谛深大师关于戒律的开示
, E: R$ g8 u0 p- ^
* J& _( A8 D, ? 戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！+ ~1 c" o1 I4 G6 j: A: P9 `
若不当机，戒既是苦也是罪！, B5 q& L" q4 A' d# F4 I/ {9 M
譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！
4 W1 Y% o2 ?' o0 H; p7 J9 H- Y 而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！) _ e, f/ h9 X' V# l' ^
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！ A2 n5 J+ {' m" C. S$ c8 x
劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！* q5 q* s% r6 z+ k6 z4 {2 m
戒根也就是常说的要有戒体之根！4 V3 A* k5 V. t0 B4 V) u, L
问：戒根就是戒体吗？ q0 P2 @; W6 _! N2 C9 c
戒根也是戒体的根本：信心！
- a* T9 T; R) ^0 Y% Z& H 戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！! I6 f" F3 b; B N1 ~) ?
路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2021-1-3 08:53:56
