2014-10-20 11:53阅读：385
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《中观宝幔论颂》杂说品第二（节选）
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圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉7 t# O" _ J1 W% P" ^
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贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。! F* v2 ~) i; C0 F
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口是唾齿垢，诸不净器具，鼻流浓涕痍，眼出泪眵处。
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腹中粪尿聚，及是肺肝器，愚未见不净，贪着女身者。
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有类由不知，贪不净美瓶，世人痴无智，爱女人如是。6 C% w9 {- |. U6 h( E9 [; L) B$ x
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身境极臭秽，本是离贪因，世人若爱彼，以何引离欲。7 |$ c0 L/ j, |# ^8 l' X# d2 \7 R1 P
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犹如猪极贪，屎尿呕吐器，一类爱粪尿，呕吐处亦尔。* S# i+ J2 E' Q, [% k
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身城是不净，出生之孔穴，愚人于彼处，计为生乐因。# K1 I: g; V' f1 A) _
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汝见屎尿等，一一为不净，于彼合集身，如何生悦意。( G' }7 t( k3 m! J; |( A8 m
( o: l; [" b1 b% Z1 c由精血混合，不净种子生，知是不净身，于此何生贪。
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由彼不净聚，湿皮所缠裹，若与彼同卧，如同不净眠。
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E: N( t0 D% ]! H2 D( q色身好及丑，年老或青春，女身皆不净，汝从何生贪。
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粪团虽色美，极新及形好，于彼不应贪，女色亦如是。
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" @0 ~$ v$ P. E/ A1 O内腐外皮裹，此腐臭尸体，所现极丑恶，如何未曾见。
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5 _. i- J& T' S- p- c皮非如粪秽，是如衣云者，犹如粪堆皮，如何能令净。
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5 |7 i0 `7 d% G0 E- C粪秽所满瓶，外饰亦应厌，身是不净体，粪满何不厌。
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若汝厌粪秽，香幔及饮食，本净令成秽，此身何不厌？, |9 R5 F+ T' ]( V, W) Y, _
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如于自或他，粪秽起厌恶，自他不净身，云何不厌恶？) a. H7 {( h) Y8 P% M% f
# P8 O+ {6 x4 Q8 C5 Q6 u: w如女身不净，汝自身亦然，故于内外体，非应离贪耶？( X5 B- @' @3 W0 i: y
: A# K5 s( M2 \# Q8 N! _九孔流不净，自虽常浣濯，不知身不净，对汝说何益。8 r8 }7 |$ y# \
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诸于不净身，装饰作赞颂，奇哉谬且愚，奇哉士所耻。
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无智暗所蔽，众生多如此，为淫事兴诤，如众犬争粪。
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搔痒生乐受，无痒更安乐，如是世欲乐，无欲更安乐。
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( Z1 t$ n9 i% G! x* A/ S( [, D' K汝若如是观，虽未成离欲，然由欲渐薄，于女不起贪。 |
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发表于 2020-4-24 08:17:10