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六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”上海玉佛禅寺 2

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发表于 2020-7-19 08:36:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”
4 C7 d* C- q0 h/ Z上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
4 t: R) P% g* G4 x4 O, E6 |2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。# t$ K( v% b, ~: `; w% N& m
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首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。! E3 ~+ G7 G) u5 C  ]5 K
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如何选择法门
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。5 p* ^0 M( Z5 `1 ~
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南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”. ]+ K9 m  E& q5 @0 r5 D

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8 m# c) H5 y( q) U9 X如何参禅4 n$ v- M4 p2 @1 a8 ~) D* j
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但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。, {: l2 b" h2 V2 K( f

/ G7 x: |( Y% s7 a; r神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”. i3 V. Z$ m0 J  L2 {7 V

' {) B: g8 o6 E! ?! d0 n5 w六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——) J7 G( E4 ^" {5 f% F* J5 K: `
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生来坐不卧,死去卧不坐
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+ W1 b+ S3 \! k7 j  c一具臭骨头,何为立功课: M3 j% O; b! B* w

3 h# O7 r8 T2 r+ F8 C8 z何为“戒定慧”
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  |0 U+ g% W5 n# G* Q. t/ ^3 x6 M志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”
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六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”
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