最理想的持戒：要疏通你的心理！
9 _0 r: S" t& `5 A' l! r( |5 Q$ f转载自净界法师 唯识学( S3 P) [3 u3 K8 ^" g
" M& @3 ?5 K% D+ Y1 u0 i6 B- L$ s: ~0 B- c3 ^6 f9 W, ~; P# Y( K; u/ g
问：破邪显正要如何避免犯「说四众过戒」？
3 G1 l2 K+ m$ d/ [* t" Z0 C- C
3 n( d7 W) F7 z, p. Q' {/ I$ x8 {+ \ Q& C/ Y4 ~
答：每一个人不说四众过的因缘不同，我个人的看法是这样子：这个嘴巴它是一个工具，一个人嘴巴会讲话，是由心来推动的，所以你要不说四众过，就是你的内心当中有比较大的包容性，「我佛家广大，种种皆有」嘛！
z; T+ l+ N, B. r* d; D R. p E在三宝当中，每一个人都有他的善根，也有他的烦恼，你要是对他有一点包容，人都是有一点过失嘛！你内心当中，已经认同、包容他(一个人在长大的过程当中，都是不断的修正自己，你心里面有一份的包容。)，你就不容易讲他的过失。. P$ M) K4 h& U- M( S
如果你内心当中，根本不能够认同，不能够包容他有这样的行为，你勉强自己不讲，也是可以，但是我看不会持久的。就是你内心对他非常不满，但是你因为不敢犯戒的关系而不讲，我看你不会持久的！( T1 h6 f3 `* z7 _1 {
遇到有人刺激你的时候、你生气失控的时候，因为你这个时候，你有这个东西存在，而你没有表现出来，这表示你在压抑。压抑就是你这个东西存在，但是你有另外一个克制力克制住了；但是这个克制力是有所作意，所以不会持久。+ e! P9 Q, n+ [) s# W" Z2 r R
万一有一天你在失控的时候，比如说有人刺激你，这个克制力消失了，你所有的话都讲出来了。
: s3 e6 h# P/ }2 B/ G所以最理想的持戒就是：你的心理要疏通，你最好能够作心理的疏通，那这样是比较好一点。--净界法师《摄大乘论》13（节选） | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2019-9-14 08:30:26
