2014-10-20 11:53阅读：3850 G# f$ Y5 S* J8 T7 L* D/ a
# E* F i8 _3 e《中观宝幔论颂》杂说品第二（节选）- E! _5 w! S" X+ U( J
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圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉1 J, i, |: \0 R, [3 i7 K
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贪爱女身者，多计女身净，实则思女身，全无一毫净。
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口是唾齿垢，诸不净器具，鼻流浓涕痍，眼出泪眵处。
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' x* b# o o Y0 l, e x: X, w: y腹中粪尿聚，及是肺肝器，愚未见不净，贪着女身者。( ]* W7 \" D) u4 M3 h
( I/ J# n' c2 Z. W, q' c有类由不知，贪不净美瓶，世人痴无智，爱女人如是。/ r. \4 y# `1 l
9 B, J: T8 I$ L- Z身境极臭秽，本是离贪因，世人若爱彼，以何引离欲。
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$ A1 E, r0 k3 K) C, o* {( ~* U犹如猪极贪，屎尿呕吐器，一类爱粪尿，呕吐处亦尔。
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身城是不净，出生之孔穴，愚人于彼处，计为生乐因。# B2 Y* ]- P- D, W+ Q r
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汝见屎尿等，一一为不净，于彼合集身，如何生悦意。0 N) m; ^/ [" z2 _9 I5 @
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由精血混合，不净种子生，知是不净身，于此何生贪。: V% u8 F, W" M6 i& j. ^' C: b) G
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由彼不净聚，湿皮所缠裹，若与彼同卧，如同不净眠。. v; M) W4 Z4 ]$ J! ^. `
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色身好及丑，年老或青春，女身皆不净，汝从何生贪。% o3 p& A$ v! r4 Q4 Q
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粪团虽色美，极新及形好，于彼不应贪，女色亦如是。$ h: t/ N: o; c, O3 h! N
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内腐外皮裹，此腐臭尸体，所现极丑恶，如何未曾见。
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皮非如粪秽，是如衣云者，犹如粪堆皮，如何能令净。
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- a& v; w9 D @( n- b) ?0 |粪秽所满瓶，外饰亦应厌，身是不净体，粪满何不厌。
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若汝厌粪秽，香幔及饮食，本净令成秽，此身何不厌？
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如于自或他，粪秽起厌恶，自他不净身，云何不厌恶？
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" s5 f$ D+ L' K- n如女身不净，汝自身亦然，故于内外体，非应离贪耶？
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九孔流不净，自虽常浣濯，不知身不净，对汝说何益。1 |/ Y* R5 o& V5 [& `" {
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诸于不净身，装饰作赞颂，奇哉谬且愚，奇哉士所耻。
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无智暗所蔽，众生多如此，为淫事兴诤，如众犬争粪。& N2 ]- i' q4 u
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搔痒生乐受，无痒更安乐，如是世欲乐，无欲更安乐。
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( [7 U+ a2 A3 [ a) M1 v" a汝若如是观，虽未成离欲，然由欲渐薄，于女不起贪。 |
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发表于 2020-4-24 08:17:10
