沧海一粟 幸福圆满人生 2022-05-05 07:30
0 c+ ?4 O- f, A u: s2 Y1 e
' Y+ s- i" D: V6 Z D1 X( {" l点击蓝字 关注我们0 f7 W7 ?$ Q. h+ P2 f' G
3 l5 ^3 p# v( a' y/ e) O世俗繁务中遇到“盛情难却”时，到底该如何持戒呢？1 M7 u l& [* l" v% J& j
2 G0 `" x" H( C身为一个佛弟子，在世间法中，我们同时也负有家人、朋友、同事等多种身份责任，在当今这个纷繁世俗的社会，我们不定时会面对各种商务应酬，各种即兴的聚会等，这也是考验我们戒行的时候。0 L" i2 M, r; z; `5 M3 b8 s9 i
1 U5 m2 d" i0 L& h) j: Y; o. @; ]
当大家欢聚一堂时，忘却所有，开心一刻，举杯共饮，此时此刻，有的人可以不为所动，你们推杯换盏，我自笑拒不动；有的人则觉得此情难却，就适当饮一点意思意思吧；还有人再三拒绝，但最终抵不过朋友的盛情劝说，败下阵来端起了酒杯开怀畅饮……
6 z7 v) ^0 [8 ]$ B& O4 _8 V& p9 N+ }7 c, j& i# w+ R3 L
另外，当接受别人款待时，对方一番好意为自己点杀物命，此时，有人会立刻制止，甚至顺势引导；有人却因“盛情难却”不予制止，给自己找理由：我们生活在这个社会和人打交道，总不能给人一种不食人间烟火的感觉吧……
: z; G6 f X0 T3 ]1 `+ k9 o& [. s$ A5 X' D6 [
以上种种问题，大家或多或少都听闻或者经历过的。对在家修行的人来说，这些都是要面对和认真思考的。如何去践行佛陀教戒，是我们修行中很重要的一课。其实当我们基于正知正见，如理如法地去行持时，都会获得别人尊重的。由于万法皆无常，我们世俗的所谓欢愉都是短暂的，如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业，这完全是得不偿失。: D8 J t2 k7 m; @1 `
' @% b, A8 U3 m, f- X
随着闻法的不断深入，自己慢慢地醒悟过来，原来懂了和做到了差距太大了。在佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认戒律不需全部守。只要你受了某个戒，就得不折不扣的守，每一条都得守，不能认为只守其中一条或部分戒条，某些戒条可以不守。只要认为戒律可以不必全部守，此理念不仅是邪，而且是恶。”6 B- U" }: e# d& n- i4 \: s
1 J8 J, K" w' {' x- l
当我们静下心来，再来看这一切戒律，认真思考，如果我们严格守戒，也许会暂时遭到别人的不理解，甚至会因为守戒而被非议，但我相信，佛菩萨会加持严守戒律的人，最终这一切问题都会得到圆满解决。除非我们是假装守戒，因为严持戒律犹如身穿铠甲，当遇敌来袭时会保护我们大家免受其害。
8 K+ U3 j4 |3 r! a z8 ^3 C3 N6 e1 u4 Z6 V e
最近我恭闻了佛陀说法《圣者不是自己和弟子说了算的，符合考核印证，不是圣者也是圣者；空洞佛学理论与真正的佛法是不同的领域》，对我触动非常大，让我时刻都谨记于心。佛陀说，我们这一世难得这暇满人身，如果今生再不利用这个人身努力学佛修行，解脱成就，以后再也没有机会了。也许你会觉得这样的警醒常常听到，但是，当我听到佛陀语重心长的告诫大家时，说实话我感觉心头震撼、毛骨悚然。因为佛陀不会妄语，如此，我相信今生没有任何事比解脱成就更重要，自然也就知道应该如何持戒了。# b* [3 |4 F, V7 k: j+ P) y- ?" j" x
# U! x1 F: B9 Y/ ~3 z
当我懒散、懈怠，以及面对修行中的各种违缘时，我就会想起佛陀的这些说法，让我更有力量，更能提起正念，不断地鞭策自己，提醒自己莫虚度光阴，真正地践行佛陀教戒，好好修行，严持戒律。要真正地领会和感恩佛陀的大悲之愿，树立正知正见，做一个惭愧的，无私的，利他的，精进的修行人。+ Y( ~- ~! H8 Z' p5 m/ y
9 `1 O- l# S; ?: ?/ k- I- U
撰文：沧海一粟9 J( T9 Z8 S# h9 J* T4 F% T
% g6 ]- P0 q7 q$ k6 Y3 z
编辑：芝麻开花、尉朗；+ N- c' e) q J( r
. E3 O' u. Y# d4 a4 M1 v+ C
3 {# b8 s$ n0 q4 [ f
# a' A& `6 D& T9 J* l# m
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2022-5-7 08:37:41