沧海一粟 幸福圆满人生 2022-05-05 07:30
5 m; p( M( W& B7 l) a/ t% J: Q: O3 |* x' c3 W% e. r
点击蓝字 关注我们/ Q6 D& }) t: k. p1 _/ A3 _3 R1 f
4 f4 ~" |6 t0 F. U& D
世俗繁务中遇到“盛情难却”时，到底该如何持戒呢？% G) H3 ?7 ^% ]! n# t& t
; d' y: ]: R7 s. A. w身为一个佛弟子，在世间法中，我们同时也负有家人、朋友、同事等多种身份责任，在当今这个纷繁世俗的社会，我们不定时会面对各种商务应酬，各种即兴的聚会等，这也是考验我们戒行的时候。. s, U C) h6 V! L) a! C
. ]$ Z6 g9 ~/ g e. e; N6 `当大家欢聚一堂时，忘却所有，开心一刻，举杯共饮，此时此刻，有的人可以不为所动，你们推杯换盏，我自笑拒不动；有的人则觉得此情难却，就适当饮一点意思意思吧；还有人再三拒绝，但最终抵不过朋友的盛情劝说，败下阵来端起了酒杯开怀畅饮……
7 O3 q, v, L/ O2 u
6 ?7 ]( Z! _. M9 z另外，当接受别人款待时，对方一番好意为自己点杀物命，此时，有人会立刻制止，甚至顺势引导；有人却因“盛情难却”不予制止，给自己找理由：我们生活在这个社会和人打交道，总不能给人一种不食人间烟火的感觉吧…… x0 N6 l, r; K) e" A* i
7 G6 v' G* ~( }' E# Z* |以上种种问题，大家或多或少都听闻或者经历过的。对在家修行的人来说，这些都是要面对和认真思考的。如何去践行佛陀教戒，是我们修行中很重要的一课。其实当我们基于正知正见，如理如法地去行持时，都会获得别人尊重的。由于万法皆无常，我们世俗的所谓欢愉都是短暂的，如果因为短暂的欢愉而为自己种下不净业，这完全是得不偿失。& o2 P- Y6 W+ z
, [! ~+ c8 ]& J9 n) x/ r
随着闻法的不断深入，自己慢慢地醒悟过来，原来懂了和做到了差距太大了。在佛陀说法《浅释邪恶见和错误知见》中说：“认戒律不需全部守。只要你受了某个戒，就得不折不扣的守，每一条都得守，不能认为只守其中一条或部分戒条，某些戒条可以不守。只要认为戒律可以不必全部守，此理念不仅是邪，而且是恶。”- G+ U, Q4 c! |& g
: k! g I% d1 ?0 y" {9 k
当我们静下心来，再来看这一切戒律，认真思考，如果我们严格守戒，也许会暂时遭到别人的不理解，甚至会因为守戒而被非议，但我相信，佛菩萨会加持严守戒律的人，最终这一切问题都会得到圆满解决。除非我们是假装守戒，因为严持戒律犹如身穿铠甲，当遇敌来袭时会保护我们大家免受其害。
+ z% R8 A; z* }9 _3 `
2 Z" j- f8 L% {( s- Q u% U# b最近我恭闻了佛陀说法《圣者不是自己和弟子说了算的，符合考核印证，不是圣者也是圣者；空洞佛学理论与真正的佛法是不同的领域》，对我触动非常大，让我时刻都谨记于心。佛陀说，我们这一世难得这暇满人身，如果今生再不利用这个人身努力学佛修行，解脱成就，以后再也没有机会了。也许你会觉得这样的警醒常常听到，但是，当我听到佛陀语重心长的告诫大家时，说实话我感觉心头震撼、毛骨悚然。因为佛陀不会妄语，如此，我相信今生没有任何事比解脱成就更重要，自然也就知道应该如何持戒了。
; m4 ?( \. A0 f5 W [7 t# q1 O+ n3 k
当我懒散、懈怠，以及面对修行中的各种违缘时，我就会想起佛陀的这些说法，让我更有力量，更能提起正念，不断地鞭策自己，提醒自己莫虚度光阴，真正地践行佛陀教戒，好好修行，严持戒律。要真正地领会和感恩佛陀的大悲之愿，树立正知正见，做一个惭愧的，无私的，利他的，精进的修行人。3 c# r1 V' Y0 _
+ |7 ?3 c6 G+ f! J0 W
撰文：沧海一粟
[$ t! i, g5 S B7 |$ P+ A8 B9 q, Y1 G! z5 k+ O
编辑：芝麻开花、尉朗；
5 J$ A/ y3 j- Q4 ? i. m& p' {
! M' f& r1 e* E% _6 @4 W! s- v) e! [
6 F) Q. T+ v) Y. `8 P+ [
/ ^0 M! r6 q5 m' |! C
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2022-5-7 08:37:41