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习近平:我是如何跨入政界的?

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发表于 2019-6-14 00:08:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
习近平(以下简称“习”):时任福建省人民政府省长杨筱怀(以下简称“杨”):时任《中华儿女》杂志社社长+ ^  C- m  B! K# S5 p
我是在前任省长打下的底子上做工作。这是个接力赛,要接好接力棒,跑好自己这一棒。
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习:接待你们来。从我个人来说,这么多年来,对我个人的采访,我拒绝了有100次以上。我不乐意宣传个人,由于我们都在工作岗位上,你不宣传各人都在留意你了。
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从另一方面说,我们做了一些工作,那是应尽的职责;我们有了发展进步,也都是党和人民作育的结果,个人没有什么好宣传的,以是有关宣传个人的采访我都推掉了。另有人要写传记,我也都全部推掉。
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杨:我们想也是如许的。由于这种宣传弄欠好会引起副作用。
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习:特别是现在盛行的写法总要把这个人放进一个被页竞这是谁的孩子啊,谁的老师啊,你要写的是这个人,写这些有什么用?再说,这个配景已经不是什么消息,各人都知道,再炒来炒去真没意思。, [* K0 ?4 C' H$ Z$ j) A+ w* J
杨:这种宣传确实没故意思,也没有须要。但是,作为高级向导干部,你们是群众和舆论关注的核心,通过消息和出书前言让人民群众相识你们的工作,我以为这种宣传还是有须要的。
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习:向导干部不是不可以宣传,但是不能多,并要把握好分寸。现在有一种倾向,一写向导干部就要将你写得多么美满,多么高大,要知道,天下上是没有至善至美的东西的,你把一个人写得美满了,人们就不信托了。
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同时,一个人的本领是有限的,脱离人民群众,脱离向导团体,你将一事无成。以是,我以为还是多宣传人民群众、多宣传向导班子团体为好。
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杨:我非常附和您的观点。在宣传向导干部方面,须要处理惩罚好个人和人民群众、个人和向导团体的关系。由于我们共产党的古迹是广大人民群众共同的古迹,也是一连不停的古迹。' a2 P& N" ?/ t5 N# m" K2 S
我们这一代人是站在前一代人肩膀上进步,应该把功劳归功于人民群众,归功于向导团体,而不是通过否定前任或前一代人,来证实自己行。% f5 J/ s; d" [& E3 F
习:这就是共产党人的美德,共产党人最讲求团体主义精神。
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杨:如许就即是他是站在这个出发点上去做工作的,比如您前不久被福建省九届人大三次聚会会议推举为福建省人民政府省长,现在接办的这个摊子是什么状态,也就是已往的底子是什么?您的新思绪是什么?$ C- L9 i+ \2 N# h8 p3 B
习:客岁(1999年)8月我刚来省政府任代省长的时间,就在省政府成员聚会会议上夸大了两点:第一点,我是在前任省长打下的底子上做工作,要按照年初的工作思绪和摆设把整年的工作做好,不能就此划线,什么都要搞自己的。& M+ v) s( a" o2 H: u
固然,既然是履新嘛,在新的一年里总要做些新事,但必须明白这是在前任的底子上做好自己这一任的事。这是个接力赛,要接好接力棒,跑好自己这一棒。5 I9 z) X" u' G: }9 m1 B
第二点,一个省长,职位固然很告急,他壹卞崆一分子。起重要认清大条件,是在省委向导下开展工作;同时还要看到,省政府内里有省长、诸位副省长和诸多的政府成员单元,各人形成协力,才气干好工作。2 _1 M/ S2 O/ Y  m! g& u2 ^. D
除此之外,还要靠全社会方方面面的支持和共同。以是,我们不停夸大团体主义精神,这正是中华民族的凝结力地点,也是我们共产党人一向对峙的良好作风。& i- T& u# N! {+ |: r( P
