六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”' {9 B+ e' C! x+ \4 c: `
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
5 I" G$ I8 T7 L ~' \2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。) [0 r5 r! G; I [; U& \: r
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如何选择法门3 e, H# ]$ D$ G9 }) R+ d
/ V" |, B' d+ n9 J, r5 V当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”1 I3 ^( u. U) {5 ^! F: c9 c8 `5 F
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如何参禅% R/ d6 d. G" h' j6 S/ H& B! e) o
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但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。& J( L' O, z% g# j
/ H& v4 o, q% W( H) J神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”+ |+ u$ B! b3 J, Q6 R# A# y
0 Z7 B7 f" X5 d0 d2 q, R六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——/ X" d& o3 c+ C: Y
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生来坐不卧，死去卧不坐
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一具臭骨头，何为立功课$ _! {' u- K$ p ^, C+ ~
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何为“戒定慧”" I8 i ]7 |( r& e3 D
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”
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六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”5 j, Y( \( F/ a3 i0 a# y: w
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发表于 2020-7-19 08:36:58