【妙祥法师开示】
! E. w; e1 n; _3 Z0 e% d0 A$ ? o% O/ l* E- q# d
' D5 D6 F# V0 r! F有一些人乘急戒缓。什么叫乘急呢？我就拼命地念佛、念佛，最后持戒放在后面了。但他不是不持戒，他是戒持不到位。; c' e1 X& [/ X7 [) e/ l
' t* D, Q+ g# N B4 S! K- E. x
0 I& {/ N+ l$ V/ \4 ]2 J, G7 |* P不管哪个祖师大德，你想弘扬戒，或是想当祖师，甚至给人授戒——那人都得重新受戒。见着持戒人当作佛，这才行。都得这样。& z6 }6 B; ^7 ]( J$ s/ `/ g
6 K7 q+ K9 L3 }( R, q: N, X) c7 h: r" X$ k2 T$ U; S6 f
所以大家在这个问题上一定要深深地认识到，持戒为第一重要。我们现在别打妄想，就是赶紧地先把戒律抓起来，严格地抓。$ z3 W7 d2 k: y3 @* B; t6 k6 b# W
& X, O3 O; K$ z8 ]* `' U
3 n, w: q2 K( ~* W% m$ e. G
持到什么程度呢？严到自己都忍受不了的程度，自己觉得都太“执着”了，都觉得是不是过分了？持得自己都不能理解的程度，那才叫持点儿戒，才走出那么半步来，半步啊。6 P0 Q; c7 J" u+ R. f
* u3 W* L# x' F6 ~- o
5 n5 U$ J R0 O4 V- n9 A2 x
不是戒严，是我们毛病太多了、太多了，我们根本就察觉不出来了。就像苍蝇似的，落在粪坑里，永远不知道这地方是臭味。4 p% S( ^% L0 P* u/ c- m7 H
8 `% M# r G; i: G/ Q8 r
- P1 L$ N/ w5 x8 V所以你得拼着命闯出厕所，闯出这个粪坑，你才知道外面有个清净。多难啊！所以大家要严格持戒。
% ]6 f* N4 q- }
9 R4 p6 {" q9 H- C4 W( y0 r( L
7 m, _0 b; D. ? R9 _有人说持戒是执着——执着不是持戒，佛法就是破执着的。执着怎么能是修行佛法？执着不是佛法，但持戒绝不是执着。有人说持戒是执着，那是诽谤戒律，那就是谤佛呀。
; V* f* l3 s5 s4 i5 Q! [# S7 N2 f- m, w! i/ T
+ I; ^8 c. X' }6 t另外，顺便再跟大家提一下，有人说“方便度众生”，这是口头语，方便嘛。什么是方便？方便是严格持戒以后才有的方便，那叫真方便。
3 i7 @4 U2 A& v: i/ D1 t* G% s& ~0 |3 a; i5 R1 c' [+ U" f. o3 E5 V
& k, ?/ Q# f8 {0 _5 b
你现在没持戒、没修行，就出现方便，那本身就不是方便，只不过是打着“方便”的旗号在为自己开脱，那是假方便。那不是随缘，那叫被缘转，那叫攀缘。" V6 {, `: A% d1 X
+ {4 h; u1 e$ q- N' w" s5 w0 s
5 j3 W/ U, c' D6 {- ]7 f所以警惕这种口号害人。而且大家还愿意听，一听说方便，这心里可有底了，那戒就先犯着吧，这就完了。一点都不能犯哪。8 c4 @4 x6 V1 [" u
& X* [1 G1 y5 m) M1 R/ n8 f S5 L. o9 Q# h) Q; l; K2 |& h( N
原先我在山上的时候，有一天晚上，我坐在炕上，亲藏师上我屋去给我送水，还是干什么，我顺手就指了地一下，地上有一个黑东西，我以为是虫子，我意思是“你别踩着那个虫子，别伤着”。8 p& e& y5 i0 _; R1 C0 a
5 v* p% V1 c% r$ M5 [4 e
8 Z/ f$ G F/ z/ |: n1 X2 p他就把那个东西捡起来了，捡起来告诉我：“师父，这是石头。”3 u+ R( P& H Z+ I: F7 }/ I
) ^2 B% l; F1 C" M