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从政是一种古迹的寻求。若你既要从政,又想发财,那就只能去当让人指脊梁骨的脏官、贪官。# y5 S5 D, B# Y$ S3 v' L  X
杨:我听说,您在宁德的时间,不像有些干部那样,到一个新的地方先要烧“三把火”,要大张旗鼓干几件“大事”。您没有豪言壮语,只是体现出一种滴水穿石的精神。( P/ L1 J' P: L& M
习:我当时去的配景是如许的,我在厦门任了3年副市长,此中后一段时间负责常务工作,在改革开放和推动特区建立方面做了一些工作。省委看到我在厦门有一些开辟精神,也有一些这方面的履历,省委决定调我任宁德地委书记。
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贾庆林同道当时是省委副书记兼构造部长,他找我发言,说:“省委想让你到宁德去冲一下,改变那里的面目。宁德地域底子差,发展慢,开什么聚会会议都坐末了一排,由于总排老九嘛(福建省有九个地市),没有力气,语言气不粗。你去之后,要接纳一些超常步伐,把这个状态改变一下。”当时的省委书记陈光毅和省长王兆国同道都非常支持和鼓励我。* l, \' ~6 `; z4 |. }, w, l- K
到宁德之后,颠末观察研究,我对那里的群众肃然起敬,这么多年面临贫苦,他们有一种愚公移山和无私奉献的精神。闽东已往是革命老区,为革命做出了很大捐躯;解放后又变成东海火线,最好的良港作为军港;古田溪水电站,全省最早的一个中型水电站,电是调到全省用的,供应中央都会用。
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可见,这边的群众是很有奉献精神的,对全省经济社会发展做出了贡献。我感觉到,当地的群众不是不积极,确实有天然条件的制约和限定。固然,不敷的地方也有,重要是头脑不敷开辟,抱残守缺。7 I3 J+ i& d. d$ Z! s( }
我去了以后,立刻就遇到通货膨胀、经济过热,党中央、国务院决定要管理整理,大气候倒霉于接纳超常步伐。看到各人的心情是渴望变,渴望我来了以后带着各人变,没有看到我来了也是“光棍”一条,不大概给他们带来什么古迹。
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以是,我只能讲,管理整理也是一种时机,把各民气气提一提。我当时重要的头脑是:这时间不能炒热。一样平常讲,刚来的时间,说一些让各人热血沸腾的话很容易,趁各人的劲“踢三脚”也容易,但是这个劲一挑起来,接着将是巨大的扫兴,我不能做这种事变。以是,我接纳的办法是小火烧温水,常烧不停火,偶尔还给添点冷水,而不是烧三把火。
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他们给我讲闽东要干三件大事:开辟三都澳港口、构筑主温铁路、(撤地域)建市。我说,这些事要慢点来,由于我们的经济底子单薄,不可好高鹜远,还是要按实事求是的原则服务,多做一些扎踏实实打底子的工作。弱鸟先飞,滴水穿石,只要我们有这种精神,就肯定可以大概赶上去。
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最厥后看,我的看法还是贴近现实的,颠末12年的奋斗,撤地建市国务院刚批下来,铁路开始操持了,建三都澳港口还在论证之中。实践证实,在闽东如许的底子上,不大概在一夜之间出现什么古迹。. z) U7 `$ [9 H* K7 r4 G
弱鸟先飞,滴水穿石,我就是在如许一种情况下发展起来的。少走弯路,就像龟兔竞走,你还是可以取胜的。固然,这些都要有恒久计划,我并没有计划很早脱离闽东。
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在闽东我重要抓了四件事:一是解放头脑,理清发展思绪;二是作育一支好的干队伍伍;三是实着实在地抓扶贫;四是从闽东山海兼而有之的特点出发,念好“山海经”,抓好山海综合开辟。在闽东干了两年,省委又调我到福州来工作。9 N$ @; ?8 R( [. q
在闽东时间虽短,但是工作领会很深,跟各人感情很好。脱离这么多年了,闽东还是我最感密切的地方。; `% d4 J& X( t, P8 V
杨:这些年有这么一个标题,就是有些干部容易产生刚才你说的“烧三把火”、“踢前三脚”,做成一两件过后就走人的倾向。说到滴水穿石的精神,我访问过不少地方,很少有人如许想。; i3 \5 Q) ^* F- f* ]9 y
各人都想大干快上,在短期内就把这个地方搞好,在一些人中就出现了急功近利的倾向。由于在很多人看来,干部乐成的一个告急标志就是升职,只有搞出来政绩才好升职。您对此怎样认识?
