六祖惠能大师告诉你，什么才是真正的“戒定慧”3 X+ {* P! n' k; y
上海玉佛禅寺 2019-03-30 09:28:21
: I% T E. W& I2019年3月27日，由上海玉佛禅寺觉群人间佛教研究中心，联合上海大圆通寺圆通学府，邀请复旦大学哲学学院教授王德峰，举办了第七期“《六祖坛经》的智慧”讲座。
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首先，王德峰教授带领大家回顾了《六祖坛经·机缘品》中几位法师开悟的事例，随后又讲解了玄觉、智隍、方辩等法师的公案。* i4 E: M* a, o
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0 J0 W- h$ N/ ]7 ?王教授接着给大家讲述《六祖坛经·顿渐品第八》中的内容。
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' }, [+ f8 m( K ~' b如何选择法门& ^0 y1 X' S2 K# s
2 s7 \0 P0 p9 f* w$ N- {8 Y, @当时六祖惠能在曹溪宝林寺（今南华寺），神秀大师在荆南玉泉寺，形成“南能北秀”的格局。
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7 y( T5 W- s0 N1 y南宗和北宗，有顿悟和渐悟之分，参禅学佛之人不知道应该学习哪一种法门。惠能大师告诉大家：“人有南北之分，法却只有一种。人的见解有快有慢，才有顿渐之别，不是法本身有顿渐。”
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如何参禅
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`# R4 O( g5 d9 G! _0 v! M但是，神秀大师的弟子却经常嘲笑六祖惠能不识字，认为他并没有高明之处。神秀大师告诉弟子们，惠能大师是开悟之人，得无师智慧，自己比不上惠能大师，更何况五祖弘忍大师亲传衣钵，并非偶然，自己恨不能前去与惠能大师亲近，弟子们也不应该滞留于此，而是应该前去跟着惠能大师学习。
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, \4 ^4 I, ]! R; f# K8 x B) R* a神秀大师让门人志诚到曹溪听六祖惠能讲法。惠能大师问志诚，神秀大师是如何为他们开示的。志诚回答：“常指诲大众住心观静，常坐不卧。”
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7 U2 H' F5 ?+ M六祖惠能开示：“住心观静是病，非禅。常坐拘身，于理何益？”惠能大师接着用一首偈子点醒志诚法师——! h/ Q- H% Z% t: C
3 {0 i% C8 R0 c4 s7 P生来坐不卧，死去卧不坐
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一具臭骨头，何为立功课9 h" g5 r1 \3 W* q, Y& Q$ U
. H8 m; v: x0 P# X# ?, E何为“戒定慧”, t2 \; {8 `1 h) e. L
/ e- b7 ?7 |( u6 `7 W; F5 \志诚法师接着请六祖惠能为他开示。惠能大师问志诚，神秀大师是如何教授“戒定慧”之法的。志诚答：“秀大师说：‘诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定。’”+ A# ?3 h) g1 ]/ l; E( E
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六祖惠能为志诚开示：“心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧。”
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发表于 2020-7-19 08:36:58