六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”
) Y. k! Q7 G- H1 q) `上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
5 ?6 W& Y/ o. {8 t0 N7 u4 r2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。( U1 C4 d g$ ~- h( y! j, Q
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首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。9 ^" ^/ P3 B; W& t& ~/ K
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' R* B5 [% f( V$ \$ N王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。- B9 `6 M' \4 m% z7 [
' T$ b% Q7 n4 T: T2 z如何选择法门/ b+ `$ |2 `; y/ S" Y5 Z
. H+ i" H1 I/ I* L* g, m当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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1 l# r2 @4 k' j7 e0 u' w4 |$ X如何参禅
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) |; p! z' w0 s) v8 Z+ R但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”- b8 U2 v3 d8 v& j4 u4 k( c
2 Y! v& p' C) [9 x/ m六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——% H0 Z- u& c- j! D2 Y
# k5 M5 l" e, D1 W( ]4 u& _生来坐不卧，死去卧不坐
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一具臭骨头，何为立功课
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何为“戒定慧”
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" C% k w+ g- ] T志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”
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, z1 w, G1 |7 F& ?9 J2 \/ l6 `六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”7 R. [! t; b9 d- ]$ x" f
) p6 W7 Y: M$ z& b查看评论+ M% `1 m3 y" m7 g: n
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发表于 2020-7-19 08:36:58