六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”
' ^0 G. V: l% ]4 d% |% h) V上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
) H1 ^; F1 b' T' a- j( p. t2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。7 s, v8 R) k" `2 m! D# ~
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5 M; X! s* w" d& d; e首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。5 c& v. Z7 v H+ O8 X% {8 w
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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如何选择法门9 s) @0 T N2 [% y
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。: E. u% I- G- A: K4 i9 v
" {8 `+ q# S: [7 D w南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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0 `0 {: e- Z3 m3 u如何参禅
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但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。2 j& t7 M5 @% \
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”0 l, ], \: V0 w
0 A/ s$ E3 M& G* z六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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0 H5 c+ B- w9 C5 {( L6 t生来坐不卧，死去卧不坐: X% `) T2 y( E9 Q! L4 ~
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一具臭骨头，何为立功课/ o* t$ W6 B7 V1 g3 L+ }
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何为“戒定慧”2 k4 d7 C" o+ Z. i" E8 \8 _
+ a& @1 b5 e2 S1 U' K志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”/ g O/ y: t+ d$ ?* @
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六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”8 Y* m9 y6 O. h% W2 x% [* E) w; k
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发表于 2020-7-19 08:36:58