六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”# }7 o2 A! V% x# m
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
3 e5 X7 u2 |! L$ V! q" d) j& o, ~1 ]2 _2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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: }2 O. H0 `# n7 r, A5 m首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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9 K+ \ ~5 O; h王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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如何选择法门! g' l6 m! J3 n# ?
5 c* _: c/ j+ |* M当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。! |. d# v6 @2 _% x" |: Y4 Q9 T
* U, m# u, L d) \6 c2 R南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。” s m T: U; q0 ~/ t: j5 E5 n1 M
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如何参禅
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: T8 R; M& A/ @' }- P但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”" m# u3 r% i( u/ Z- a
4 p0 e' r; T6 x+ g" A1 K六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧，死去卧不坐
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4 g0 |2 j' s0 d( P5 m一具臭骨头，何为立功课! ]+ ?! l. |" P& L2 y2 f$ `3 T
+ q: H- }+ I3 V& U" k L0 G何为“戒定慧”( B ?+ c" P/ ~+ r
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”
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0 K, ~* Y0 B" J$ |六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”) ?6 s/ R$ {! y f2 B3 l1 D
$ W# p' i- |/ S! U; }4 T查看评论, \4 I' N3 v( O! q
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发表于 2020-7-19 08:36:58