3 j* z- y0 f7 I1 D \, o$ B哎呀，他走了我就忏悔，我这犯妄语呀，虽然没说话，但我那意思指的是虫子。你把石头给指成虫子，你不犯妄语业吗？所以说没办法，忏悔吧。晚上就忏悔，自己后悔还不行，还得写在纸上，放在佛前忏悔。
2 N0 L& j' B! x7 C
" y" g' B+ t K: x1 T. v) P1 A! P( B7 u2 I9 T v
佛前忏悔不行，我得把亲藏师召唤来，虽然是我的徒弟，我也告诉他，指着佛堂：“你看看我那忏悔。”他一看就乐了。
+ }7 @8 @ |5 G0 T
9 N: l) M- ~" l7 O0 ~. _6 L
8 m; _) l; R/ @就得这么忏悔，得撕下那个脸皮去忏悔，你得这样。
w9 @# ^" d+ A( _9 ^1 h* F+ p- x
2 t3 R$ N B4 V( U. J有人没人你都得真实，何况有人。没人都得真实，你就是走到没人的地方，像大道上，就是整个街面都没人，你都不能在马路中间走，那是大慢啊。7 L9 l7 {# g O5 c. p6 x
3 A* k3 P8 q9 G0 a; L7 U
2 ]0 }, D9 Y% v3 b/ R/ t5 t因为还有鬼神哪，是不是？你不能说晚上没人，你又吐痰又干吗的，什么都不管了，那不行，都得严格持戒，这才行呢。/ u' k: c" C* A% q! V6 G
. k3 L/ k8 O4 s+ R: e1 ^
2 |2 T: W( p- e一张纸你都不能乱扔。我走到盖县，走道的时候，你看那个楼顶上，一个塑料袋，“扑哧”一下从好几楼就扔下来了，像导弹似的，吓人一跳。你说多没有道德，那还行了？
5 t' R! r% j; v' V
% u9 Y% i5 h, k
, u4 G% m$ P4 e; x" }, g; T作为一个修行人来说，就是世间的一切法律、政策，只要是我们能守的、正确的，我们都要遵守。包括交通规则，右侧通行，你都得守。6 F) x/ m' c: [) L
8 l4 J9 k; ] L& J* \& P
* E& O; T( l, r* M7 \
过去，我在没出家之前行道的时候，那是三伏天哪，在太阳底下，沥青马路都晒得很粘，踩下就是一个坑，那鞋都能粘掉。' E. V @" L( e( [0 C) v
- r6 s. p& l( [$ O3 |
3 j% D: z! f v4 `, ^# c那时候行道，都不敢上马路对面的阴凉地方走，必须得右侧通行，就是顶着太阳走，一走就是六七里路。那晒得马路上沥青都化了，你说人得晒到什么程度？
- b O/ L, c& y7 f! L! z! s- ^/ C5 w. T/ Z
$ p$ p! c$ C! ~8 q虽然出汗，但走到最后没有多少汗，心里是非常清凉的。有人没人都得那么持戒去修行，右侧通行。左侧有阴凉，那也不能去，就得那么走。: ?( `- S2 _5 y% E. O; W
4 f( i1 H! V V4 w* L
/ T3 K+ p/ a5 B9 q3 J& {遇到交通岗，不管有人没人，只要有红灯就得停，不能闯啊。
5 F- n. \) k3 {$ F6 t ^
9 e+ B& c9 B j' f' n8 X) f {4 j9 [3 V% E
过马路如果遇到栏杆，就绕它几里路或几百米也得绕过去，就得这么走。你不能搁那栏杆迈过去，趁着没人迈过去就完事，那都不行啊。
6 ^+ _( Y9 ^# o* Q$ `4 ~" q
, k4 `, N! `& a$ [
2 u4 t& C7 o7 V7 ^- h& l4 [作为佛弟子，那个心一定要尊重别人，尊重一切公共的利益，尊重一切众生的利益，你才是一个学佛的人。（溯源法语·摘自《二〇〇一年行脚途中开示》
/ m1 }) `) Y( _9 l3 Z5 D+ H9 V+ v0 _- W( V+ b4 K' w6 Y
^' b% U/ e i t! f/ V
| 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2019-12-11 09:14:21