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《博弈圣经》的数字兵法,田忌与齐王赛马,重返赛场

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发表于 2025-8-27 08:22:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
《博弈圣经》的数字兵法,让田忌与齐王赛马,重返赛场
7 G! c* ~, d" A7 v8 N! x9 ~& X2 m〇点概言- s* @. a" [" {6 ~* ~
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5 r% E% F% m  t7 g  }, v$ S全球仅有一位设计人,空军战士汉人发明家,掌控着区块链的所有核心技术。( u1 R5 ]1 J) ^! K
他把国正论的“河斥门常数7”,分为17个兵团,108个红蓝哨兵。/ C5 ]5 f! S, A; ~1 O4 ?9 v/ v
发明家让2700年前的田忌与齐王赛马重返赛场,田忌1,2,3红马,齐王1,2,3蓝马, 红蓝6马都赢了,这好像是一个不可理解的物证。+ w/ O0 u4 F' m1 H4 m* e
(丄外空间赛场观赏)谁想看表演,来信联系7 S: M( ?) ^& \6 b: e) z( o3 C
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《博弈圣经》的区块链技术
% ^0 k) C3 C: q( n8 V! o: i8 I,对任何人都是不可编程性,万年不需要创新。因为博弈圣经著作人设计时、不需要自然语言,他让相关联的数字沉默,他把丄元“数基次序”变成数字“幽灵之地”;他把河斥门常数7,变成神话传说;他又把“河斥门常数7”分为17个兵团,108个红蓝哨兵,社会团体博弈决策,选择两三个兵团就够了;一个人一次只能选择其中一个兵团,比如第一兵团(1)。第二兵团(1,2)。第三兵团(1,2,3)。
6 g: S% c3 D4 U* M  K一个决策人要一张牌时,只能喊已确定兵团里的一个数。
$ E* x& [/ b9 M6 R% j/ X% I- W本文公布的国正双赢理论三区分规则,各国知名科学家,AI人工智能专家,谁都可以用38副扑克牌、在家先试试……感受一下技术难度。$ P; {. v( f. x7 d( u' p; l
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一、一位空军战士的发明——他是数字数形技术的先祖0 U2 ]  J# `  m0 Y
中国春节贴的门对,分为上联、下联、横批。% Y$ K2 x* C' g6 `. T& v
国正论区块的核心理论,是丄元独立成一体文化概念,“丄” 字类似“门”,“丄” 字类似“一类二元三门”转换器,每一个人必经此家门的意思。“丄”和“门对”,“门口”的方式联系在一起。+ n# C0 }/ C. {8 {* N& i" L
“丄”是表意字,表示对一类二元三门空间属性的刻画。1 p: [, E1 u1 l/ u
丄是宇宙之轴,丄是数形之器,丄是指人的中心思想所在地。$ L) J7 O0 ]# V0 ^; ]3 u+ R8 Y
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人们的丄元数字数形思想,可以在数形之器上,进行1,2,3或者1,2,3,4,空间数字状态编码。人们把国正论非绝对对立性数字状态、用可视化三维实体编码、记录在粒子行为链上,每一个人的单方占优都会在“数字密室”中呈现,这是人类第一次看到活人思想的数形图谱!人们也能将人的决策思想异常显示出来,成为当代区块链数字技术诞生的标志。国正论非绝对对立性数字数形图谱,不是二元状态1对1,2对2,3对3;国正论非绝对对立性,一边是4个数字对局6个数字,组成了数字数形图谱的基本原则。国正论非绝对对立性,能帮助人们理解三维中心化状态三区分,理解丄元“门对”数与字的属性关系,理解国与正或者数与形、非对称性的关系。人们首次发现了丄元“门对”中间上方、国正数字6,7,大于3,4,5,6,7,8,9,0,1,2之和,这是21世纪最伟大发现之一。, u  t9 R6 ^: g; l0 H
看看百家乐记录纸的后面,布朗为百家乐赢利制定的6或7,博牌规则,记录纸上写到:“如闲博得6、7,庄必须博牌”。170多年前的布朗,已经知道6,7,赢利机会大于其它数。现在国正论丄元数形计算,每一次只要从国正论非绝对对立性、数字数形图谱上,找到6,7,这两个数中的一个,大部分机会会赢。3 A7 g9 H+ X' |* f5 F
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国正论区块“丄”,如同中国春节贴的“门对”,分为上联、下联、横批,也相似“品”字结构,呈现一份一份的三区块形态:
# R  @, y. H( U% e. g( d, t  i左区块(国):代表上联的博弈实体,数字化称谓丄外记数;! `3 ^; j4 r5 Y- `/ u
右区块(正):代表下联的物势影像,数字化称谓丄外记忆;! o- Z9 w) `1 W1 B# b) R% j7 M
上区块(大家区间):代表横批的粒子基因,数字化称谓丄外因子。  l  C! ?! h# o: A3 `% X
丄,是一个遗传性状,在可定义的国正论丄元三区分过程中,可以把许多事件记录为:5 ~8 I, J6 v, M, F  x9 N6 w
【国-正-论】( j, ^  d7 n  I: X6 H  e' C
【上联-下联-横批】2 y- [8 s, H/ s  `" {/ ?
