谋利之道,一曰心,二曰金,三曰术。 心者,力也。谋利之源,不可不察。心力益强,则神清;神清则内定。其外虽波涛聚变而心不驰。心力羸弱,则神疲;神疲则乖张。其外微动,其心如雷。虽有妙术,亦不可驭。9 ]% ?1 q7 \& F
欲强心力者,须近己恶之事。不酒者酧,善饮者弃;侈睡者夜起,难眠者晨眄;奔者止;卧者立。逆心而行,以强心力。是故佛作不净观,书者闹市读。修心之法也。其行也艰,千中无一。2 z# g, ?, d, K3 i/ n( \
心力乃万事之源,岂在谋利乎?
4 Q o! Z! k: _4 G: g 金者,变革也。利之源。攻守易而金数易。守则数寡,攻则数众。败守因数寡而止于疥癣之疾,;胜攻因数众而有雷霆之利。攻守易而金为常数者,利不及损,久则败矣。! c7 n+ O7 x8 ?: b- y# ]9 Y8 c
攻守易,非一蹴之功。变革默移,不可察也。然守胜数寡而增,涓滴之水,及至攻守易势,已成汹涌之金。兵法云:微乎!微乎!至于无形。/ O3 b9 y n; V Y L |# {
是故金众不敷恃,金寡不为虑。金之寡众非胜道之本也。& }2 ]7 T4 d- b* {) x2 Y
术者,方圆也。无方圆不以成距。收支有秩,进退有序。是为术也。
+ G9 `+ t+ ~+ E, x! t3 h2 C% ^2 y 外变而术不可变。善猎兔者,察其循迹,击其惰归。不善者,兔东而东,兔西而西,疲于奔命而不可得。, t! f( c. u- w) C! v
定术无秘。合于利而动,不合于利而止;动于不得不动,止于不得不止。* f2 V; c) c. q$ w3 S j$ Q3 q
孟子云:民为贵,社稷次之,君为轻。
+ f% l3 R2 q; b& Y6 h; L 谋利之道:心为贵,金次之,术为轻。心力不敷,虽以金,术之妙,亦不可驭也 |