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六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”上海玉佛禅寺 2

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发表于 2020-7-19 08:36:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”0 R! n( I* u" ]/ n$ p
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21# V- j+ E0 J" V. K2 y
2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。5 ]5 e7 \& u2 d' m: C+ A2 O
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4 I4 X/ ~. x- m4 p& u首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。
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王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。/ c& m5 ~% g# c3 _8 Z' y% h
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如何选择法门& \9 K( F3 Z$ p6 R% _% m) m- O
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。+ E# b- k3 e  p1 C- z+ L# V+ `
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南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”1 f6 J( o6 ~, w" ~2 L" G

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如何参禅
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但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。
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: v2 I3 C  o6 _* _8 }神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”
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2 g6 Q  V, X1 i% k( X) e六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——' s$ g3 Y' ~6 h. Z( z5 x1 Y  Y

6 @1 h7 v# R4 J! d生来坐不卧,死去卧不坐
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一具臭骨头,何为立功课
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8 d3 `. u, o* {" |9 u3 B2 y0 f何为“戒定慧”# v& k/ }+ z- q
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”8 G) s# P5 F; E% y

5 t( L- O" q8 Q" w7 k% v! |六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”
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