六祖惠能大师告诉你,什么才是真正的“戒定慧”
- ?6 v: ]# n5 ?2 u上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
' m2 B: e: Z$ I4 ]2019年3月27日,由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心,联合上海大圆通寺圆通学府,邀请复旦大学哲学学院教授王德峰,举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。7 i. ]# p. E" M! \
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首先,王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例,随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。9 H9 h1 S7 s: z) ^9 ?1 @
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. i2 Q7 o" j' ]王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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如何选择法门
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当时六祖惠能在曹溪宝林寺(今南华寺),神秀大师在荆南玉泉寺,形成“南能北秀”的格局。
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南宗和北宗,有顿悟和渐悟之分,参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家:“人有南北之分,法却只有一种。人的见解有快有慢,才有顿渐之别,不是法本身有顿渐。”
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如何参禅
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: e, J8 f: m0 g, L" i但是,神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字,认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们,惠能大师是开悟之人,得无师智慧,自己比不上惠能大师,更何况五祖弘忍大师亲传衣钵,并非偶然,自己恨不能前去与惠能大师亲近,弟子们也不应该滞留于此,而是应该前去跟着惠能大师学习。 S7 @6 E: S: j( F: c
2 ?9 d# [4 R- a8 l7 m3 I神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚,神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答:“常指诲大众住心观静,常坐不卧。”
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5 C) D! w4 [9 G, j8 Q6 L# ^; c9 `六祖惠能开示:“住心观静是病,非禅。常坐拘身,于理何益?”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——
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生来坐不卧,死去卧不坐6 {$ G# c3 F; _1 s: @) ^! [
$ s' i3 \* }; C& ~一具臭骨头,何为立功课$ T& ~6 y2 [" a; H
2 W, c& ^# N0 c. Q: S$ q何为“戒定慧”( \) D0 G! m, y: g2 O
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志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚,神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答:“秀大师说:‘诸恶莫作名为戒,诸善奉行名为慧,自净其意名为定。’”
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六祖惠能为志诚开示:“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。”1 l9 K, {$ Q O$ \$ R5 l! P4 J
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