韩国“历史自信”大戏：究竟是谁在导演？ D Q$ T. S5 w- k1 ~
3 `" C+ Z, q! _: U+ d
8 y" f" `, f! ^6 P$ s/ ?你听说过吗？一个国土面积还没有中国江苏省大的国家，自信地宣称自家历史曾横跨中国大片疆域，连黄河、长江都是“自留地”；他们的活字印刷、端午节也都要打上“韩”字商标；甚至有教授说唐太宗是自家“箭下鬼”。这些大胆说法，往往闹得网络沸沸扬扬，但真要拿证据，总是“雾里看花”。问题来了，这些“神剧”是真有本事，还是搞文化碰瓷？韩国的底气又是谁给的？咱还能看见更加离谱的“续集”吗？' w) W4 x ]( X
. S- P+ X/ X8 P% ?0 U3 x
" c) l S6 B$ t9 f$ V# O. ~/ j话说回来——韩国人一边在电视上手舞足蹈，描绘高句丽“叱咤亚洲”的辉煌疆域；中国网友翻出《旧唐书》《资治通鉴》，举着实打实历史文献，现场“高级别回怼”。最有意思的场面是：韩国主持人挥舞着地图说：“你看，这里、这里以前全是高句丽。”底下观众一片雷鸣般掌声。镜头一转，中国历史学者微微一笑，问道：“请把史实证据展示一下？”韩国人笑一笑：“请稍等，我们节目后发布。”结果，这答案一年也没个下文。
+ d7 @( g$ [: t. x! L: o" M% Y q台上台下，不缺“爆点”。韩国节目用历史争议吊胃口，收视率猛飙，而中国网友把古籍史料贴满评论区，热度也刷上天。谁真谁假，一时之间众说纷纭。当事人你来我往，观众追剧，悬念拉满。
, U- U, m- I$ o# E+ e- e5 R4 M% q' U; \4 \
" n- V& \) o! L# S9 a. m6 V接下来咱细细扒一扒，事情到底咋发展的。; a1 l7 G; Y; [: M. |0 c
第一层皮，是韩国“神话建国”：他们把公元前2333年定为“檀君建国”，比中国最早王朝商朝还提前600多年。这个年头怎么来的？全世界能找到的唯一出处，是13世纪后期一本《三国遗事》，中国的《史记》《汉书》全然没影。很多人看了直摇头：这神话，硬要当历史玩，靠谱吗？1 m1 a+ F/ _+ ~ f' X% p! ^# [
第二层皮，活字印刷争议。中国有毕昇，明明《梦溪笔谈》里清楚记载，“陶活字、木活字多样化”；韩国那边却主打“高丽金属活字”，说自家最早能批量印刷书本。可遗憾的是，中国赵城金藏公元1234年就已问世，而韩国现存的金属活字本要等到1377年才见实物。
# s% a, H, i( A& s% O& r0 o4 I2 @$ T% O1 P1 K
, R! P) d& t6 |" f) h7 \
第三层，节日归属之争。韩国说端午节起源于江原道的“江陵端午祭”，可是这个端午祭1975年才登记成民俗，历史上是“借过来的”。中国网友一边看着捧腹，一边也有点郁闷：有些人抢历史，抢得比“双11”还快。
- R$ G8 q9 J( \4 f9 k在韩国的街头采访里，也有不少普通青年直言：“我们骄傲于自己的历史遗产”；但当记者问具体细节，不少人也只是复述学校教材，谁也说不全个所以然。网络世界里，围观群众纷纷下场，把争议推到了风口浪尖。" {3 |8 {- S+ U9 J3 a* y1 ?; W
2 ^3 x7 }- B9 ~, z3 d
# F- v# W5 Z! I- I- X0 I' e- L- j* n1 i眼看风头火热，韩国文化部出来灭火：“历史开放多元应被尊重，我们希望和平交流。”一时间，好像大家各退一步，网上也冷静了几天。一些韩国年轻人开始反思：“过去教的历史，有没有被人误导？”好像事态算是暂告一段落。5 `7 b; Y1 w; n+ I( g6 ?" f
然而，暗地里又不消停。社交平台上“端午起源韩国”重回热搜榜，话题播放量破亿。每到联合国非遗申报、国际比赛前后，韩国自家史学圈又恰如其分地“挖新料”，让中国网友怀疑“是不是有组织有预谋”。
