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佛教:如何戒掉“淫欲”?其实有五个步骤,真懂的人不多

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发表于 2020-1-4 08:36:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
学佛的人都知道,学佛是需要戒掉“淫欲”的,即持不“邪淫”戒。+ R, U. m# y; ~7 |% ~6 s  O; c4 O
无论是出家的僧人还是在家的居士,都一样需要断掉“淫欲”这一行为,没有例外。
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尽管明白这个道理并不难,但真的做到却是并不那么容易,有太多的人往往会持续的戒了一阵子,最后没挺住,又放弃了。
6 a4 g! @: [6 W9 L那么,如果真的需要持“不邪淫”戒,即断掉“淫欲”,应该如何做呢?也就是说,断“淫欲”的步骤是什么?有几个步骤?$ \# g& ^. h: A) l
其实综合佛教经典的说法,真要断掉“淫欲”至少需要有以下五个步骤,即:" u+ I. O5 l3 O2 }) ]( s
一、首先得先懂得或知晓“淫欲”的真相与危害 ,原始佛教提出的四圣谛,即:知苦、断集、慕灭、修道。所以,第一步就是知苦。# _4 Q% E& E; ?+ |- a$ p$ i
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也就是说,如果不能深切感受到“淫欲”的危害和痛苦,甚至还天真地认为“淫欲”是好东西或者愉快的,那么,所谓的断掉将会无从谈起。8 P  u3 @& }3 i. L7 G
历代以来,大多数人都是亲身体验到“淫欲”所带来的苦害之后,才能够真正地把“淫欲”完全断掉,当然,也有一些福德慧根深厚者,即上等根智的人,他们自己天生以来就没有过“淫欲”的欲望,于是可以经典中和别人的经历中,一悟之下就明了“淫欲”的危害,只这种人太少,用佛的话就是稀有之人。
' S5 b" G8 N$ A: j  V! b因此,断掉“淫欲”的第一个步骤就是知晓其危害与本质。
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7 O0 I' q5 o( r. \0 I4 \4 x2 h二、发愿离苦,也就是说,如果没有强烈的愿力或断除之心,是很难做到真正的断除的,因为有大多的人放任自由或随波逐,到头来是不可能成功的。# r, O/ M5 k% F! I( R0 g* e2 X' G+ R
当然,发愿是有前提的,即各种起因,但无论如何,发愿是必不可少,因为没有强大的愿力,遇到一点困难就会产生退却之心,前功尽弃,因此,如果发愿断除“淫欲”的话,其实是应该先问自己,是不是真的想戒?为什么要戒?等把这些想明白了,那么,内心就不再有障碍,遇事也不会再产生退却之心,这就是断掉“淫欲”成功的一半。 
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' k( b7 I- X+ I& ]1 H% j# U7 q三、听经明理,知晓断掉“淫欲”的好处,也就是说,修行之人不但要真切地体会到“淫欲”的危害,而且也要知晓“淫欲”和不邪淫的福德与果报,只能这样才能坚定信心。
$ ~' @% D) G6 g' F8 S7 s因为在佛教看来,欲望不过是一种习气,由从无始时来所积累的习气所致,而非众生的本能,如果不明白这个道理,强制对治的话,那么,就很容易所持戒变成了压抑,结果只能让“淫欲”更强更重,最终只有宣泄这一方法可用。6 {' f3 K# h- U3 w$ e  U

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. _( s, k. V; I  ]0 T4 }/ w因此,如果不懂这个道理,是很难真正地把“淫欲”断掉的。
5 u, X0 k* ^7 m) }$ W6 m$ P四、要善于借助外力。即常说的“自力微弱,佛力堪凭,单修多退,互助有功”。
' Y. z4 j# `$ x4 Q  K尽管完全依赖他人之务固然不可取,但一点不肯依靠他人的帮助也是不现实的。因为人的本身就是群居动物,人生在世,衣食住行、不可能独然一身,一个人独自面对,如净土的往生,其实有太多的是仰仗佛力的加持。
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因此,世人的修行,当然也离不开善知识的指点与印证,这其实也是一种外力。& P* F1 O0 }. i
当然,断掉“淫欲”也不例外。
& R3 @8 U! [0 Y" v" x五、善于调整心态,防止有偏差,因为断掉“淫欲”其实是一个漫长的过程,而这个过程当中,无论是生理上还是心理上都可以出现意想不到的事情发展,这就需要修行者不断调整自己,让身心始终朝着正确的方向前行。7 u- s5 o6 c* _+ B
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因此,不断纠正自己这一点是非常有必要的。  b7 C7 v# R; y, P8 X2 ~5 l, D; k
以上的几点仅供参考,有不当之处,还请大家见谅,因为有太多地方本人也还没做到。
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8 l; z* L, l- ^0 a, g5 A本文资料重点引自《无量寿经》《金刚经》《楞严经》《心经》《大悲心陀罗尼经》《阿弥陀经》《阿含经》《长阿含经》《大念处经》《大藏经》1 G+ U6 m! S2 b  B; p" L
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发表于 2020-1-4 08:37:28 | 显示全部楼层
说的好,一起加油!
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