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习:升职只是一种表象。这种表象如果不失真,是权衡干部本人古迹是否乐成的一个方面标志。由于在这种情况下,一个干部的升职,可以反映出上级和群众对他的综合肯定。
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但是,也必须看到,仅凭升职并不能完全真实地反映出干部本人的全部情况。由于现在我们评价体系还不是很美满,观察辨认干部又是一项非常复杂的工作,受主客观各种复杂因素的影响,不免会在观察评价干部方面出现一些失真征象。
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在用干部方面,我脱离一个地方以后,都要回顾一下,总结一下,感到也有用错人的时间。在用错的人中,既有看禁绝的好人,也有看禁绝的暴徒。由于在他的体现里,某一政绩和临时的一种进步与他的动机的内在接洽,有的时间还不能很清晰地联结起来,凭一时的政绩和体现来选拔干部,就有大概会用错人。以是,无论从构造还是从干部个人来讲,都不能将升职作为评价干部工作优劣和古迹是否乐成的根本尺度。
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杨:我对您的履历不是太相识。在您从政20多年的生存当中,是不是不像有些人那样把升职作为最高目标,而是把办事、做人作为根本寻求?
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习:是的。这个标题非常告急,现实上是一个人生座标怎么定的标题。在从政之前,我曾岑寂地思量过这个标题。由于我以为在第一步跨入政界之前,起重要在头脑上弄清晰两个标题,这就是你要走的是什么路?你所寻求、需求的是什么?我当时对自己定了这么几条:
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一是要发愤当“公仆”,做大事。熊掌和鱼不可兼得,从政就不要想发财。正如孙中山讲的,要发愤做大事,不要做大官。
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你如果想发财,现在正当致富的路很多,那种正当致富既发财又光荣,未来税务部门还要给你授奖,由于你促进了社会主义市场经济发展。而你既要从政,又想发财,就只能去当让人指脊梁骨的赃官、贪官,既名声欠好,又胆颤心惊,总怕被人捉住,末了落个欠好的了局。& S+ g. r& V& W* ^( o
以是,要从政,就是一种古迹的寻求,就得舍弃个人的私利,不能什么长处都想得。一个人大概一辈子结果不了什么大的古迹,但最最少他是囊空如洗,一身正气。
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二是在从政的整个过程之中,不要把个人的发展、升迁作为志在必得的东西。
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由于这是不大概的,没有这种公式,没有这种规律。升迁并不是由于你这个人有多大本领,大概你这个人有多大被页粳就可以必得的。本领也罢,大概是剧烈的责任心、非凡的聪明也罢,它只是此中的一个因素,而且它还要和当时的天时、地利、人和条件相共同,看哪一个起重要的作用,哪一个起共同作用。这些都不是一种定命,不是用数字大概推算出来的。$ C! u0 v5 Q* F+ Q- s/ t9 w
譬如讲,你要想当将军,起首必须可以大概打胜仗,只打败仗的武士非但当不了将军,另有大概会出师未捷身先死。同时,你具有了打胜仗的本领,也不大概每天有仗打,特别是在宁静常期更是云云。有了仗打,就有了时机。
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这也就是说,只有你将时机和乐成的要素集于一身的时间,你的寻求才有大概实现,这是很难的。如果你主动去寻求,终生不得志,将会很扫兴、很痛楚的!这就要对升迁标题怀平常心,像古人管子所说的那样,“不为不可成,不求不可得,不处不可久,不可不可复。”' Y, `9 u- ~$ b4 H* g
三是要有不怕困难险阻,持之以恒干工作的准备。从政是一条风险很大、自主性不是很强的路。尤其是受了妨害以后,一些人极容易产生自怨自艾的想法:我为谁啊,我这么干还要受到这么多的冷遇,这么多的不明白,何必呢!一些当时跟我们一起从政的人就因此而拜别了。
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在一个地方干下去,只要你对峙下去,末了都会有所结果。乐成的规律就是一以贯之地干下去。以是,既然走上这条路,那你岂论遇到多少困难险阻,都要像当过河卒子那样,冒死向前。我的从政蹊径中也有坎坷、费力、查验和寻衅,没有这些是不大概的。8 c/ R* l( r$ t; p, J& x: f
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下层离群众迩来,最能锻炼人。7年上山下乡的履历使我获益匪浅,为发展进步打下了比力好的底子。 ( z. q2 h$ _! `2 o0 C1 o0 @# w  X. G
杨:听说您原来在中央军委构造工作,所处的工作情况和工作岗位可以说是很多人可望而不可求的,当初您为何要做出下到地方下层工作的选择?