【丄数记数-丄数记忆-丄数因子】
- E+ c2 M; [4 l+ C& t! p) S【博弈实体-物势影像-粒子基因】( v4 _. `/ P0 u& d2 B
【实体经济- 虚拟经济-数字经济】
9 h: w) h" C0 P2 x7 C【过去-现在-未来】
: D& p$ a# L" L9 }3 M( E【金融-经济-货币】1 I; E7 q  x( H( j
【科学-发展-观念】9 t  Z* ?1 _/ Z2 Y: b2 p
无形的事件,只要可以用丄的“类元门”定义,国正论的“相变记忆”就可以上下对应,众多无形的事件就有了丄元区块的统一数字命名。
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任何标志性技术大发明,都有其独特的背景,出处,场景和有趣的故事。
* A& r. l( ~: B" |# m《博弈圣经》的数字数形技术发明,每一个数与字、都有它的祖先。
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3 f$ X& W2 y6 ^大约在上世纪的1972年,美国与越南战争时期发生的故事;
" l3 M5 P4 l, _* |$ t3 Z0 N3 p# S% g+ T《博弈圣经》著作人,是一位空军战士,有一天中午时分,他正在飞机场救护车上值班保证飞行,突然接到塔台来人通知,紧急待命(战斗机失联),他马上检查工具箱,做好解救飞行员的准备。一切准备就绪之后,他手里拿着一把锤子,站在救护车门外等待出发命令。
( `4 f, x0 D: x& ^0 Q5 ^  E# s, z% T8 U大约等了10分钟,当时只有一个目的,把飞行员救出来。
, \) b! r& p  W* W; H空军战士舞动着手中的锤子,假想一些飞机事故的场景。飞机出事后,机舱变形基本打不开,只有用锤子把飞机座舱盖砸烂,救出飞行员。
0 M) T: m3 x1 Z) U" {- b5 q~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~7 M' t6 ?- {* V# H7 r3 g
10多分钟思想分析:我与锤子的组合关系,可以分解为一组属性工具,“我-手握锤把-锤头”;
6 L' b8 a8 _3 |  L( B第一、我(显性性状),是一个锤子的推动者,看成1份,1#;
5 q. }6 H2 T9 R. r第二、离开人体远方的锤头(隐性性状)在场者,看成1份,2#;7 U; `2 m- Y- c. M% {6 k
第三、也可以把“人手与锤把”看成一个中心化区块1份,3#;5 b% V" f( _$ W7 x3 x
这3份结构顺序,构成了一个社会“文化三节律”组合,相当于三品榫卯与中缝,看成1、2、3,空军战士开始有了三元数字概念。7 G+ b' \( F4 K! B2 l
也可以把“人手与锤把”看成两份3#和4#;
- T& s5 ]8 E4 j2 A这个三品四份的数字工具,可以写成1、2、3、4,不同的空间节律,也可以叫做“4属工具”。空军战士开始有了数字思想了。
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数字工具概念与数字工具思想起源于1972年,这位美国与越南战争时期的空军战士,他是数字记数技术的先祖。
5 T& @: Q) h- }* n/ {, n人们把数字工具1、2、3或者1、2、3、4,独有的中心化特性,看成一个可以独立掌控的数字“4属工具”,就是这种数字工具形态,一直围绕着空军战士挥之不去。
  h; d; Y, y: k( t! F空军战士的生物数字行为,創造出來的数字工具记数和命名,后来他创造了1、2、3“文化三节律”,1、2、3、4,丄元符号系统。空军战士希望创造一套服从人类思想的机器,这种似乎狂妄的想法一直都存在。主题瘾魂--人的精神--情感文化--物质文明,这是一个社会文化三节律。出自曹国正《科学发展观在博弈世界中运动》
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