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[精华]家风织造人格的纤维 rawremvq

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发表于 2015-11-10 06:56:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
   
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- I8 z- X- {% D: ^& H, b  家风,看不见摸不着,但纵观古今,横看中外,家庭或家族长期以来形成的习惯、教训、准则,对提炼家庭成员的精神、品德、行为起着至关重要的作用,可以说,“家风”承载着一个家族的文化。   
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  一种传统风尚和德行传承,造就了一代代的人,人的精神面貌、品德习性又创造了一个个家族,成功的人和成功的家族,他们或修身立己,或造福社会,都起到了带动和影响时代甚至决定家国命运的作用,所以“家风”是一个不容小觑的话题。   
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  从人类溯源来看这个命题,个体理念——家风——地域文化——国家文化,是一个梯进渐序的形态,历史上不乏先例的是,有这么一个人(无论男人或女人),对家庭担负了一种高于其实际生活质量的文化性教养,创造一种家庭准则,而后成功地把整个家族引导上文化风尚的台阶,形成一种传衍后世的精神风尚。   
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  家风是一个家族的文化体现,而有着良好文化传承的家族,做人行事都[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/jichuzhishi/zhiliaowuqu/7940.html][color=#021540][u]海军总医院皮肤科能彻底治理###?]有良好教养的支撑,所以更能在一方成为大家族,大家族的文化就具有了超越家庭内部的影响力,能决定家族所在圈子的文化,也就是所谓:地域文化。地域文化会造就更为广泛的发散性效应,“从善如流”说明了这个效应的宏大程度,诚如滔滔江海,荡涤人心,影响力和主导力直接影响到国家,支撑住一个国家和民族的文化主体。    $ f8 G8 V% I& A# z- d