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习:我是从中央军委办公厅下放到河北正定县的。到河北后,地委书记谢峰同道找我发言,那是一位非常朴素的地委书记,解放初,20多岁就当了张家口地域专员,厥后任河北省省长。
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我说,你对我有什么要求?他说,“既然你能下来走这步路,我想我就不必嘱咐了,你也不是那种马虎从事的人。我就嘱咐你一条,就是你当年在农村之以是干起来,那是由于你置于死地而后生。我听了你的履历,你当时被打成‘反动门生’,末了像‘四类分子’一样下到那里,孤苦孤独,你是西岳一条路,必须走下去,也大概如许你就乐成了。
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但现在你差别了,你是本人选择下来的,人家大概不会明白。”
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当时,确实有很多人对我的选择不明白。由于我在到河北之前是给耿飙同道当秘书,他当时是国防部长,又是政治局委员。他说,想下下层可以到野战队伍去,不必非要去地方下下层。当时间从北京下去的人,现实上就是刘源和我。
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他是北师大毕业,要下去。我是在中央构造工作了几年,我也要下去,我们俩是不谋而合。刘源当时去了河南。走之前也到场了好几个聚会会议。8 V' e7 v0 S* m1 C# U2 H
很多人对我们的选择不明白,问我怎么现在还下去句时在我们这一批人中有一种从红地皮、黑地皮、黄地皮、绿草原上终于返来了的感觉,有些人以为“文革”吃够了苦头,现在不能再亏了;另有一些人存在着要求“补偿”的生理,寻求实时行乐,我对他们的不解感到悲伤。古时间“十年寒窗,一举成名”,中个进士,谋个外放,千里万里他都去。像古时写《三言》的谁人冯梦龙,到福建寿宁任知县时都快50岁了。8 V9 t% W* v+ v* G; [8 S
当时间怎么去的寿宁?万重山啊!我们现在还不如古时间的士医生。更可怜的是,我们的活动范围半径不外50公里,离不开北京,不乐意出去把北京的户口丢了。我说,我们要出来当年老一辈出去,是慷慨鼓动。
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我们在“文化大革命”中“上山下乡”,是必不得已。但在这种不得已里头,使我们学到、领会到了很多的东西。现在齐备都好了,那些羁系我们的“左”的东西都排除了,我们更要去奋斗、积极,好好干一番古迹。
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古人郑板桥有首咏竹石的名诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,管尔东西南北风。”我想将之改几个字,作为我上山下乡的最深刻领会:深入下层不放松,立根原在群众中;千磨万击还坚劲,管尔东西南北风。
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下层离群众迩来,最能锻炼人。7年上山下乡的履历使我获益匪浅,同群众结下了较深的友谊,为发展进步打下了比力好的底子。以是,对再下下层是充满信心的断送无返顾地下去了。只管会有很多的坎坷,每天都在履历着寻衅和习验,除非身材不可了,除非不让干了,只要没有这两种情况,我都会刚强不移地走下去。至于末了各人对我认可到什么水平,后人自有评说,我自己并不在意。
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杨:从我相识的情况看,20多年来您无论在乡里、县里,还是在地、市,包罗福州您地点的地方连合搞得都很好。连合标题是我们干队伍伍中常常遇到的标题,连合与互助标题也是我们中国人遇到的大标题。在连合互助方面,您是不是从您自己的角度讲讲,有没有一套完备的做法?& M  z7 s  R" }; }6 z0 d* x
