六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”
+ H: Q4 h$ s7 E* E0 U: B7 c A上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21* i$ L8 T6 v* I; z3 x. D& M, b
2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。* m4 C4 D" _( B( X I0 v
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首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。8 @+ q6 K. Z' o& H e' P! Y1 A
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如何选择法门! I/ O, C( s1 W
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。, G7 G: x+ y7 ?. ]
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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如何参禅
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但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。7 k3 p7 {6 ~ M6 o2 Y8 B
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”
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六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧，死去卧不坐2 s; o1 P9 a! f8 n2 w8 D* a
2 y# \( F* u8 i4 Z+ g" v一具臭骨头，何为立功课8 N9 Q7 |( Q6 v6 d9 B L
2 r8 `6 U6 X2 H8 Y; f" g4 P* p何为“戒定慧”
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”2 }1 V% `6 h9 w6 o9 o1 T9 ^
* J" f5 L/ i2 b6 B5 d* I, \六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。” n$ s" |" M$ v6 j
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发表于 2020-7-19 08:36:58