2014-10-20 11:53阅读：385
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《中观宝幔论颂》杂说品第二（节选）
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" w) W0 k6 Z! N2 q0 b圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉, \# u- \4 C+ z- D
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贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。
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- }: H; c1 V, [' P/ g/ l5 K6 d口是唾齿垢，诸不净器具，鼻流浓涕痍，眼出泪眵处。
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2 D H2 G* Q) g7 X4 x& E+ Z' _( R腹中粪尿聚，及是肺肝器，愚未见不净，贪着女身者。" w, w9 Z$ r0 c! A
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有类由不知，贪不净美瓶，世人痴无智，爱女人如是。
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身境极臭秽，本是离贪因，世人若爱彼，以何引离欲。
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犹如猪极贪，屎尿呕吐器，一类爱粪尿，呕吐处亦尔。
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" w% q5 r Q( e( m' j身城是不净，出生之孔穴，愚人于彼处，计为生乐因。
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+ ^7 V/ v: {8 }- s" c# r汝见屎尿等，一一为不净，于彼合集身，如何生悦意。
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% ^3 M3 G2 @$ ^1 r: t/ b N2 Y由精血混合，不净种子生，知是不净身，于此何生贪。3 v% n. Y2 d: J# n, A1 e
b! M1 _) c6 u1 p3 }由彼不净聚，湿皮所缠裹，若与彼同卧，如同不净眠。
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色身好及丑，年老或青春，女身皆不净，汝从何生贪。
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粪团虽色美，极新及形好，于彼不应贪，女色亦如是。
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& l2 A* E, D/ w, e; N. M内腐外皮裹，此腐臭尸体，所现极丑恶，如何未曾见。
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皮非如粪秽，是如衣云者，犹如粪堆皮，如何能令净。
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2 l7 S( H; N6 l5 o+ @粪秽所满瓶，外饰亦应厌，身是不净体，粪满何不厌。- k* f F4 L% S1 x7 u& r+ F
' L! g* _) B2 z5 e若汝厌粪秽，香幔及饮食，本净令成秽，此身何不厌？/ Z/ F& U( [" |) A, P
- w0 G0 [0 ^1 v4 \- d$ T如于自或他，粪秽起厌恶，自他不净身，云何不厌恶？5 F! X5 a. \/ a
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如女身不净，汝自身亦然，故于内外体，非应离贪耶？
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九孔流不净，自虽常浣濯，不知身不净，对汝说何益。8 X, L6 P4 e) V
& p' T9 |1 t8 A. u# v+ l诸于不净身，装饰作赞颂，奇哉谬且愚，奇哉士所耻。$ j; x8 X( o3 A2 G
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无智暗所蔽，众生多如此，为淫事兴诤，如众犬争粪。- S+ D ^# p1 v2 L! O
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搔痒生乐受，无痒更安乐，如是世欲乐，无欲更安乐。
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, [# _4 ?) `' l9 n$ M* A2 w" R汝若如是观，虽未成离欲，然由欲渐薄，于女不起贪。 |
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发表于 2020-4-24 08:17:10