习:省里有一位老向导集一身之履历,写了个一生从政的领会——《连合学》。只管各种因素在任何时间都起决定的作用,但是在各种情况下,连合永久是条件。它绝对是你立于不败之地的肯定条件。纵观古今都可以证实这一条。
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比方,汗青上的刘邦、刘秀、刘备这“三刘”就很有特点。他们个人有多大本领,另有宋江,光从文学上看,很难把他写得很漂亮。这种人物给人的感觉是挺窝囊的那种人,怎么会被各人所拥戴?现实上,这些人都有一个最大的本领,就是他们能连合一批有本领的人。# l$ }3 x  s+ _* u8 D& t* B
这么多有本领的人都跟他至情至信地沟通,这就是大本领。已往我们都很留意那种“郎才女貌”,大概“文治武功”,没有留意到他们这种突出的本领。
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在连合方面,我从小就受家庭的影响。我父亲常常给我讲连合的原理,要求我们从小就要做讲连合平和于连合的人。“己所不欲勿施于人”,“给人方便,自己方便”,用他的话讲,就是做每件事不要只思量自己愿不乐意,还要思量别人愿不乐意。由于你生存在人群中,什么事都以自己为主,这是不可的。: T2 B) O! D; E, u7 b1 @: D# o& |
父亲讲的连合方面的原理,当我们厥后生存在团体情况时,领会就很深刻了。无论是上投止学校,还是下乡和到场工作,我都深深感到:凡事连合处理惩罚得好,工作都能做得比力好;凡事连合处理惩罚欠好,就都做欠好。特别是厥后上山下乡到陕北,远在千里之外,孤苦孤独,靠的就是连合。在这方面自己也有妨害和辅导。
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在上山下乡时,我年事小,又是被形势所迫下去的,没有恒久观念,也就没有留意连合标题。几个月后我回到北京又被关进“学习班”,半年后被放出来,我再思量回不归去。末了见到我姨父,他解放前是太行山根据地的。& z+ R* Q5 t" z1 J* j1 w! A- [
当年是我姨姨、姨父把我妈妈带出来到场革命的,他们都是我们很恭敬的人。姨父给我讲他当年是东北大学门生,“一二崠”以后怎么开展工作,怎么到太行山,他说,我们谁人时间都找时机往群众里钻,你现在不靠群众靠谁,固然要靠群众。
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姨姨也讲,当时我们都是往老乡那里跑,现在你们年轻人,还怕去,这不对!何况现在都会也不容易,你们在这儿干什么?每天让人产业作流窜生齿?当时在国庆节常常要整理“倒流”生齿,但整理完后,又不让我们归去,先关在派出所,一进去就四、五个月。而且关进去不是让你白坐着,还要让你干重体力活,海淀街一带的下水管,都是我们埋得。0 C- N$ I5 `% d7 o3 l
听了他们的话之后,我就按这个思绪归去了。归去以后,积极跟群众打成一片。一年来,我跟群众一起干活,生存风俗了,劳动关也过了,群众见我变化了,对我也好了,到我这儿串门的人也多了,我那屋子渐渐成了谁人地方的中央——村中央,时间大概是1970年。每天晚上,老老少少都继承不绝地进来。
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进来后,我就给他们摆书场,讲古今中外。他们乐意听城里人侃大山,讲他们不懂的事,渐渐地就连支部书记有什么事都找我探讨,他说,年轻人博古通今,比他懂得多。如许,我在村里有了威信。我当时不外十六、七岁,村里几个老头有什么事都找我探讨。6 K4 P* m' G$ G" }" ^
现在有的作家在作品中把知青写得很惨,我的感觉不美满是如许。我只是开始时感到惨,但是当我顺应了当地的生存,特别是和群众融为一体时,就感到自己活得很充实。1 O% d( u6 ]6 E
时任福建省长的习近平观察汽车工作
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我的发展进步起始于陕北。最大的劳绩一是懂得了什么叫现实;二是作育了我的自大心。/ r- e: ]4 v6 ?" g9 d! X
杨:听说您是在下乡插队期间入团、入党和当上大队党支部书记的,这在当时对你如许家庭配景的人是很不容易的。能不能谈一谈这一段的履历?
