谛深大师关于戒律的开示
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戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！
: W5 k9 Q9 F& o% t8 Y6 O 若不当机，戒既是苦也是罪！
$ [, R, z, q9 x0 e 譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！1 @: C0 j0 e _$ f
而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！7 L, R/ J) N) U
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！
& }) P* ?: y" @ A 劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！' r5 M4 a0 Z; A& M4 w: `% @
戒根也就是常说的要有戒体之根！
% J8 Y3 \3 \+ M: K k4 t 问：戒根就是戒体吗？
2 n, k0 X% W/ _$ I" w 戒根也是戒体的根本：信心！7 G; g& A6 j! L
戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！
: K2 o2 m' [$ ~/ {& s 路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56