《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”8 q( n0 W( F. e1 d2 {# L
《指月錄》/ `; C" t1 v1 Z" Z. T8 d* E# x
世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。7 ?: b) D* ~+ w1 E
世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』
7 W3 Q, \- {! K9 {; I西天祖師
# C0 ]* Z9 ^3 F9 `7 e1 C, f一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』& H2 y0 H. W1 \
二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
7 @. z- n* p1 X& @ N三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
- g- F. A+ I/ z) M& C四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』
* M2 y& {& V" \* H5 Z& @五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』 ]! u( n- G/ z
六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』) z* Z @) b3 {1 j6 {4 Y
七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』# l: J1 D' l- s
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』: s) k& U' B, C" K) u7 J/ t8 u4 \+ G
九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
6 i$ H6 J/ I$ H4 w2 o) N) F; x十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』! P7 J/ p0 f- n
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
% [# @6 S5 c. j) k3 a: r1 q十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』7 A8 Z4 L6 c( X0 F0 _% R. z
十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』3 K3 r9 V' T- B
十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
O# U1 r; P) O1 K3 D/ `% x十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』5 U/ E( T, a) y7 p9 @( r' w4 F
十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』; @6 h/ a0 c* K! T1 J
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
2 R# t( K, ^( e. C4 _$ G十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』- O3 ^0 @) j6 |- Z& r
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』
& J6 f0 b, }; t/ f; }1 b' t二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』7 K/ U, G. B- v6 S: t
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
9 Q9 n: Z3 n. n# }二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』; }# L" D; F$ H8 E) q0 M: x5 ?+ ~
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
! ~- l8 j& E+ j0 w8 k5 G* k二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』
, a5 w2 g% b4 K. |' \6 j4 U7 b二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』/ x @: O# `- \! B4 D% k7 }
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』
- M2 T+ T6 H" [$ S6 a* D, b二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
5 ?. J9 q# ]; ^# K8 F東土祖師+ k- b U! l" I$ v6 s$ w% h
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
S3 p( E$ h6 e' B! G二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』
% M1 ]' ]. `9 @, Y; e三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』& f' e- M5 [2 `
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
; _0 P) @, A8 R五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』8 k$ b1 p7 y8 Y! H
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』
}3 p. A/ Y" T, D5 _《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
. p1 G! {0 n) W4 P! Z0 ^& o" W祖曰「叶落歸根，來時無口。」
+ P) L( N# K7 l F% d1 S$ a又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
4 K% u/ Y! a; H- q4 T/ Q) O w祖曰「有道者得，無心者通。」9 }3 B% i9 a; E% M# E
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发表于 2020-9-20 08:03:43