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六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”上海玉佛禅寺 2

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发表于 2020-7-19 08:36:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”8 M+ U8 H/ {# m$ @  N
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
  g0 k0 \+ P% |. c2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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* c; X1 H# f4 {0 w+ x' W5 d如何选择法门
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。% v3 J  C% h" d# }* V0 x8 P- t- e

+ n7 b4 B- x& g5 [南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”. X* S; x" V: _( s6 R: W' N
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  ]$ V3 Z, q; g/ `如何参禅* D. G: A( T5 r' y
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但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”# k. m, j7 q4 ^7 J: Z

8 e8 A! b* l5 i/ p) q- _& ^六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——4 P  H0 d! t& ?7 L! [

! P5 v7 w3 w# x# \生来坐不卧,死去卧不坐
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一具臭骨头,何为立功课
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5 V2 s& I9 [8 G: v) j" w; U何为“戒定慧”
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) ?0 k% Y; [* z* |4 r1 V志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”
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六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”
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