对本身的投资理念要有虔敬的信奉' i5 a0 E, L7 f
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- l' \) r: l' g! q' b2 i错误的哲学头脑是把投资者引入歧路的罪魁罪魁
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生存中的全部人，不管有没有学过哲学，有无自发意识，他们的头脑方式和举动背后都有哲学头脑的支持。从投资的角度来讲，为什么一样寻凡人很难取得交易业务乐成，我以为通常是被各种各样的错误哲学头脑影响了。
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西方古代哲学研究天下的本质，以为存在的背后另有一个不以人的意志为转移的规律和本质，如果能把变革背后的缘故起因找出来，那么就能捉住事物的本质。以这种头脑模式去研究投资市场的话，投资成败的焦点就是可否发现市场运动的规律。
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1 ~2 E; }# p: l& X6 I; {1 v大学时间每个人都会学习马克思主义哲学，偶然中它就成为我们头脑方式的根本依据。我们常常开打趣说，马克思主义哲学可以用三句话来概括：天下是物质的，物质是运动的，运动是有规律的。从当代量子力学的角度来看，天下是物质的这个观点大概是值得商讨的，天下真的大概是意识的，固然这跟咱们做交易业务没什么关系。物质是运动的，这个观点我们认同，但是运动是有规律的，从投资市场的角度看，我以为是错误的。% G2 c' T z+ Z4 n; B7 o; S- @/ P
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一旦继承这种头脑，在交易业务中会出现什么环境？你以为投资做得欠好的缘故起因就是没找到规律，这就把投资者引入了邪路，市场本身的不确定性、随机性、无序性才是它的根本特性。+ A0 u J6 X0 U
% G8 m1 [5 E2 k ^2 R- \投资的理论、模子、假设决定市场观察和交易业务5 U, n7 ]2 O- s. H
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我的投资哲学是受到西方哲学家康德的开导，康德哲学是西方哲学史上从本体论到认识论的分水岭。在康德哲学里，物质天下表象背后并不存在着一个秘密的规律、本质，等候着科学家去探求、发现。自然科学规律的发现必要科学家带着理论模子、科学假设去观察天下、拷问天下，通过比对，才气知道本身的理论精确与否。包罗像爱因斯坦的广义相对论如许的理论头脑，都不是从研究自然的履历中得出来的，它是一种理论的抽象、一种模子，恰好是人大脑的发明。在爱因斯坦看来，理论是创造出来的，理论不是发现，而是一种发明，发现是原来就存在的，发明是人类创造出来的。苹果手机是一种发明，还是一种发现？肯定不是一种发现，它是一种创造。" [; f+ R% V* K4 O" w Y
- S1 n* @- _6 ^( s按照康德哲学讲，你要去明白这个天下，不要试图去找背后的东西，而是必要运用创造性的头脑创建一种理论，以此去表明这个天下，如果能表明通了，这个理论就有代价，表明不通，这个理论就有标题。
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金融市场也是一样，市场本身不会告诉你如今是买还是卖，你只要有钱，想怎么做都行，市场不会束缚你，别人的观点也没啥意义，从现实交易业务操纵的角度来讲，怎么做实在取决于你心田的头脑、理念、欲望。以是，我就提出了“投资的理论、模子、假设决定市场观察和交易业务”这个投资哲学。
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投资理论的纯粹性和范围性5 w$ b8 k% E D6 }8 v5 \
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既然投资哲学意义这么巨大，投资理论、模子这些东西对于市场观察和交易业务具有决定性的作用，那么，怎么选择本身的投资理念、模子、假设，这对我们的交易业务运气有巨大的影响。
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市场中许多人发明各种理论都试图表明市场、明白市场，我们每个人故意偶然都会选择一套投资理论作为我们的引导头脑。我以为理论要有唯一性和纯粹性，如果心田深处我们不是纯粹唯一的话，在投资市场就会产生头脑杂乱。好比说有人试图在交易业务中把根本面和技能面联合，但就我的投资理论而言，这二者联合是不可的，类似于一个人同时戴两个眼镜，看到的并不是一个清澈、唯一的天下。$ @, k( P- ?. G
) N. L4 l9 ^/ V: v天下上没有完善的理论，任何投资理论对市场的表明本领都非常有限，都有本身的范围性。生存中的人，包罗投资市场里的每个人，我们实在都生存在一口井里，每个人都是通过井口看到这个天下。井底之蛙似乎是个贬义词，但是人作为有限理性的存在，我们也只能用这种方式去明白这个天下，这实在就是最真实的天下，你看到的是什么就是什么。$ j9 [! _" b3 m3 {/ g/ W$ T- H
2 m/ Q. ^0 Q$ r" u: l投资心态的作育没有捷径可走
