 “新穷人”多数受过高等辅导，工作于高档写字楼，外表光鲜亮丽，对本身的白领身份有很高的期待和想象。但“无论在工作的枯燥程度上，还是在收入程度上，他们都已与蓝领工人没有实质性的区别。' a( q2 ~7 T* x' S, k* l
+ {; u* T: ?4 z. ^2 z贫富分化、城乡分化与地域分化是资笔器义期间的常态。在这个常态中，谁是穷人这个题目是不言自明的。
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相对于资源家，工人是贫苦的；相对于城里人，农民是贫苦的；相对于发达地域或第一天下，欠发达地域或第三天下是贫苦的。/ q6 J$ d: D) P) c1 m/ a! X, w
) P- S# Y2 @/ b/ {1 Q7 t马克思通过对生产方式的分析，从劳动与资源的相互关系中，表明白阶级聚敛与贫苦的关系。
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( j* M4 Y' y& E《穷人的经济学》的作者舒尔茨将他对穷人的分析会合于农民，他的人力资源的概念致力于管理工业化过程中的农村发展题目。
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依附理论以为资笔器义生产不停地再生产中央－边沿关系，让第三天下国家成为依附于第一天下的边沿地域，无法得到自主的发展，恒久地限于贫苦的状态。
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因此，停业的或濒于停业的农民、处于无产阶级化过程中的工人及遍布第三天下农村和都会穷人窟的衣不蔽体、食不果腹的人群，为穷人这一概念提供了注脚。/ w |- E: S- o( V+ a+ J
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改革初期，农业体制往缩小城乡差别的方向举行改革，但从1980年代中期都会改革开始，城乡差别连续扩大。
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: v, h7 P2 _4 ~6 k" c" H+ W* j至九十年代末，以“农村真穷、农民真苦、农业真伤害"为症候的三农危急占据了社会舆论的中央，穷人与农民身份之间的接洽在都会化和工业改革的配景下更加突显。
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正是农村的停业、农民的贫困化和农业的危急，为日益扩张的"天下工厂”提供了源源不停的劳动力雄师。农业税的减免并没有从根本上管理“三农危急”，如今中国正面临年轻一代出走、老弱农民种地的格局。
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按照户籍统计，如今有2.4亿从农村移民都会的打工者，此中60%以上是从未从事过农业生产、也并禁绝备回乡的新一代打工者。% A- [4 |6 h: ~/ K
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陪伴着地皮流转政策的实行，打工者群体正在从拥有一点农村地皮的半无产阶级化的工人群体向无产阶级化的工人群体过渡。4 f) u8 V. {9 L( m6 m7 H
4 \- Z/ L! f6 p! d" E/ [他们是生存在都会之中、回不了故乡又不能拥有划一的都会住民职位的群体。这个新工人阶级群体是资笔器义天下工厂形成过程中的阶级关系、城乡对立和地域分化的产物。
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: j0 c; x" w2 [$ H* O新工人阶级是经典意义上的穷人，与他们一道诞生的尚有那些在社会主义时期占据着特别职位的工人阶级的衰落——他们从一个具有某种主体职位的都会阶级敏捷地向都会穷人或赋闲者身份滑落。# u3 `- \4 m' K( f
q0 x, z5 x" H) s8 }+ e& _这个变革的汗青深度远远超出了今世的想象视界，我们大概要隔一个世代才气明白这一大变革的汗青寄义。
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9 K; e- E2 N% s2 t4 f" }4 [本文有关新穷人的讨论的是一种差别于上述经典意义上的穷人的“新穷人”，比方廉思几年前发表的著作中有关“蚁族”的形貌：他们大学毕业，聚居于都会边沿或中央，拥有肯定的工作和收入，却在消耗社会的碾压下辗转反侧。 m4 ]& z; Q- q8 @# K M
, v& ~2 q+ L8 d4 j用陈国战的话说，“‘新穷人’多数受过高等辅导，工作于高档写字楼，外表光鲜亮丽，对本身的白领身份有很高的期待和想象”；但“无论在工作的枯燥程度上，还是在收入程度上，他们都已与蓝领工人没有实质性的区别。”
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! H4 A* G$ Y2 |与物质上的消耗不敷相陪伴的，是所谓“精神贫困”，代价观的缺失等等。这类贫困并不由于经济状态有所改善而发生根本变革，他们是消耗社会的新穷人，却又是贫苦的消耗主义者。
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# I3 V' V! U" v% S刘昕亭对鲍曼的《工作消耗新穷人》一书做了精彩批评，根据鲍曼的表明，“新穷人”是“消耗社会里的穷人，其社会界说大概说是自我界定，起首且最告急的就是有缺陷、有短缺、不完善和天赋不敷的--换言之，就是预备不敷充实的--消耗者。”8 f6 G1 }' t' {0 b1 H5 q6 {
& ?7 ~( O# m X0 I; j0 q刘昕亭分析说：“消耗社会的‘新穷人’，意味着被扫除在齐备‘正常的生存’之外，意味着达不到标准，意味着羞辱感和负罪感。当消耗社会苦心孤诣地训导其成员体验新消耗生存模式的时间，对于‘新穷人’来说，他们感受到的，不但仅是款子与物质的缺少，尚有最痛楚的剥夺与失落。”, I8 F) s$ P; Q# M1 V9 E4 f* }
" i6 q& {9 [5 d* D- ~刘岩将中国的新穷人的产生至于社会主义向后社会主义的变革之中加以观察，他发现穷性运气的变革与劳动从代价的中央源泉向资源代价增值的中介的脚色过渡有着密切的关联。
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; T; T8 M! b, c1 n2 T( s L4 b8 ?假如说经典意义上的穷人是资笔器义生产过程的产物，那么“新穷人”则是消耗社会和消耗文化的伴生物，但他们同样是资笔器义经济从工业经济向金融资源、从实物经济向假造经济过渡中的产物，他们与打工者阶级共同构成了“穷人”这一概念的两面。, y- q t% `% ~6 \
4 \' d6 T' }/ \6 h2 X7 _我们可以预期的是：这两个阶级之间将会出现越来越多的重叠地带。8 T! x* J) k" f
% e- _7 P2 D6 x/ {% q( Z( t由于“新穷人”经常拥有较高的文化、辅导和技能程度，他们对于天下的想象与消耗社会的运动密切相干。0 c0 @8 f# W) D( L$ R/ S, b
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新产业工人的身份职位可否产生类似于19-20世纪工人阶级的政治自觉，至今仍然是一个争论中的题目，但广本汽车公司的罢工、富士康工人的自尽，尚有许很多多新工人阶级的斗争表现着这个群体在改变本身运气的斗争中正在探索着本身的身份定位和政治诉求。
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# V0 v m5 Z) f$ i0 `! i: S2 p"新穷人"的阶级身份好像更不确定，但我们不难在阿拉伯的反抗运动、霸占华尔街运动和莫斯科陌头看到他们的身影。2 Y5 H1 `$ m6 y" Y
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"新穷人"身上的政治潜力是一个有待探索的范畴：他们是不满的源泉，却又未能睁开全新的政治想象；他们在消耗不敷中幻灭，却又不停地再生产着与消耗社会相互匹配的举措逻辑。. _5 l" g" Y" F d' h! A
h7 I. X; L- B( @+ f& ]齐备刚刚开始，离真正的戏剧尚有一段间隔，但各种新因素迅猛涌现，规模空前，它们预兆着一个正在到临的期间。在这个期间里，新穷人、新工人的政治将是汗青变动的告急力气。 | 
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发表于 2019-6-13 19:52:56