谛深大师关于戒律的开示4 J4 B% E/ a, m. N3 h9 c
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戒律的根本是离苦之规成就之律，须当机授之、当机应之！
$ A/ x( W1 }. F 若不当机，戒既是苦也是罪！* r4 X& }9 V5 | _8 {' K
譬如有人入狱10年，坐穿牢底其受罪莫大！- c) N/ t2 K. v c: G8 ~ Y( V) R
而如若有人因戒律闭关10年，游戏神通，其乐始终，心旷无限！$ Z I1 r+ B; \4 J
是故：修行人当记，戒律如若不能修持而狂心用之其无过于生身落于地狱！这亦是卢舍那佛制戒---严禁私研戒律的谓之盗戒名相之本！2 m/ h3 L7 C% D9 Y9 q
劝戒修行人，择师受戒修行谓之佛子基石，切莫，不明戒根受名相戒！否则，出家收受十方供养，必堕无疑！
2 I! t: U! z! H 戒根也就是常说的要有戒体之根！
% i" Q Z; U4 s! y" z& G! d% _7 H 问：戒根就是戒体吗？' }* R/ E4 F+ T
戒根也是戒体的根本：信心！" {3 ~8 ^: i) V( J$ v7 x
戒体是建立在戒根基础上的受用相---譬如：你走路，明白了方向，沿着路向前走，尽管有种种障碍，也能到达目的地！6 l8 `/ ]: }, E' B9 M$ i
路就是戒，向前进就是修行！而方向则是信心！ | 
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发表于 2021-1-3 08:53:56