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撸了五六年,然后戒了三个月。三个月没有看过也没有撸过。但是最

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发表于 2019-11-20 09:18:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
撸了五六年,然后戒了三个月。三个月没有看过也没有撸过。但是最近10天遗精了8次,都感觉腰疼了,我是不是废了。我都想自杀了。
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发表于 2019-11-20 09:19:31 | 显示全部楼层
帮顶
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发表于 2019-11-20 09:20:05 | 显示全部楼层
不要yy,注意养生,不熬夜,不久坐,孝敬父母,行善积德,祝你早日修成正果
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发表于 2019-11-20 09:20:40 | 显示全部楼层
遗精后调整好心态,保持平和,遗精的问题可以看戒为良药最新一季,http://tieba.baidu.com/p/6339096938
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发表于 2019-11-20 09:21:05 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-20 09:21:38 | 显示全部楼层
确实废,我们这种一个月3次都受不了,你牛逼
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发表于 2019-11-20 09:22:23 | 显示全部楼层
不要灰心
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发表于 2019-11-20 09:22:29 | 显示全部楼层
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发表于 2019-11-20 09:23:23 | 显示全部楼层
少年中年俱以节欲为本:8 K, a7 ^& i0 H- L
  少年力能节欲。如富家先能勤俭。不但田产租息日见赢余。兼可别置产业。少年保养。不但体气充盈。可免疾病。兼且心思灵活。气足神完。可以做出绝大事业。亦如富家先俭。更可积财也。中年已不如少年。然力能节欲。尚亦未晚。如富家已遭破耗。非复旧规。赶紧量入为出。去奢崇俭。谨守余赀。虽比大富不如。究胜贫者十倍。
8 x/ Z# A9 m9 ~! g( H4 E" {5 X  中年及早回头。正在有为之日。可节则速节之。可绝则速绝之。虽不取效于一时。自能见功于日后。及至体气已衰。疾病时作。则如既穷之后。衣食渐亏。急宜俭之又俭以 财。勤之又勤以生财。方可度日。方可救命。/ _" g+ V( B0 ~
  凡于少年中年时。自觉神气疲乏。精力不足。即系体气已衰之实据。速宜清心保养。自延性命。二十岁以外者。能绝欲六个月。不令走泄。自然一切复元。绝欲一年。则更为强固。中年能绝欲一年半。不动欲心。不泄精髓。亦可精神复振。事业必成。绝欲能至三年。则尤为健足。此乃的确不易之理。灵效异常。/ Q8 h$ c# \5 `1 K( f- e7 K) N% v
  慎毋游移以致自误。且人鬼分途。生死岔路俱在此间。不可不笃信谨守也。若体衰而尚不能节欲。则如贫穷无以谋生。而又暴殄天物。必至一败涂地。不可复救矣。可不惧哉。  h9 w2 r/ M8 |+ {$ k. d: u
  得意时不可不节欲:' I; \8 ~0 p( p1 i: t
  得意之时。事事称心。既无忧患。每贪安逸。因此恣情色欲。不能自节者多矣。不知今日之得意。皆由从前艰难困苦。深谋远虑而得之。得意而忘失意。已非载福之相。若不能节欲。则精神一散。事业即空。将又要不得意矣。故得意时。不可不节欲。
3 x6 W' C6 w- D  失意时不可不节欲:8 p; A% \& H# g  `1 s2 U