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  作为世界上历史最悠久的国家,本国有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年,说孔子家族是世界上第一家族,绝不为过。   
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" X9 e: F, u% I$ }- @, w  中国儒家始祖孔子,两千多年来被尊称为中华民族的圣人、先师,是历朝历代国家管理层的的大旗,也是读书人膜拜的偶像。孔家后代历经华夏沧桑变幻,始终崇学尚文,人才辈出,可谓“家风恩泽”。但孔子何以从一家孩子中老二的仲尼,成为万世其表的孔子[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/texiaoliaoxiao/yinshiliaofa/6869.html][color=#022605][u]目前北京哪里的###医院诊疗是最好的]?孔家尚学家风的始祖,其实是孔子的母亲。   
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5 `9 X! j, w8 ^  D) v  孔子三岁时,父亲就去世了,跟随母亲颜征在,迁居到鲁国的首都阙里。虽然家境贫寒,但是孔母始终坚持文化家庭对孩子的培育和教养。她不溺爱孩子,为了儿子将来能自食其力,她让儿子做过仓库管理员、图书管理员,也做过牛倌、羊倌、砍柴、挑担等等粗重的工作,在学习和劳动过程中,孔子总结出不耻下问的经验,逮谁喊谁师傅,得到了“三人行,必有我师”的感悟。在孔母的教育下成长的孔子,不光文化、写作、琴样样精通,也学了果腹之艺,再也饿不着。所以孔子成年后回忆自己“吾少也贱,故多能鄙事”。    3 a+ M; N4 r/ g7 w$ X$ f9 }  \3 F
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  作为一介女流,孔母也没有放弃自己的文化修养和学习。为了生活,开办了托儿所性质的私塾,自编发蒙教材,让儿子跟小伙伴们边玩边学。在两千多年前,即使出生于饱学之家,有着丰富学识和素养的女子,此举不说骇世,也是相当惊俗的,颜征在算的上是史上最早的亲子教育开山者。   
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  正是这种身体力行,并严格教育的家风理念,锻造了孔子的人格和思想雏形,在73年的人生里,备受战乱时代的颠沛流离、磨砺挫折的孔子,始终保持对新知新理念“学而不厌”,对文化仁政传播的“诲人不倦”。   
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% a* E% `- }& y# K( a$ }. a  始于孔母的家风,在发展中延伸,一代一代的传承,儒家文化的基础来自孔母的家风理念,而后儒家学识一直在时代更替中贯穿,成为整个中华民族社会的风气和风俗的主要伦理骨干。   
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  中国式良好家风,一般体现的类型有:耕读传家、忠孝传家、诗书传家。这依然是基于儒家文化而深入人心的几条主线,孔家的起源,应该能很好地诠释“家风”对于个体乃至国家乃至人类的重要性。发展的中华民族,后世的社会生活和经济生活逐渐浑宏巨糜,“家风”逐渐以更充实更具体的方式加以延伸。   
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  曾国藩曾留下十六字箴言家风:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”这是细化到人的生活准则上了。   
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  陆游的家训,则是写了半辈子,从四十岁开始写,八十余岁仍在根据现实状况的变化而不断增补,足见“家风”所涵之重。陆游所处时代,内忧外患,所以他的家训不光涉及族人道德、见贤思齐、宽人律己、为官清廉,还有忧国忧民……教育子孙后代自尊自爱,要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴。   [url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/jichuzhishi/zhuyishixiang/9329.html][color=#020151][u]在泰州哪里能治疗###治愈的机率有多少][url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]jk100f***/baidianfengzixun/texiaoliaoxiao/yinshiliaofa/9141.html][color=#020339][u]北京市治疗儿童###最好的医院吗] , Q8 z/ v( V2 I4 i7 H9 S: ^) [
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  “有德者皆由俭来也,俭以立者,侈以自败”;这是北宋政治家司马光的家训。司马光早年贫寒,流传中“典地葬妻”的典故,说的就是司马光寒门之时,妻子去世,他的儿子主张借钱也要把丧事办得排场一点。司马光不同意,教训儿子,立身处世应以节俭为贵,他把自己的一块地典当了出去,简单而体面地把妻子的丧事办掉了。后来司马光官任宰相,位高权重,他的俸禄可谓“危乎高哉”,史料有记,他的月薪三百贯,以现人民币折算,足足约合九万元!但就是成为这样的一代名相兼豪富,生活上却依然十分俭朴,晚年,作《训俭示康》家训专文,让子孙永葆俭朴传统。司马光的儿子司马康,深得父亲教诲,一直保持为官清廉,治学严谨,持家勤俭的人生态度和生活准则。一个为官为文者,从小有好的家风涤荡心胸,是时代和众生之幸。    : l3 V% _. L  ^/ L- J
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  英国前首相玛格丽特·撒切尔晚年,有一句伤感的话:“如果时光能够倒流,我绝不会步入政坛,因为我的家庭已经为我的从政之路付出了过高的代价。”    8 G8 j: M0 v: f+ X/ R

7 z7 Q8 \. t6 y  d* I  其实,她说的代价,跟东方世界的理解还是有一定区别的。西人更在意家庭Time的完整,撒切尔夫人从政后,家庭成员间的共处,减少了很多。而她对于这个缺失深感内疚。相比在社会和国际的成就,撒切尔夫人做母亲的角色,是不大成功的,甚至可以说是“母慈子败”的典型。   
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5 W6 W, N& i  B% V- I  由于从政工作,在时间上的紧缺,撒切尔夫人,对孩子的教养无暇顾及,儿子马克自幼就不学无术,凭借母亲的地位和贵族头衔惹是生非。29岁时那年参加汽车拉力赛,在沙漠迷路,被救后的马克在酒吧开庆祝会,消耗了酒水,但却不愿支付,拉开阵势与外交官和宾馆工作人员吵架,直到以警方介入而告终。   
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9 }; X8 T, o# W; z4 v) s; G  这个“坑妈”的宝贝儿子,在母亲卸任首相后,还因涉嫌资助某国政变在南非被捕。虽获释,而终是个人乃至家族的污点。   
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. v% \+ E# m6 v) a6 @5 U% P2 l) m  撒切尔对孩子,不能说不够爱,连她的前任儿媳妇都说:“撒切尔夫人像所有母亲一样,无条件地将自己唯一的儿子放在心中最柔软的地方。”透过马克这样的实例,显然可见,家风,仅有爱是不够的。撒切尔夫人本人是个非常律己的领导人,得到了英国以及国际社会的广泛认同编辑评语纸媒已刊,请勿无偿转载转发。(作者自评)
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