六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”0 t; r- H& ^( F a$ X9 Y
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
2 |' \! f- A/ k0 p0 Y, P2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。3 c1 p; b* U# K2 G U. R6 ?
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) \7 ?' f( v! W2 V: j首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。1 q- i+ J* T* m& \0 [/ s7 g
, r! J! t1 W. e& l' {* U- s如何选择法门
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) _# C1 j2 j; k' }% j当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。
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& }! y! W6 P8 V3 t. ]南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”
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; H, B( x( q# v" d如何参禅3 L9 f' I5 S; W* ] }/ e1 w0 b5 U
6 e( g8 `! l. l6 T0 G但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。
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) K% l! z4 i8 W+ }6 l0 H神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”
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3 H$ W7 v* q. L3 O$ ], g六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧,死去卧不坐
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一具臭骨头,何为立功课+ X' f1 i2 H6 `, n
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何为“戒定慧”
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”
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$ D8 L9 f7 W2 t六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”
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