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习:大概到了1973年,我们又会合考学,正如你所说的那样,像我如许家庭配景的人在当时是不大概被登科的。厥后我又去冯家坪公社赵家河大队搞社教。
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搞社教很故意思,我当时是团员,不是党员。县团委书记也是北京知青,清华附中的,他把我拉到他负责的赵家河大队后说:让你在这里“整社”,你就整吧,整得怎么样我都认了;整好了算你的,整坏了算我的。我当时间才20岁。赵家河大队在整社中换了30多岁的当支部书记。
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谁人村整得好,群众也信托我,要求留我在村里工作,而我插队的梁家河大队也要求我归去工作,县里同意我回梁家河大队工作。要留在村党支部工作,就有个是不是党员的标题。我已先后写过10份入党申请书,由于家庭的缘故原由,都不允许我。
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这次公社又将我的入党标题交到县委去研究。县委书记说,这个村姓氏抵牾复杂,当地人很难处理惩罚得好,确实须要他回村里主持工作。他爸爸的结论在哪儿没有,不能因此影响他入党。以是就允许我入党,并让我当了大队支部书记。
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在此之前,入团也费尽了周折。申请书前后写了8份。第一次写完入团申请后,我把大队支部书记请到我的窑洞来,一盘炒鸡蛋,吃俩个热馍。吃完后我说,我的入团申请书您该递了吧?他说,我怎递?上面都说你是可教后代。
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我说,什么叫可教后代?他说,上面说你没划清界限。我说,结论在哪?一个人是什么标题,得有个结论。我父亲什么结论?你得到哪个中央文件了?他说,真没有递,那就往上递。从公社返来之后,他说,公社书记把我骂返来了,说我不懂事,如许的人,你还敢递?我说,我是什么人?我干了什么事?是写了反动标语,还是喊了反动标语?我是一个年轻人,寻求上进,有什么不对?我绝不悲观。
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过几天,又写了第2份申请,请支书又给递上去,就如许不停写到第8份。我当时间已没有一些人那种凄苦之感,大概是一种自卑之感,只是一个感觉,就是党内、团内好人越多,暴徒会越少,不入白不入,除非你不让我入。当写到第8份时,终于批下来了。固然,这是在我进一步得到公社团委书记的支持后才批的。
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团委书记到我那里,跟我聊了5天,末了就成为“死党”。厥后也就是他在接任公社知青办主任后,一手把我的“黑质料”付之一炬的。那次,他把我拉到一个小山沟的青石板上坐下,说,我把你的全部“黑质料”都拿来了。我说,“黑质料”拿来有什么用?他说,烧了吧!我说,你敢(干)掉脑袋的事。
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他说,怎不敢,我看这质料是你学校寄来的。由于我当时是中门生,我的质料不是八一学校给的,是中央党校写的,由于当时我母亲在中央党校,“文革”中我们家被抄之后,搬到党校里去。到党校后,因我有一股倔劲,不甘受陵暴,得罪了造反派,有什么欠好的事都算在我身上,都以为我是头,我就被康生的老婆曹轶欧作为“黑帮”的眷属揪出来了。当时,我15岁都不到。
