六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”4 }5 i3 e5 H, Z. }# B; c+ u
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
& l0 P2 }" Q6 \; D5 F2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。- O! u: R- I* w0 _; g8 | h
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4 F6 l' |) b! O, p. e; q% `- m王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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如何选择法门% m; p; {/ N7 f9 }5 h6 w& B, n$ j
6 |1 T( q8 z+ F. l当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。- I9 W+ V# Q0 ?& x, B5 V
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南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”; q; [9 P7 x1 {. p f: M
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/ W7 q0 j9 `5 O6 F. u- S h如何参禅
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6 J7 z% K* P1 @# J但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。
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7 E8 ]/ G, }. t e! {神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”
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六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧,死去卧不坐
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. O) p9 m0 U1 l: G一具臭骨头,何为立功课
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* `7 t2 O, k- w: W9 v/ M q何为“戒定慧”3 h L Z1 K+ N% A' Z; X0 A
" g) H8 O# E3 m& f4 B志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”
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" h4 y9 g% B/ a! f8 b6 x. E# P六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”% L2 X4 G" @2 G8 A3 \4 B6 w- C) D5 \
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