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1 ^- U7 o6 z; D. D! ^& t任何理论肯定都有其范围性，好比说根本面分析，有些市场行情能表明，有些市场行情就不能表明。如果你知道这种理论本身有缺陷，你意识到这种范围性，也就意识到了投资风险不可制止，那么就要有相应的风险管理本领。包罗主动性控制、辅助性管理和逼迫风险控制。3 P+ Y% L7 l0 C) j
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投资心态在我看来和投资者所处的差别阶段、投资认识的深度有巨大关系。一样平常环境下，越是新手，他的投资心态就越不大概好，也不会稳固。只有随着时间的推移，颠末无数次大浪淘沙后的幸存者，对市场交易业务的认知越来越深刻，他的心态才会徐徐变革，徐徐进入一个相对比力好的状态。 “我命我造”，投资者只有依赖本身，才气完成精神升华的心路历程。
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% V% O5 w" S) w- M# a1 Z# ~! U投资思绪是你对投资的完备体系观# m" W8 D7 R2 B7 K
: A) n; \+ {- [3 s0 Q& s( Q) L# H治国有治国的思绪，打仗有打仗的思绪，清楚的思绪是做好任何事变的内在逻辑底子。
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7 w- i. [4 y X$ L7 L有了投资哲学、投资理论以后，落实到具体的交易业务中，你必要对团体操纵的方方面面形成一个体系完备的逻辑、一套具体实用的技能，包罗局势研判、品种选择、收支场机遇、仓位巨细、止损战略、红利平仓等。随着时间的推移，当你在交易业务过程中一步一步按照这个套路去做，徐徐就会形资本身的投资风格。
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) b# M. w* \- \6 T' j对本身的投资理念要有虔敬的信奉/ I& K3 D; B$ L
/ n1 h. ?+ q! E真正形成投资风格的过程中，你的交易业务生存还会遇到各种各样的标题。对于本身的投资哲学也好，投资理论也好，有一个从知道到信赖，到信托，到信奉的过程。
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投资不但是一种挣钱的游戏，背后也涉及到人的信奉标题，要把你本身的投资头脑上升到信奉的高度，并一以贯之地按这套体系去操纵，心田走到一种相对纯粹的地步。像巴菲特如许的人为什么能做到本日，更多的还不是他的本领多么高明，而是他对本身的投资理念有一种虔敬的信奉。
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交易业务练习：佛法中的戒、定、慧5 h9 G% }4 X+ } M2 u, d
% I/ o% k1 Q2 S- ^" U* w; I$ C0 u在投资交易业务的练习中，怎样让本身从知道到信赖，到信托，到信奉，我在书中借用了佛法中的戒、定、慧的头脑做了一点表明。& l) `& X* W" U; K+ _+ e/ b
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交易业务中的戒，就是根据你的投资哲学和理论中规定的东西，有所为有所不为。由于理论、模子、假设决定市场观察和交易业务，你的理论、模子、假设确定了以后，与此无关的事变就是”戒”，不能做的和应该做的，这些都是属于”戒”的范围。! |; @. x3 ^+ J
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交易业务中的定，我的明白分为两个方面，一是你选择了本身的交易业务体系、交易业务模子后，就不要三心二意，而是同心专心一意地按照本身的体系操纵。其次，一套理论用得越久，你对它的明白就会越深刻，你的心就会越安定。* m2 G3 r" c2 F! g V9 H8 ~. x6 S
: x: x4 D( j# L" n0 [5 p `交易业务中的慧，把一个工具用到极致，庖丁解牛，唯手熟尔，你就会越来越可以或许领会到这套交易业务伎俩、交易业务本领的玄妙之处，驾御市场交易业务的团体本领大幅度进步。
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交易业务练习：收心、守心、修心7 N/ u1 l& S# K
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除了戒、定、慧，我还提出了”收心、守心、修心“。8 I9 W8 d& e4 q: `0 B3 q* U
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收心就是在金融市场内里，对峙用本身的投资哲学和方法，其他行情和利润与你无关。
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第二件事变就是把本身这些东西守住，也就是守心。
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如果交易业务是个战役游戏的话，你在交易业务市场中体现出来的性格特性和举动特性，和一样平常生存中不大概完全摆脱。以是我提出还要修心，修心就是在一样平常生存点点滴滴的小事里，一个交易业务员应该体现出的头脑意识和举动风俗。 | 
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发表于 2019-6-28 17:29:19