博鳌亚洲论坛秘书长龙永图在出席增都会公园化战略研讨会时表现，对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持。——谈到当下时有出现的“最牛钉子户”，龙永图以为，要同等协商但不能要价过高。他以为，有些钉子户要价过高，不但要房价还要地价，而地是国家全部的，因此政府要以人为本、以大多数人的长处为本，不能做群众的尾巴。（《羊城晚报》6月29日报道）
4 S8 X" x: p: p7 V; D4 N6 B L$ _
龙永图老师的这一说法，很有商讨的须要。固然,龙老师如今已非政府官员，但如果他的这一发起，被某些地方政府官员们听取并付诸实验，则贻害不浅。% a) X' t) K& P4 w: _6 Q
- r2 W8 R' c& @' j* B
何谓“刁民”，从字面上来讲，就是指调皮的布衣百姓，是官员们经常感到难以对付的那一类人。然而，在现行法律上，却没有“刁民”这个词。既然“刁民”的法律界说本身并不明白，那么主张对所谓的刁民“政府要硬气”，就肯定会产生法律运用上的困难。政府部分怎样判定本身面对的百姓是不是所谓的“刁民”？如果某些百姓、包罗那些“最牛钉子户”本身是保卫本身的合法权益，却被政府构造在缺乏法律依据的环境下认定是“刁民”，并“硬气”一番，这只会导致对公民权益的进一步陵犯，使抵牾更加激化，对政府工作自然无益。
I6 U; _7 S! L# }6 l5 ~
9 S& m. E& g9 E$ u* s从本质上来讲，某些官员、以及站在官员态度上语言的生齿中的“刁民”，不是一个道德标准，而是一个长处群体。自古以来，这些“刁民”当中既有对峙依法维护自我合法权益的及格公民，也有刁滑顽劣之徒，以是应该区别对待。更况且，在法律上还根本没有“刁民”这个概念。以是依法行政，就不能将那些与政府部分在某些事件上存在分歧的百姓同等以“刁民”而“硬气”之。就算有些人真是无理取闹，政府部分也只能依法服务，不必称之为“刁民”，更无所谓“硬气”不“硬气”。9 s+ H) B) G; ? B
# I' {: @: J+ J8 V从龙老师对所谓“最牛钉子户”等“刁民”的态度来看，他所谓的“硬气”意思很明白：起首，他说地是国家的，以是对拆迁户的补偿只能补地上修建物的代价，而丝绝不消思量地段优劣。如许就可以从全部公民手中把那些好的地段全部再拿过来给开发商和某些政府构造。其次，他说政府要以人为本、以大多数人的长处为本，因此，“少数人”的合法权益就应该让位于“大多数人的长处”。只惋惜，相对于所谓“大多数人的长处”，任何一个公民在现实生存中都是“少数人”，因此按照龙老师的这个观点，任何一个公民的合法权利都可以为了“大多数人的长处”而被漠视，否则就是“刁民”，就要被政府“硬气”。则龙老师所谓“要同等协商”岂非成了空中楼阁？
; t0 a, j$ N% ?* }! B
& r7 H7 J" D: W; r由此看来，龙老师的“对待刁民政府要硬气”，大为谬矣！ | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2019-6-13 20:35:27