六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”
: J* r* g" \* {: j C i$ w( }上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
: b; Z% O- P v! n- u: F2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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$ ]+ F6 o' c- K( ~+ |首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。2 Z; }* I. G' j* i! I6 }, g& L
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! H( ^8 W {& j6 P+ I" s7 I! L王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。9 f+ i2 ^3 [3 s
# S* n7 U9 t! R& k" G) Y如何选择法门: u) ]- r$ a: U3 \
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。' \6 v; h" a3 j5 X" k( W: C% {* q
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南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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如何参禅9 a8 S& P4 f. P- |6 m
# h; c# O- V. @" T3 Z: r但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。5 K' w. Z9 C0 H3 j* b7 `
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神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”
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六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧，死去卧不坐
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一具臭骨头，何为立功课6 p/ a6 h- [; Z7 d# l6 c. L
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何为“戒定慧”
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”1 [* i# |% r4 Z6 B" F- K* Q
5 g2 F( I! x, F; ?, c; L' x六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”8 M* {8 J) C9 a8 J8 n
6 c' R8 r) f- E9 ~; y% y查看评论# n" H0 ]: ?* Q% }' o' C3 ]
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发表于 2020-7-19 08:36:58