谛深大师关于戒律的开示
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! K6 k7 d7 F& n7 W- M( V 戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！; W1 f/ y: H; ~! |9 h! i
若不当机，戒既是苦也是罪！ a0 w; B: x! U
譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！
8 L+ G% W8 P4 u/ I; s" e; N3 f 而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！& c0 W; H7 G( \% R8 y
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！
! d: B0 F2 Y+ N3 P9 {3 e/ y 劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！
* q- _; j4 X) ^' L5 m( p& G, G. E 戒根也就是常说的要有戒体之根！
. |! G5 F$ U6 }- a8 ` 问：戒根就是戒体吗？
+ a: D6 B- D9 o8 @2 T* v 戒根也是戒体的根本：信心！
+ }( q& G: Z/ ~: K% l9 b4 M5 ^ 戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！
2 v$ Q5 b6 R4 v% }' F% r 路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56