最理想的持戒:要疏通你的心理!
7 G2 x7 D' ?5 b9 `2 M9 L转载自净界法师 唯识学. X9 o* j; U; q+ I
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. x" y$ {' q9 Q问:破邪显正要如何避免犯「说四众过戒」?
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2 n! q& I+ B- i7 b# z2 D答:每一个人不说四众过的因缘不同,我个人的看法是这样子:这个嘴巴它是一个工具,一个人嘴巴会讲话,是由心来推动的,所以你要不说四众过,就是你的内心当中有比较大的包容性,「我佛家广大,种种皆有」嘛!
6 X; J. L) K r* a/ J+ f: F在三宝当中,每一个人都有他的善根,也有他的烦恼,你要是对他有一点包容,人都是有一点过失嘛!你内心当中,已经认同、包容他(一个人在长大的过程当中,都是不断的修正自己,你心里面有一份的包容。),你就不容易讲他的过失。2 X" _/ O! C7 Z; H
如果你内心当中,根本不能够认同,不能够包容他有这样的行为,你勉强自己不讲,也是可以,但是我看不会持久的。就是你内心对他非常不满,但是你因为不敢犯戒的关系而不讲,我看你不会持久的!' i; `9 `% }1 A9 z- w- M# @) {9 x6 y
遇到有人刺激你的时候、你生气失控的时候,因为你这个时候,你有这个东西存在,而你没有表现出来,这表示你在压抑。压抑就是你这个东西存在,但是你有另外一个克制力克制住了;但是这个克制力是有所作意,所以不会持久。, D, q+ n# x ~2 r
万一有一天你在失控的时候,比如说有人刺激你,这个克制力消失了,你所有的话都讲出来了。3 y# p9 ? X. Q' V. b5 |* Q! E
所以最理想的持戒就是:你的心理要疏通,你最好能够作心理的疏通,那这样是比较好一点。--净界法师《摄大乘论》13(节选) |