求于鬼神不如求于自心 S9 @4 }$ W+ a+ n/ r
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; I+ @6 P( X) m: b; R( a- J' t9 k* D(一)心的“念念相续”
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“念念”觉知等功用。虽然会出现昏厥休克等,意识“中断”事情。实际上,此心永远无法实现刹那的中断。
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+ j3 _$ F& ~& M& p以比喻的方式进行阐述:, M) M$ G5 l- y: b& @5 l. ]
" m& N; Q; `( L) S" w4 ^昏厥休克,只不过是此心暂时性的与外界隔离,一旦隔离解除,此心再度“清醒”。犹如火堆灰烬中的火种,未曾熄灭一刹那。- G; R- ]) L! Z5 h; E! s; {; R
再例如,无色界的众生,他们没有身体没有形象,连光芒也不复存在,没有眼耳鼻舌身唯独剩下心识。无色界众生的心识与外界隔绝。这并不是解脱。外道认为这是解脱。印度教认为,湿婆处于“隔绝”状态,永恒的处于“第四位”那就是解脱。而事实上,心识与外界的“隔绝”并不是解脱。2 | Z. P, z& O! H( p) P- `$ @% Y
三时:过去、现在、未来。此心“念念相续”与三时相连,刹那也未曾中断过。昏厥休克出现的意识“中断”与断灭见毫无关联。
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4 u+ A, ]5 s0 Q2 |! _# u断灭见, p3 k: a! F- b& n6 y# k7 Y
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顺世派(唯物论)认为,精神活动是物质的产物,物质灭尽之后精神也就不能独存。质能守恒定律,早已经把物质灭尽谬论推翻。物质不灭(质能不灭)定律,反倒是支持精神不灭。但是,质能守恒定律是非常局限性的,仅仅在欲界的情器世间的人道,能够以仪器测量到。连欲界四天王天也无法测量到,何况更高的欲界诸天?' ^2 j( S: c, U; s/ F$ u% o0 c
# T6 m+ b5 M4 L X" a. S东汉王充的《论衡》属于典型的顺世派(唯物论)。
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1907年爱因斯坦提出:质能守恒定律。所谓质能守恒定律,是质量守恒定律与能量守恒定律的总称。18世纪时法国化学家拉瓦锡从实验上推翻了燃素说之后,这一定律始得公认。20世纪初以来,发现高速运动物体的质量随其运动速度而变化,又发现实物和场可以互相转化,因而应按质能关系考虑场的质量。质量概念的发展使质量守恒原理也有了新的发展,质量守恒和能量守恒两条定律通过质能关系合并为一条守恒定律,即质量和能量守恒定律。
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" b5 u1 N4 _$ L( z4 q(二)心的“念念不住”0 j7 u# q6 F& R+ `9 J+ `
6 g/ g- B4 I0 o1 D h, P南宋末元初、真觉大师《肇论新疏》云:“目极视而色不胶,耳洞听而声弗制。则遍应诸缘,不缚于有。”
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你极力的去看一个物品,这物品也不能永远的胶着粘附于视觉之中。你极力的去听一个音声,此声音也不能永远的驻留在听觉之中。以六根中的眼耳二根为例,遍视诸色,遍听诸声,眼耳从未被声色缠缚。其它四根也是如此。六尘本来就没缠缚六根,六根本来就自在遍应六尘。8 N U4 H/ s8 B
正所谓“诸缘无缚,本自解脱。”!此心本来解脱,而你为何为业力所困?参!
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6 A" K o: _8 _$ y. E(三)此心本性:念念相续而又念念不住。
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(四)无明、业力
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所谓无明,皆是违自心本性之举。无明,只不过是一种攀缘附会的习气。% E5 [, A. Z& ?) ]1 v# O" n
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所谓无明尽,即指攀缘附会的习气消除殆尽。
9 [3 l4 o. t7 v, m+ G- ?贪嗔痴三毒,只不过是习气而已。2 }8 M6 w, c0 D- m/ S
由无明而生业力,流转三界。无明熏习,业力炽然。# ?7 d- R5 }8 ?+ S1 G' }0 e2 S: ~0 V
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/ T1 I( R" @; j, `9 e6 P1 K(五)外力
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{ v: j/ y6 s: K业由自造,还由自消。6 \* c- E1 c; J1 S* O4 n, B# G
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不肯踏踏实实消除自身业习,指望依靠外力搭救,皆是愚痴之辈、鬼魅之流!
5 i% M+ P+ D" g( r! W/ }0 i0 X外在的诸圣,乃至鬼神,对于解除自身业力,毫无用处!依赖外力者,被称之为外道。6 K2 D8 l% l7 X* o
倘若不明自心反而去求什么外在的佛、菩萨、鬼神解除业力之苦,看似信佛,实为外道邪种!与耶教、回教、犹太教、印度教,又有什么区别?!皆属鬼魅之流!
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(六)自力% d/ }6 @7 u9 z9 R
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修持 唐朝咸亨三年《金刚经》古本,通达自心本性% g% i8 F" K( ^% R: x
% U! w/ P; ^. p0 q( [& Ohttps://tieba.baidu.com/p/6376737499?pid=128670690743&cid=0&red_tag=1435442096#1286706907437 `' w* V0 X) O5 q+ J
; f: f1 M% a; p& z( l0 o# p& n自力才是解脱业苦之本。外力无用!
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佛、菩萨、鬼神、“造物主”之类的玩意,能替你赚钱养家呢,还是能替你吃饭呢?但凡主张外力者,皆属邪教! |