求于鬼神不如求于自心
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: ~5 J$ j3 D* V* C3 q(一)心的“念念相续”( z) r" w+ o$ m, n9 n" Z
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“念念”觉知等功用。虽然会出现昏厥休克等,意识“中断”事情。实际上,此心永远无法实现刹那的中断。
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1 `$ l1 d, Q B以比喻的方式进行阐述:
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8 V, J( e; L a/ l6 p昏厥休克,只不过是此心暂时性的与外界隔离,一旦隔离解除,此心再度“清醒”。犹如火堆灰烬中的火种,未曾熄灭一刹那。
) T, g0 P9 w! q" _再例如,无色界的众生,他们没有身体没有形象,连光芒也不复存在,没有眼耳鼻舌身唯独剩下心识。无色界众生的心识与外界隔绝。这并不是解脱。外道认为这是解脱。印度教认为,湿婆处于“隔绝”状态,永恒的处于“第四位”那就是解脱。而事实上,心识与外界的“隔绝”并不是解脱。+ [$ R+ A0 g5 C, N$ u
三时:过去、现在、未来。此心“念念相续”与三时相连,刹那也未曾中断过。昏厥休克出现的意识“中断”与断灭见毫无关联。8 M# N9 j) K* o2 w2 w, H7 B
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断灭见
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; E) H6 s2 E4 B顺世派(唯物论)认为,精神活动是物质的产物,物质灭尽之后精神也就不能独存。质能守恒定律,早已经把物质灭尽谬论推翻。物质不灭(质能不灭)定律,反倒是支持精神不灭。但是,质能守恒定律是非常局限性的,仅仅在欲界的情器世间的人道,能够以仪器测量到。连欲界四天王天也无法测量到,何况更高的欲界诸天?
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# {- X* {5 s" `+ y, y4 _东汉王充的《论衡》属于典型的顺世派(唯物论)。1 t/ V) p; G/ f6 W4 z6 [- l
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1907年爱因斯坦提出:质能守恒定律。所谓质能守恒定律,是质量守恒定律与能量守恒定律的总称。18世纪时法国化学家拉瓦锡从实验上推翻了燃素说之后,这一定律始得公认。20世纪初以来,发现高速运动物体的质量随其运动速度而变化,又发现实物和场可以互相转化,因而应按质能关系考虑场的质量。质量概念的发展使质量守恒原理也有了新的发展,质量守恒和能量守恒两条定律通过质能关系合并为一条守恒定律,即质量和能量守恒定律。) O! Q# w3 D8 ]! \: {- }
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+ Z: }* |0 @( E' P(二)心的“念念不住”
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% g5 \% ^2 `4 Z, @) c南宋末元初、真觉大师《肇论新疏》云:“目极视而色不胶,耳洞听而声弗制。则遍应诸缘,不缚于有。”1 o* S( G) F2 l/ ]1 s. b
+ e+ \ y7 l3 f$ q9 G5 f你极力的去看一个物品,这物品也不能永远的胶着粘附于视觉之中。你极力的去听一个音声,此声音也不能永远的驻留在听觉之中。以六根中的眼耳二根为例,遍视诸色,遍听诸声,眼耳从未被声色缠缚。其它四根也是如此。六尘本来就没缠缚六根,六根本来就自在遍应六尘。9 u: z8 Q/ D4 e2 o+ _( E
正所谓“诸缘无缚,本自解脱。”!此心本来解脱,而你为何为业力所困?参!) K6 \9 v c+ ~* b8 V
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, J7 Q6 ^# U7 R6 O- S* R(三)此心本性:念念相续而又念念不住。
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5 m; ]1 r+ O& }" a) f6 N(四)无明、业力/ [" C1 S8 Y4 u; Z% t( ~
$ K: J; w1 \+ y n* {* w9 R2 a, ?所谓无明,皆是违自心本性之举。无明,只不过是一种攀缘附会的习气。
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% G# l% s) ~! w8 ^所谓无明尽,即指攀缘附会的习气消除殆尽。
8 ~9 o* r" o+ z9 _" e贪嗔痴三毒,只不过是习气而已。
+ l$ U3 ?2 X t! r由无明而生业力,流转三界。无明熏习,业力炽然。
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- u- i/ g) k! m. a7 L# i(五)外力
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7 T! ~( g! w9 _* L$ U业由自造,还由自消。4 U2 O1 K4 `0 Z+ o8 H: ]" t
" t' o5 I+ [. a! W/ E- ~不肯踏踏实实消除自身业习,指望依靠外力搭救,皆是愚痴之辈、鬼魅之流!9 N! t' n0 w; ~& I, N6 ]
外在的诸圣,乃至鬼神,对于解除自身业力,毫无用处!依赖外力者,被称之为外道。1 e) a( B4 b$ @( R
倘若不明自心反而去求什么外在的佛、菩萨、鬼神解除业力之苦,看似信佛,实为外道邪种!与耶教、回教、犹太教、印度教,又有什么区别?!皆属鬼魅之流!. b# I9 F, j* q$ i" l4 w1 G
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$ @/ U k% h0 p/ H7 L: n(六)自力
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/ D3 J0 e/ r( \$ M5 z: @! I修持 唐朝咸亨三年《金刚经》古本,通达自心本性
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/ }7 r! f" k8 _: h' V# N自力才是解脱业苦之本。外力无用!) G( O1 G4 Q% b7 s% Z( F8 k
. D" T9 _; ]5 \4 O4 a. X佛、菩萨、鬼神、“造物主”之类的玩意,能替你赚钱养家呢,还是能替你吃饭呢?但凡主张外力者,皆属邪教! |