六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”
4 b! ~: a1 e" \上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21( o& i, J/ x" `5 t0 p
2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。# k/ e6 p5 u9 P. ~0 Y! X: Z
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, C+ d* J0 d W6 e8 P- v首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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3 y& B+ k+ D: K' p1 N9 d王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。( `& B* q8 p/ M
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如何选择法门
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。/ R* ~5 P2 G8 N* B8 Z' t2 R
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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9 ?, H3 A2 M- R g! K; w. ?& C如何参禅' q- w9 @9 l* v
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但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。8 t4 h8 R7 o/ B! E
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”' d) @0 S a" o" l
. v. q/ K# a# S5 r) {' q8 Y六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——/ P0 w' H" V3 z, L% K
: j S% U: F; q生来坐不卧，死去卧不坐
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% n+ @+ f8 b% E* t$ E7 V; ^% N5 y一具臭骨头，何为立功课
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何为“戒定慧”& a- \9 J, K% J
' E# P* H, X o) I4 t0 j2 o8 [志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”1 L& a" a' A+ Q$ C& y
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六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”4 {" U7 R! G0 s) Y) ^
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发表于 2020-7-19 08:36:58