1. 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。(《追忆似水年华》)
8 K/ ]" D+ L$ f' y2. 传奇式的恋情沾染着深深的悲剧色彩，却又那么纯洁动人，不带有任何理因素，就是那样一种一旦开始就要不可遏制地进行下去的爱情，愉快而无害，爱是无辜的，却被社会不容，被道德谴责。权势、歧变、战争，它们设定一套道德凌驾在真情实感之中，有这样一些无知的人坚持自己的真情实感，它们的真诚意味着对道德的重新设定。从人的需求、人的尊严的角度来设定道德，还是从社会、从政府的角度来设定道德，这是产生冲突的症结所在，这里可以自然地引出是人具有终极的意义还是道德具有终极的意义的问题。我想，杜拉斯一定是同意前者，并且将悲剧之美赋予那些与主流道德不合的人物，以历史的追求来展示对道德的另外一种理解。 《杜拉斯小说中的道德心理》
1 p+ K2 a( B0 z( [) v# E0 J3. 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。(《汤姆?索亚历险记》)
& H" R9 [& G4 w: a1 u9 Q4. 唯有经历过最大厄运磨难的人 才能真正感受到幸福的所在 尽情的享受生命的愉快吧 永远记住 在上帝揭开人类未来的图景前 人类的智慧就包含在两个词中：等待和希望。 ——大仲马 《基督山伯爵》- b: }/ ?, M9 ^5 P
5. 舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆静如死，诡如天。 ——罗素 | 
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发表于 2019-10-25 08:32:02