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他们说,你以为自己的恶行有多重,我说,你给我估计估计,够不敷枪毙?他们说,枪毙够100次了。我想100次跟一次没什么区别,都100次了还怕什么?但是,当时连送派出所,只是在威胁我,说专政构造对你实行专政,再给你5分钟。5 o1 D+ X. h4 \* [! ~
之后,念毛主席语录,每天晚上熬夜。我说,我只要在哪能睡觉就行,别管去哪。我被送到派出所门口就又被拉归去了。厥后决定送我去少管所,当时少管所设有“黑帮”子弟学习班。在要我去的时间,床位满了,大概要排到一个月才气进去。- i7 D; v; N/ m+ C  }
就在这时间,1968年12月,毛主席最新指示发表:“知识青年到农村去,担当贫下中农再辅导。”于是立刻到学校报名上山下乡,我说,这是相应毛主席招呼。他们一看,是到延安去,根本上属于放逐,就让去。" B- ^8 }( |2 ~: l
颠末很多的周折——“文化大革命”的周折,上山下乡的周折,末了,这个村居然须要我,离不开我,我当时的感觉是在农村好,如果当个工人或当这个、谁人,越是这些地方“文革”搞得越锋利,少不了每天要挨批驳。在陕北农村也要搞大批驳,批刘少奇、邓小平在西北的署理人’,“彭、高、习”和刘澜涛、赵守一等,“彭、高、习”即彭德怀、高岗、习仲勋。9 l7 e! V' R& J9 ?3 \. a, L9 O
搞大批驳还是由我来念报纸,当地有几个识字的,每天念得家常便饭了,也无所谓了。但当地的老百姓非常明白,究竟是我父亲已往的根据地地点。我父亲当时是“陕甘边”的苏维埃主席,当时才19岁。有这个被页粳就有很多人掩护我、资助我,再加上我自己也比力刚强,就这么过来了。7 Z8 F# B" c# y
杨:您在前面讲,7年上山下乡的履历使您获益匪浅,请您谈谈最大劳绩是什么?
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习:我的发展、进步应该提及始于陕北的7年。最大的劳绩有两点:一是让我懂得了什么叫现实,什么叫实事求是,什么叫群众。这是让我获益终生的东西,现在我还受益于此。刚到农村的时间,常常有要饭的来,一来就赶,让狗去咬。
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由于当时在我们这些门生的概念里,要饭的都是“坏分子”、“二流子”,不知道当时那里“肥正月、瘦二月,半死不活三、四月”,家家都是“糠菜半年粮”,老婆、孩子都出去讨饭,把粮食都给壮劳力吃,让他们忙春耕。  j( z% ?5 Z# F3 s6 b
这些东西是在农村生存了一段才相识的。看看当时的中央文件与当地现实的差距,有很多感慨。二是作育了我的自大心。常言说,刀在石上磨,人在难中练。困难困苦可以大概查验一个人的意志。7年上山下乡的费力生存对我的锻炼很大,厥后遇到什么困难,就想起谁人时间,在那样困难的条件下还可以干事,现在干嘛不干?你再难都没有难到谁人水平。
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一个人要有一股气,遇到任何事变都有寻衅的勇气,什么事都不信邪,就能处变不惊、知难而进。3 r2 R+ t" a9 O) k: Z
杨:您是怎样从农村上大学的?
