谛深大师关于戒律的开示
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戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！1 ?# t) s( q, P7 C
若不当机，戒既是苦也是罪！
" X5 S( u6 g0 ]3 l 譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！
1 h2 K2 ~1 [; u 而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！- r# Y0 S( l8 `/ V! o# `6 N$ `; |& g
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！; y# q6 Y+ d8 ] F( _+ I
劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！, U$ i( F# n2 r) i# V8 E
戒根也就是常说的要有戒体之根！
' z. w4 j4 I0 `' c) z 问：戒根就是戒体吗？
3 ]) ]5 l/ T/ X 戒根也是戒体的根本：信心！
( e. E: q4 X, y, H$ ?: G 戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！
" b {# ?3 _+ t k 路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56