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王林与戮默(二)深度解析

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发表于 2 小时前 | 显示全部楼层 |阅读模式
再次讲一下,王林和戮默是一非二。此一,不是王林是本尊,戮默是分身的意思,如果这样还是为二。一,代表的是戮默、飞鸟、王林都为王林,这些不过是王林在轮回流转中王林的不同状态的显现。/ f4 T. I& H6 }& r
▲王林在什么时候知道自己就是戮默的,在山谷迷茫了两百年,最后悟道了,我,就是我。我就是我,说明王林一直在思考自己是谁。如果为两人王林就不会再花几百年思考自己是谁了。- a6 m* I0 Z' U3 P( Z- ^
●此两个我,就是代表王林和戮默,代表戮默是王林,王林也是戮默。不为二,而为一,在于王林选择自己是谁,他就成为谁。表达庄子,“吾丧我”的思想核心,消除两个我的界限,达到返璞归真的境界。- _2 S. ?7 b* H& y$ a/ U
▲戮默来源于王林,王林同样来源于戮默。王林与戮默不过是王林不同状态的显现。) S$ M9 Q7 [- T/ S; ^( o( W+ V
正如第三次化凡,大儒王林所说,你是王林,我也是王林。只不过这次王林自己作为梦道中人,产生了迷茫,当年王林对缘起性空,真空秒有还是没有参悟透啊,不过最后的轮回,是蕴含了老庄思想,是在王林在参悟道了。如是参悟缘起性空那王林会苏醒,会选择成为戮默。) g/ }! X& @5 ~/ g6 _
▲原文:这不是王林的梦,而是那戮默的道。: Z) O! M1 `+ `/ R- c
这样看就清晰了,就是:这不是梦,而是道。
! O7 e( `6 r! P7 \: x●此时戮默代表是道,道,不可言,是万物的本体,可是道是怎么来的呢。此表达了道是自我创生,自觉与显化的。也深刻的体现了道家哲学,庄子的环中与天均思想。/ _: N# M6 R" c3 y5 [
▲戮默和王林的再次相遇,和第三次化凡修士王林与大儒王林相遇是一样的,只不过王林把梦道中的自己定义为王林,以现在王林的身份存在,戮默出现与王林融合,以现在王林的身份存在。+ y- T- B% n! u$ E# g) W
●此展示了道的自觉与圆满。也深刻体现了道家哲学,庄子的逍遥游思想,活在当下。
  M1 u+ D6 u2 y原文:找到了真我,哪里修行都一样。这也对应上了。逍遥游的思想。3 z# m  N/ ]+ |+ j
▲与第三次化凡不同的是,第三次是参与轮回,而这次是创造轮回。三次化凡是虚实交汇,修士王林与大儒王林,而这次是修士王林成为了当初的大儒王林,这是对第三次化凡呼应。戮默是散开真我,重化轮回。散开真我此表达了为无为的状态。整个轮回戮默仅仅预设了几个线索,让王林参悟。
: o7 I# w! T8 @●两次把庄子庄周梦蝶的思想展示的淋漓尽致,并回答庄子哪个才是真的我,庄子不追求答案,消除真实与虚幻的界限,逍遥游。王林回答你是,我也是,都是我,虚实互化,逍遥游。
* |' E- s- d  f( }* M. P% [●这里说一点王林的逆是有意义的,散开真我,是无为状态:
2 H( N$ N: d& @4 y! C①逆是充要条件,没有逆的意志就不会成功,正如你身体要有肌肉,那就得努力锻炼。躺平是达不到的。
3 l/ W9 P+ {' `②整个故事是以外喻内,所有的外求都是对自身的内求。逆天,天是自己,悟道,道是自己。逆外物容易,逆自身难,各位炒炒股就懂了,99%的人,都战胜不了自己。* i# D* x2 M* M1 E
▲正如西游记一样,看似是西行取经,九九八十一难,其实是自身精气神与五脏关系的转化。5 a% U. w' f) B; T  B3 S
▲整个故事几乎深刻的体现了道家哲思,是通过故事对众多先贤思想的解析。包括且不限于《道德经》《庄子》的,阴阳互化、有无相生、环中、天均、吾丧我、逍遥游、庄周梦蝶等思想,通过真假、生死、因果等二元对立哲学思辨内容的展现,到最后的二元相融,体现了道通为一的思想。0 F, u' q0 H3 d/ k: z6 H) l" \# s
众生皆王林,何必分你我她5 K5 B, \6 W7 V! H
谈一下三女的含义,单独开篇
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●我就是我,也表明了王林知道了我(戮默、王林)都是我,王林破除“我执”,明悟戮默、飞鸟、王林,不再对王林和戮默这种单一相的执着,自由随心,活在当下,以王林的身份生活。
! Y4 x0 M/ \/ d+ N0 ]●其实我就是我,这句话很有意思,也可以理解王林还在“我执”中,固执认为所有都是他自己,就要认为他是王林,这就需要辩证去看了,这就是仙逆的有趣之处,但如此理解就落入下层,整个故事充满了对二元的辩证,缘起性空,真空秒有、庄周梦蝶、方生方死,方死方生,这些关键元素,背后深层意思打破二元。# f: d% f* x0 Z, o! W5 g/ q
●结合原文从迷茫到清明,再到后面说:修行在心,找到了真我,哪里修行都一样。修心,真我,逍遥,是可以判断是“破执”,从二元对立到不二圆融,无分别心,他认为他是谁,他就是谁。
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