5 z+ u9 A3 ~$ C$ G& V+ h# f0 k. D
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明白以上两个逻辑,我们去寻找问题:- v! z8 |3 x3 m$ Y5 c0 x1 H
& a) e/ @' K( D! K* f, s区块链作为一项被全人类高度关注的新技术,已经出现了10年多,为什么依然无法服务实体产业?
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( M* P9 Y" `- ?' M其根源在哪?这是我们需要研究的重点。如果不搞懂这个问题,我们是无法到达这个领域的最前沿的。
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: u' o6 x, P: \7 K( o7 V, b9 d1 U金融是一个宏大的命题,区块链作为新金融的底层技术,同样是一个宏大的命题。
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* [4 v/ s4 L4 ^0 y) A宏大的命题需要从最底层去发现、去思考,区块链的最底层是什么?$ g7 z: T% _1 c, C4 _ R2 O) y' l
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答案是社会制度与西方的价值观。区块链的发源地,是美国,是资本主义国家。股权独享是资本主义社会价值观的重要组成部分。
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因此,区块链上产生的东西,被中本聪定义为比特币,而不是区块链的所有权——股权。请注意这个定义是由价值观决定的。
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价值观这个东西看似很虚,但却时刻影响着每个人的思维与选择。中本聪的最初定义直接决定后来者的思维路径。
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2 w+ i& ? r9 B% R: t如果把比特币定义为这套网络的所有权,这个所有权会很自然的随着使用者的增加而增值。这是一个能够自洽的逻辑。. F1 m6 l9 }3 O2 G5 U: L: g! U" J4 i
1 D- }, b: p9 [0 R( s& W但如果把比特币定义为货币,这种货币会失去所有权的支撑,失去所有权的支撑,参与者将只能依靠信仰维系彼此手中筹码的价值。不能自洽的信仰实际是很不牢固的。建立在不牢固的信仰之上的价值单位,会让信仰者始终为寻找信仰同盟者而焦虑,这是数字货币始终不能走向实体的根源。因为信仰者之间的信任并不牢固。
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# C% s" v$ ]+ t因此,真正禁锢区块链发展的枷锁,恰恰是美国人标榜的、所谓的普适价值观。
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' f- H; x1 n: ^% ?——算法应该:以人为本2 W1 v9 U( o0 n) Z0 a# M: \" `
7 T, E# f# a; T) W; z% o0 P2 N8 q人的账号,才应该是区块。0 W- w3 r- l3 }8 |; Z3 q8 Z. e
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个人、商户、企业、机构开通账号,会自动形成一个个区块。
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% p+ s) v* V& n7 e每个区块内有两个价值单元:第一,网络的所有权,即股权;第二,网络的未来服务,即提货权。5 c' U5 ?5 d: T* T
1 l$ v4 z* v+ l& P8 y- `1 N# M前者如一口井,后者如打上来的井水。前者是无限的,后者是有限的。无限能够为有限提供充分担保。未来能够为现在提供充分担保。
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4 }) S' R0 K* h以上都是能够自洽的,自洽的意义是:每个自己能够说服自己的,自己说服自己才能建立真正的稳定和信任。8 E4 Z0 @+ }6 q [5 j2 q
0 P8 ]4 w5 [; d9 v( R& p9 j在自我稳定和信任之上,井水才可以流向实体,而不是囤积与炒作。
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- ^! ], o1 c( o. p请注意:底层的逻辑和原理对群体的选择具有决定性作用。
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4 Z+ D* A/ x0 k ?如果比特币持有人不是一群内心焦虑的群体,不是奉行的西方价值观体系,他们可以很早就走出焦虑。比如,比特币持有者联合出资价值40亿美元的比特币领投股权共享的公共网络(占股10%),让社会资金跟投40亿美元(占股10%),剩下的股权归公共网络的使用者。这会形成一个可预期的、数万亿美元的、共享的大蛋糕。个人、商户和企业会很自然的陆续入住,领取各自的蛋糕,领取完毕,每个市场参与基础单元形成基础信誉,再用基础信誉投资实体产业,新增实体资产会很自然的为新增信誉担保,新增信誉再投资,会继续扩大公共的新增资产规模........以此类推,自强不息。但很遗憾,西方的价值观体系,禁锢了区块链参与者更进一步的勇气。他们的选择是掉头去搞以太坊、去搞EOS,去创造大量的所谓数字货币。最终,导致数字信誉始终无法与实体结合。% a4 W' o+ w* A' }8 U
, y; l" }+ \$ M$ A1 [换言之,西方价值观的核心是竞争思维,竞争思维导致每个自己思维出发点是先把他人放在敌对清单,而不是合作清单。这个思维的惯性导致:币不断增加,但却都无法进入实体。因此,所谓基础理论和原始创新能力的获得,需要我们先找到别人的思维盲区和禁区,在此基础上,我们才能占领无人区,在无人区制定自己的标准,最终掌握规则的主导权和解释权。% Y) Y h- v$ x' p* T1 q
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——让历史贡献变成信任基础$ y4 O" B O) A
, h" Z7 Z3 |- B7 X: V% _规模以上企业,都具有清晰的、连贯的历史营业收入数据,这个数据代表着历史贡献。
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8 y8 a6 j' w' D历史贡献越大,其影响力与号召力越强,其真实的能力越强,实际信誉度越高。/ G z' g% S: D/ d. W
* b. e& p2 S5 H. y: N现在的区块链并不尊重历史贡献,完全把实体企业的历史贡献不当回事,这必然产生逻辑上的冲突。
4 k3 B! ]; z/ j; [6 _6 d
, b* J2 K4 f A% m7 K+ u要理顺这种冲突,需要将企业历史营业收入数据作为最重要的信誉来源。% I' e) S7 m3 }; a3 {
7 } T$ E5 |; ?只有充分尊重实体企业,真心服务实体企业,让实体企业变成新生网络的重要股东,才能使实体企业主动拥抱新技术和新金融。& |0 X+ }0 B6 h6 h" z
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否则,必然是自己讲自己的故事,自己吆喝自己的技术与产品,相背而行,越走越远。
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所谓构筑人类命运共同体,是要求我们:把他人列入朋友和伙伴清单First,而不是把他人列入竞争清单First。
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现在区块链的算法,有对实体企业的尊重吗?: \* a8 p2 k2 N
m m# F: A& R* ~+ O从比特币到以太坊,从以太坊到EOS,从EOS到Libra........
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——区块链的未来# n+ S( Z. A; d6 S0 O
+ k! Q3 d! V$ M9 ^1、以人为本:账号即区块,区块有股权,股产提货权(少量但持续)。# b e$ G( F1 |; k% w6 g
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2、尊重历史:实体企业营收数据为基础信任纽带(提货权的主要产地)。) r. j& ~+ u1 Q8 F: m
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3、逆向流通:通过预付款采购、工资、奖金等方式直接流向员工账号,员工再消费会直接激活企业生产能力,实现供需共赢。
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4、不神话某项技术,不要在思维中形成技术霸权。技术是实现目的的工具,而不是目的本身。4 o; H+ H# B0 s, u0 u0 A- q) e' F. C
/ \% O {! U3 z; F4 B% E5、由法币承兑变为以产品、服务和劳动承兑。4 W- R* X% t8 h: [
. {6 w3 t; n! K2 d6、未启动,先保护。先签约,打通跨行业、跨地区的价值链,在人们消除焦虑之后再启动。
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7、预留监管通道,使政府和社会可以依据数据追查责任,可追查是自律的证明。 |