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道德经第十九章

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发表于 2025-9-16 08:03:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
绝圣弃智,民利百倍;
4 @5 g5 f1 P3 |, u/ D绝仁弃义,民复孝慈;
4 ~  P$ {9 y: E5 x绝巧弃利,盗贼无有。" ?0 q9 z6 K  T) d6 K
此三者以为文不足,故令有所属。1 b/ q4 u1 L1 C. F. y3 G
见素抱朴,少私寡欲。
9 f9 |) H) _  Y0 A# p4 F, b体会: 老子并非反对文明进步,而是警惕异化现象——当“圣智仁义”成为束缚人性的工具时,反而造成更大灾难。犹如互联网本为连接人类,却衍生出信息茧房与数据剥削。科技行业见证太多“巧利”演变为割韭菜手段。真正的解决方案是回归本质(见素抱朴):区块链技术本该去中心化,却因逐利成为投机工具;教育本应激发求知欲,竟异化为分数竞赛。减少人为干预与欲望扭曲,方能实现技术与人性的共荣。
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发表于 2025-9-16 08:03:33 | 显示全部楼层
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