  失意时。忧闷无聊。以色欲自娱者甚多。不知所以失意者。皆因精神疏忽不及防。心思笨拙不及虑。才至机缘阻。事业败。而成失意。推其所以疏忽笨拙之原。无不由多欲而起。7 s8 H6 C, v! D* h4 t
  今既失意。肝木已郁。郁极生火。易动欲心。速宜竭力防检。强持硬守。庶可清心寡欲。保养日久。则气血强。精神足。心思灵。而机缘可以复得。事业可以复兴。将又可得意矣。否则始而藉以自娱。继即因以自杀。不但事业无成。而多病身亡。终成失意矣。故失意时不可不节欲。
6 [- I9 @1 i9 T+ a  仕宦者不可不节欲:
4 E8 ^  b, j$ y  古人云。心坚石穿。精神一到。何事不成。又云。万物可爱惟精神。人生事业。无一不赖精神以成之。而仕宦一途。尤以精神为贵。有精神。方有心思。精神足。心思灵。则事业成。精神弱。心思钝。则事业败。一定之理也。1 K! T5 O% P+ W, p0 j* S
  嗜好之端。如赌。如酒。如玩好。如游戏。无一不耗神而败事。而惟好色不节者为尤甚。善相以面色光华为交运。面色光华之现于外者。乃精血充足之积中而发也。
. {  o; N7 p+ `* I$ o  x! s  e) j# J3 C  即如未经得意之人。举止端重。心思透澈。言语和正。神色焕采。未几即将得意矣。既经得意之人。举止草率。心思呆滞。言语 狠。神色晦暗。未几即将失意矣。以此推之。历历不爽。盖心无二用。二则无成。一心在好色。一心在办事。是二用矣。以我力之半。当彼力之全。已万不能敌。况再有甚者。则更不若也。3 s+ M5 T1 p2 T. f- }. I
  仕宦最为险途。精神一不周到。即酿祸端。人以全副精神办事。我以耗散精神当之。则应前者不能前。应避者不能避。应虑者不能虑。应防者不能防。因而窥伺者有之。排挤者有之。阴陷密害者有之。凡中途覆辙偾事者。无不嗜欲害之也。故欲仕宦者。不可不节欲。6 Y  F/ \: F, |! r
  治生者不可不节欲:: B* q. j# W, g$ ?* `& h9 ]
  治生之道。以勤为本。民生在勤。勤则不匮。筋力强。体气壮。能起早睡晚。能忍饥受冻。方能勤于治生。而其原则总在少年早节欲。中年早断欲耳。如或不然。其因色败家者。固无足论。即知勤谨之人。未能节欲保身。亦足害事不浅。盖多欲则伤生。多病则废事。人能往。我不能往。人能为。我不能为。事事后人。即事事折本。故治生者。不可不节欲。& s  c0 w: M- D5 Y. u
  坤道尤不可不节欲, _: M* Q# A/ y# i9 L
  妇道无欲可节。只在清心。为最要事。幽闲贞静。女德也。心之不清。不但误夫。兼致疾病。乡间力作之女。四体疲乏。终日勤劳。上枕即眠。无暇他想。心不乱动。病亦不多。衣食稍足之妇。常与疾病相连。动称肝郁。不知所郁何事。特医者未便明言耳。且清心则气机调畅。血脉流通。女子二七而天癸至。七七而天癸绝。既不及四十九岁。
/ @' r+ S5 [" u, ^' n+ D* a  天癸早断者。清心之验也。经期既断。腑脏充盈。虽有疾病。亦无妨碍。否则自贻伊戚。非但误其夫也。细玩色念尤足伤身各条。可以知之。
7 c+ C: }5 [* g  妻必劝夫节欲:1 P6 K! f$ i; d( Z* ~
  良人者。所仰望而终身。为妇者无不知之。夫多疾病。妻必受苦。夫或夭亡。其苦尤甚。男子疾病。无一不由于多欲。所谓伤生之事不一。而好色必死。今日恣情之乐。即日后致死之苦也。
+ X/ v+ @7 E) U  凡夫妇间。每因恩爱而不忍劝。又不明其害而不知劝。或博贤惠之名。任夫恣纵色欲。而不肯劝。或系刚愎成性。不听人言。因而不能劝。又复不敢劝。及至气血亏损。致病致死。己身独守空闺。举目一无依靠。悔既晚矣。3 f# f- _: o9 x
  为妇者。须以好色必死之害。时时劝诫其夫。笃守冬夏固精以顺天时。见冬夏尤须固精节内恪遵七日来复以安经脏。见谨守限制节谨避时日以守斋戒。不犯三忌以合天人。
" Z8 {8 U& u1 z; T/ s7 g  均见尤须谨避时日节内即使夫怒难遏。夫兴正浓。总须婉色和言。详为规劝。6 w1 y2 y# ~0 o* H' E9 d
  持之以不动。
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发表于 2019-11-20 09:23:32 | 显示全部楼层
楼主加油,睡觉注意下睡姿,别气馁,继续下去,效果会更好的 撸了五六年,然后戒了三个月。三个月没有看过也没有撸过。但是最-1.png
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