2014-10-20 11:53阅读：385
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* D- O: l# N* R% A) T- A6 L《中观宝幔论颂》杂说品第二（节选）
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圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉0 p& i0 f# T' d
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贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。) A* ]9 s4 W! I
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口是唾齿垢，诸不净器具，鼻流浓涕痍，眼出泪眵处。3 t: c9 A1 E9 ?( Z8 c3 i# R
% z# _$ ^5 _. X# c# [5 \7 Z腹中粪尿聚，及是肺肝器，愚未见不净，贪着女身者。. o4 V" ?$ \2 y! M: | f7 @0 C
% f; n) Z/ p7 [. N# P% S1 A. B: r有类由不知，贪不净美瓶，世人痴无智，爱女人如是。
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身境极臭秽，本是离贪因，世人若爱彼，以何引离欲。
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/ b& s4 l$ C, m3 J' k0 _2 }. m犹如猪极贪，屎尿呕吐器，一类爱粪尿，呕吐处亦尔。0 Y; T* F2 i: Y! R, {, P- X
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身城是不净，出生之孔穴，愚人于彼处，计为生乐因。
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汝见屎尿等，一一为不净，于彼合集身，如何生悦意。4 t! A4 K4 Y j# D, m$ r7 x
3 P( {7 w, H$ I( v1 N; z& e* y由精血混合，不净种子生，知是不净身，于此何生贪。1 u* X; l( l |6 h4 w: _: g
( A2 a( i; b3 u3 q由彼不净聚，湿皮所缠裹，若与彼同卧，如同不净眠。
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+ w: {- [$ w$ [/ a0 o, H色身好及丑，年老或青春，女身皆不净，汝从何生贪。3 W1 N. c2 o. z; g* n2 A( h* } X# e( M
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粪团虽色美，极新及形好，于彼不应贪，女色亦如是。2 Z/ N( Y. N$ @" R, w
" u( |8 ~( ^$ ~, |内腐外皮裹，此腐臭尸体，所现极丑恶，如何未曾见。* h+ G& F$ o+ {( o5 s8 M
5 t" ?* _/ A; P; o! ^. } ?4 C皮非如粪秽，是如衣云者，犹如粪堆皮，如何能令净。- R& ^/ G/ v" `5 q% x6 c& I3 y, e
0 V- x$ k2 h4 ^/ Z粪秽所满瓶，外饰亦应厌，身是不净体，粪满何不厌。
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( d8 P) ^% u6 ?" C若汝厌粪秽，香幔及饮食，本净令成秽，此身何不厌？
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如于自或他，粪秽起厌恶，自他不净身，云何不厌恶？
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6 ]4 m9 V5 ]0 b+ @, b, W如女身不净，汝自身亦然，故于内外体，非应离贪耶？
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# P% }; g9 C9 `9 |: h9 o九孔流不净，自虽常浣濯，不知身不净，对汝说何益。
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# E# R1 _5 M- u, M, l( O诸于不净身，装饰作赞颂，奇哉谬且愚，奇哉士所耻。% `) B9 k; m/ r& O- I7 W; w
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无智暗所蔽，众生多如此，为淫事兴诤，如众犬争粪。& h/ \6 T6 p3 C( |) Q' Q
n8 H3 K- \9 V7 d5 C搔痒生乐受，无痒更安乐，如是世欲乐，无欲更安乐。
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& o/ V+ q; e$ V8 X汝若如是观，虽未成离欲，然由欲渐薄，于女不起贪。 |
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发表于 2020-4-24 08:17:10