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习:我当时一边当着村干部,一边总想着有时机上学深造一下,由于读书确实读得太少了。这与我理想的目标并不违背。当时间报大学,清华有两个名额在延安地域,一个分给延川县。我3个志愿都填清华,你让我上就上,不让我上就拉倒。
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县里将我报到地域,县辅导局向导仗义执言为我力图;清华来招生的人不敢做主,叨教清华。这又是一个时机。1975年7、8、9三个月,正是刮所谓的“右倾翻案风”的时间。迟群、谢静宜都不在家,刘冰掌权,他说,可以来嘛。
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当时,我父亲下放到洛阳的耐火质料厂。耐火质料厂开了个“土证实”:“习仲勋同道属人民内部抵牾,不影响后代升学就业。”开了这么个证实,就上学了。走的时间,当地还剩下的一些知青都特别倾慕我。那些知青也都没得说,一规复高考,都考上了学,还都是前几名。: Z3 v% V% T! ~, ?+ n; v6 }2 y
在这一批知青中,出了不少人才。1993年我应邀归去了一次,当时我是省委常委、福州市委书记。延安行署专员给我讲,你们知青来了2万9,号称3万。现在出了省、部级干部八个,厅、局级干部大概二、三百个,处级干部有三千多个,这是一笔大资源。在8个省部级干部里头,我相识的有王岐山,他现在是广东省常务副省长。
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别的,还出了一批作家,像陶正,写《魂兮归来》、《安定之乐》,他是去延川的知青。另有路遥,他是延川的当地知青,写了《人生》。另有个作家叫史铁生,写了《我那迢遥的清平湾》,这个清平湾就是已往他插队的延川县关家庄。6 Q5 N6 i/ i" n# Z
别的出了一批企业家。前几年,延安搞了一次聚会会议,大概归去了上千人,拖儿带女的——让下一代去领会一下,还拍了个片子,他们送了我一套。上山下乡的履历对我们响是相当深的,形成了一种情结——叫黄地皮情结。在遇到困难时想到这些,就会感到没有管理不了的标题。
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要像爱自己父母那样爱老百姓,为老百姓谋长处,带着老百姓奔好日子。
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杨:人生关键是要有一种信心,就是他很清晰人生目标是什么,他该做什么,不应做什么。如许,不管什么时间,他都不走邪路。
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习:你说的很对。人生的蹊径要靠自己来选择。怎样选择一条准确的蹊径,关键是要有刚强的理想信心。否则,情况再好还是会走错路。杨:据我知道,你们这批知青现在仍旧非常关心、挂念那里的黄地皮,您和各人都努力为当地的群众、为促进那里的经济发展办了不少事。) s2 o& B1 g9 R4 X# [# ^4 ~
习:我插队的谁人村不通电,我走了以后帮他们搞了个变压器,通了电。前几年,又帮他们修了小学。1999年,又修了桥。这些都不是我出钱。
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有的是我先容去的帮扶项目,有的是我给当地向导说说,引起器重后管理的。我在的谁人村绝对是个贫苦村。延安养育了我好几年,为延安老区农夫做点事,是我们应该做的。/ `2 o: \5 ?- u3 L
杨:我们留意到在本年1月召开的福建省第九届人民代表大会第三次聚会会议期间,省内消息前言报道说您在作政府工作陈诉中讲到“必须使每一位政府工作职员都牢牢记取,人民政府的权利泉源于人民,必须代表人民的长处,必须为人民谋福利,切不可忘记了政府前面的‘人民’二字”时,全场报以热烈的掌声;还报道在大会竣事时,您以高票当选为省长。我想,这既是全省人民对您的信托,也是人民群众对您已往所做工作的认可。叨教您对此有何感想?
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习:对于我们共产党人来说,老百姓是我们的衣食父母,我们必须牢记经心全意为人民服务的宗旨,党和政府的齐备方针政策都要以是否符合最广大人民群众的长处为最高尺度。4 d/ A5 M0 {) a) G
要时候牢记自己是人民的公仆,时候将人民群众的衣食冷暖放在心上,把“人民附和不附和、人民同意差别意、人民高兴不高兴、人民允许不允许”作为想标题、干古迹的出发点和落脚点,像爱自己的父母那样爱老百姓,为老百姓谋长处,带着老百姓奔好日子。" v; {: t$ U! [. v* ]
绝不能高高在上,鱼肉老百姓,这是我们共产党与那些反动统治者的根本区别。封建社会的官吏还讲求“为官一任,造福一方”,我们共产党人不干点对人民有益的事变,还说得已往吗?
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杨:好。谈得非常故意思。谢谢您担当我们的采访。
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(泉源:人民日报,原载《中华儿女》杂志2000年第7期“省部长专栏”)
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