谛深大师关于戒律的开示7 Z5 f* E( x; Y, X3 ?1 c
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戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！
3 B' V h6 y' Y) f8 ^' A 若不当机，戒既是苦也是罪！# D" W7 I1 i# [# }; ?2 o
譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！+ F# d& d5 n3 y- k
而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！
" G2 n g" ~& J2 ] 是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！
4 ~7 F: I; h/ K( M5 h1 H: g( P" ~* U$ z 劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！( u/ ^- Y1 P1 @
戒根也就是常说的要有戒体之根！
' H$ A2 `/ o. G$ y0 j 问：戒根就是戒体吗？
- j9 T, Z. _0 \' _$ ? 戒根也是戒体的根本：信心！$ ]% x. K6 J! t
戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！
' \& m: c" e3 ]% V) T' s 路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56