六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”0 J2 E M- {5 e6 s9 k
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21 o4 ], S! y9 _! {4 l u
2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。7 E; r. o) Q9 B+ H
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1 H' M3 b; W2 X' u E首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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7 |" z# h( {; `, y王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。2 |) k2 B- h% o. r1 x6 f4 Z
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如何选择法门8 D, V' ^7 M( I5 t$ b: p4 l
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。2 K4 t# }5 j7 p
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”- |( c' q# i9 Z" ~( M: R
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如何参禅; r2 T, k; A- s6 I; `- t4 C) P
3 H: Z* @$ R0 f0 J3 I$ l# P但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。. ^7 P1 {! J6 h1 m" M8 D/ M
: [* b0 O; e3 ^# F- Y神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”9 _& I0 V/ y5 U7 d6 d4 f0 l
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六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧，死去卧不坐
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1 q; N1 D* T5 s: D; X0 f5 X4 R一具臭骨头，何为立功课+ r$ q2 ]- A) F1 E7 N
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何为“戒定慧”8 l. n) A4 }$ V& X( I% {* H
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”6 o# Z0 q$ Z7 q1 z' Z" E& |
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六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”
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发表于 2020-7-19 08:36:58