《涅槃經》：“欲見佛性，証大涅槃，必須深心修持淨戒。若毁淨戒，是魔眷属，非我弟子！”
5 Y, i6 V I0 a! L) P《指月錄》
4 m- ]! ^# i. H4 J# Q. W4 k世尊在靈山會上拈花示眾，是時衆皆默然，唯迦叶尊者破顏微笑。世尊曰『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。』付囑摩訶迦葉叶。
" u7 N8 R5 U y7 J, N; D世尊至多子塔前，命摩訶迦叶分座令坐，以僧伽黎圍之，遂告曰『吾以正法眼藏，密付于汝，汝當護持。』并敕阿難副貳傳化，無令斷絕，而說偈曰『法本法無法 無法法亦法 今付無法時 法法何曾法』% L; A4 a- {; N) u% {( D
西天祖師/ P6 E0 K$ Y8 [% i, S- f/ O+ N3 h0 K
一祖摩訶迦叶尊者『法法本來法 無法無非法 何于一法中 有法有不法』
* p. v8 o/ E8 K8 s; ?二祖阿難尊者『本來付有法 付了言無法 各各須自悟 悟了無無法』
2 i7 X5 @0 o4 @三祖商那和修尊者『非法亦非心 無心亦無法 說是心法時 是法非心法』
) {' d# b$ z& W四祖优波鞠多尊者『心自本來心 本心非有法 有法有本心 非心非本法』2 i4 h3 Y/ X4 h0 B9 Z/ v
五祖提多迦尊者『通達本法心 無法無非法 悟了同未悟 無心亦無法』
; m9 U1 e( M: r6 h/ ~- |六祖彌遮迦尊者『無心無可得 說得不名法 若了心非心 始解心心法』
9 u4 z2 u. E$ l; `, _2 Y$ i# B七祖婆須蜜尊者『心同虛空界 示等虛空法 證得虛空時 無是無非法』. h9 G) B$ J5 y# q4 J
八祖佛陀難提尊者『虛空無內外 心法亦如此 若了虛空故 是達真如理』
- W' r V" ~+ D, z: i4 L九祖伏馱蜜多尊者『真理本無名 因名顯真理 受得真實法 非真亦非偽』
& n$ {6 C$ N/ Q$ T% y5 Y十祖脅尊者『真體自然真 因真說有理 領得真真法 無行亦無止』; t* R& y! a( i; H. u& K! A
十一祖富那夜奢尊者『迷悟如隱顯 明暗不相離 今付隱顯法 非一亦非二』
+ f: S2 x0 _( f$ q+ n/ G2 {8 Y9 N6 }十二祖馬鳴大士者『隱顯即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非離』
% ]9 W8 o( G2 Q. e; R十三祖迦毗摩羅尊者『非隱非顯法 說是真實際 悟此隱顯法 非愚亦非智』
+ Z. w, ~! [: Z9 }十四祖龍樹尊者『爲明隱顯法 方說解脫理 于法心不証 無瞋亦無喜』
0 x' \! I2 q7 N1 J7 j十五祖迦那提婆尊者『本對傳法人 為說解脫理 于法實無証 無終亦無始』
+ B: [ s" ^, A6 a十六祖羅睺羅多尊者『于法實無証 不取亦不離 法非有無相 內外云何起』, c6 A3 e. |1 `! i
十七祖僧伽難提尊者『心地本無生 因地從緣起 緣種不相妨 華果亦復爾』
! v3 S" C* ?5 u$ o9 f0 \十八祖伽耶舍多尊者『有種有心地 因緣能發萌 于緣不相礙 當生生不生』4 K$ L& x } A4 \; L
十九祖鳩摩羅多尊者『性上本無生 爲對求人說 于法既無得 何怀決不決』5 {/ C/ s% @+ e
二十祖闍夜多尊者『言下合無生 同于法界性 若能如是解 通逹事理竟』, x% D3 A$ O% y( U& s& V! P
二十一祖婆修盤頭尊者『泡幻同無礙 如何不了悟 達法在其中 非今亦非古』
$ }- i. H+ ]+ o& h. T% g二十二祖摩拏羅尊者『心隨万境轉 轉處實能幽 隨流認得性 無喜亦無憂』『心地清淨泉 能潤于一切 從地而涌出 遍滿十方際』! i! P0 t* Q6 }; w2 a5 p
二十三祖鶴勒那尊者『一法一切法 一切一法攝 吾身非有無 何分一切塔』
% ~, j8 j) \8 h# u二十四祖師子比丘尊者『正說知見時 知見俱是心 當心即知見 知見即于今』" U0 l' @) o; x4 b# n
二十五祖婆舍斯多『聖人說知見 當境無是非 我今悟真性 無道亦無理』$ `; S* u `( u! }: T) |4 c" Q5 k
二十六祖不如蜜多尊者『真性心地藏 無頭赤無尾 應緣而化物 方便呼爲智』) \' ?& B: R' z- H! W: S; v
二十七祖般若多羅尊者『心地生諸種 因事復生理 果滿菩提圓 花開世界起』
) _$ z, h# X$ v1 b東土祖師0 K' M2 N' T" J- G
初祖菩提達磨大師『吾本來玆土 傳法救迷情 一花開五叶 結果自然成』
2 |1 j* a% O0 W2 T% g, Z/ h二祖慧可大師『本來緣有地 因地种花生 本來無有種 花亦不曾生』. |" k7 p3 F2 C* ~' E
三祖僧璨大師『華種雖因地 從地種華生 若無人下種 華地盡無生』; s8 m" N6 q, s/ T( U
四祖道信大師『華種有生性 因地華生生 大緣與性合 當生生不生』
$ I' I. i; u0 ]五祖弘忍大師『有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生』" i4 b8 U; |+ y% s+ E
六祖慧能大師『心地含諸種 普雨悉皆萌 頓悟花情已 菩提果自成』& m) R2 E5 c4 e1 b2 i: g5 s
《六祖壇經》衆曰「師從此去，早晚可歸？」
1 ]7 M+ c! s3 y祖曰「叶落歸根，來時無口。」9 D' ~, i' n# m; f4 P. d
又問曰「正法眼藏，傳付何人？」
1 U& Y9 Y4 H. b. E( J. x0 w) [祖曰「有道者得，無心者通。」; t/ l4 ?3 a' ^) u$ x( c; S, m
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发表于 2020-9-20 08:03:43