( D) y; a3 g/ s( D! I& i7 {不仅如此，韩国部分民间组织还携带自编讲稿，跑遍美日韩高校，继续宣讲“高句丽本属韩民族”，力求在世界大学生里刷存在感。从表面看，双方都想“以和为贵”，但背后宣传机器从没停过，只是换了个频道。
2 I2 W2 W& k6 m3 C0 C! g
6 j0 W$ B F% Y
" F1 P' G* q* o1 a6 S ?) Q" m7 g
正当大家以为风波差不多时，爆料来了：韩国最大门户网站流出一封基金会的内部电邮，说某文化基金想高价收购国外博物馆一面疑似“高句丽铜镜”，还打算拍纪录片吹嘘千年帝国。纪录片名字都想好了，叫《失落的韩半岛帝国》。
# d; g/ u% Q; ?- |3 A0 @7 V考古专家赶来鉴定，这面铜镜浮雕纹样和战国中原一模一样，铭文用的都是咱熟悉的小篆，与朝鲜半岛本地文物毫无关联。消息一出，韩国搞历史复兴的那些基金会尴尬得说不出话，纪录片计划也只能当场作废，舆论立马炸锅。原本用来证明“祖先伟大”的宝贝，结果被专家认定是“别人家祖先留的”。这一刻，韩国内部焦虑、质疑、失望齐飞，网络上的“年度神剧”瞬间塌房。7 v+ L8 |6 z. b3 ?
6 W! i; W' L$ g6 G" z, @
0 P7 K8 @/ y4 I
铜镜风波过后，韩国学者还遇到更头疼的事：国际主流学刊开始严格审查韩国圈近十年关于高句丽的投稿，有些文章一查考古资料“说不清”，马上退稿。海外专家盯得紧，国内的声音却更加分裂。& b0 `9 e) S" V( m
一边呼吁“好好发展经济别折腾”、另一边喊着“拼了命维护国家尊严”。同一个微博帖子下，对骂、互怼，谁也不肯服软。更麻烦的是，韩国还得仰仗美国的军事保护，却又不甘长期按别人的节奏走路。文化上想自立，但关键遗址多在军事敏感地带，联合国要申遗必须勘探，偏偏这些“宝地”离三八线太近，别说挖掘，连进去看看都难。
' v* V) g6 k0 D1 Q
+ m4 h% U. p; U3 Q
0 p& L1 z% y( K% `% a表面再平静，裂痕却更深了。看似争议降温，其实更大危机已经发酵。. G8 ]! K' f& d# v d2 G4 F/ d
老实讲，“抢历史”可不是看谁嗓门大。头没量清楚，偏偏要抢帽子戴；别人家的往自己头上安，这事儿注定穿帮。有人说，韩国这是激发民族自信心。但真自信不是靠拍脑袋拍出来的，得靠一点一滴做学问、做考古。
# R7 z2 a1 k9 x' M5 v+ v8 a4 H2 u: t D2 s) `% b _; h1 X* s
8 p/ I. G. i, u. }' y) H关键是，有些学者一方面大赞中国古籍“百年流传”，另一方面又说“古籍都有问题”，结果搞到自家考古连出土时间都圆不了，先逻辑自爆了。照这路子下去，谁知道哪天西游记也得说“檀君西行取经”，这脑洞比穿越剧还大。
$ G( [# a0 o* O& `. u请问，如果高句丽疆域真的宽到半拉中国都包了，唐隋都曾“瑟瑟发抖”，韩国现在为何还要天天求美军撑腰？千年帝国的后代，咋到了现代还没搞明白独立防务？难道“历史复兴”只剩嘴炮一项？究竟是神话太膨胀，还是现实太无奈？; a: ^5 {! r+ r& T0 o p$ K( H
2 @" W8 g+ J$ Y, O% c
% _" ~& y3 N% e0 D
你怎么看？留言区说说你的观点——到底是韩国高估自己，还是我们低估了“历史编剧团”的脑洞？ | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 