谷底蒺藜 （三十五）
& W4 S! T9 B; v村毒与国毒/ C8 t+ \, a' z3 X: n
一个沿海附近的万人村庄，二成村民的家族从事制毒，其嚣张程度令人发指，也令人感慨：中央责成省公安厅动用三千武警，形成了海陆空立即缉毒，虽然兵未血刃，现场缴获的毒品竟高达三吨,[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]ni8finance.cn/gundong/19829.shtml]相对肉、禽、鱼、蛋和谷物水果蔬菜在营养上有其]，真是可以震惊世界了。) s8 A1 O5 T; D
现代市场的发达，促进了“中国制造”，现代经济的发展，促进了“中国繁荣”。电子信息化，化开了人们的眼界，化开了人们的欲望。高科技的创新，促动了人们的思维，促动了人们的意念。金[url=http://blog.sina###.cn/s/blog_143039f600102w5ov.html]焦虑服药后效果不明显]钱，吸引着人们劳动，吸引着人们享受，吸引着人们忘我。$ V7 H1 s7 X$ c9 ?/ _
物质的丰富，创造着文明，也滋生出野[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676416.html]精神分裂症要怎么治呢]蛮。利润造就了生产，利润造就了生活；利益催生了富有，利益催生了放纵。
. B k2 B& Y: B1 K毒品吞噬着生命，毒品收敛着财富。一个村庄，卵生出77个小厂，经营出巨量的毒品，电网密布在村庄上空，机械隐匿在村庄街巷，连孩子派上了用场，抓捕的嫌疑人竟然180多人，几年之间这个村庄的拒查拒捕，竟然发展到穷凶极恶的顽抗。0 D6 J" [1 D+ p+ R& T4 [
一个村[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676985.html]是不是得了被迫害妄想症]庄的毒瘤剜开了，一个乡镇的腐肉，一个市地的恶魔，甚至隐藏在更大级别更大机关的鬼魅呢？" K+ ]7 t! X' u; @# g, t
有些人，总是在排斥着管理，总是在厌烦着监督，其实质就是要逃避着限制，以实现他们为所欲为的狂妄，他们不仅贪婪着金钱，而且贪婪着权力，甚至不惜乱党乱国叛党叛国，这样的国家毒瘤不是更危险吗？4 d4 K0 @9 j1 U9 v& j
浅议先[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676675.html]焦虑患者请医生帮忙]进6 i: ?# j$ w# f, M& A# w
不知不觉地，人们有些淡忘了先进这个称号，甚至不愿意当先进，甘愿普通。其实，先[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676461.html]病情严重没什么精神]进与后进是客观存在的，无论在哪个行业，无论在哪个区域，也无论男女老少，都是有先后之分。& v* ]- q! @7 P& C7 g- X9 o! b
先进，是有时代性的，不同的时代赋予先进的标准不同，这是物质世界和精神领域的客观要求。先进，是有民族性的，民族的繁衍和进化赋予先进具有探索能力。先进，是有冒险性的，事业的兴亡和成败赋予先进具有牺牲精神。
. T( J0 b; ~! n5 ~. A, C8 w; r! U先进，有的是推荐和遴选的，也有的是事迹存在的。鼓励先进,[url=http://210.36.16.161/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=611743&extra=]自由依赖我]，是组织和时代的需要，也是表达了群众的愿望。先进，是战斗的先锋，是工作的榜样，[url=http://bbs.wst.cn/x8170541x1x1.html]中年妇女失眠药已吃完]是生活的模范，是人品的标杆。
4 V/ l. J" |4 ]8 l先进，不是一层不变的，这是时代变化的必然；先进，不是万能的，这是能力的局限；先进，不仅享受着荣誉也可能沦落着耻辱，因为先进也承担着风险。
0 U) P/ a" L# k; r2 O, u ~! N在追求理想的年代，一些敢于牺牲的志士仁人，用生命和鲜血谱写了先进的壮丽华章。在改革开放的时期，一些勇于探索的精英豪杰，用智慧和勤劳，描绘了先进的缤纷彩卷。
/ S7 {$ v) `5 o& ~+ y5 X6 u先进，不仅是精神理念的风范，而且是物质创造的前驱，更应当是道德伦理的操守。只要是宣誓过的先进分子，都不应当背叛自己的承诺，不然是连最基本的宗教信徒都不如。客观存在的工作劳动或者生活中的先进分子，哪怕是一段时期的先进，不要忘记你曾经拥有过，拥有着你身边的人对你的期望和爱戴。
$ x2 {; ~6 J: Q, b- ^' I民本
+ l$ x* b3 Y- \/ l5 x, }& |" C- `民，社会的主体，即最基本的群众。民本，社会主体的根本，即基本群众的生存生活要求，就是基本群众的维系生命的基本条件和精神寄托。
- [9 o) L) c% r' w2 a( E1 e: @" Y0 L4 Y[url=http://blog.dqccc###/UserManager/LogAdd.aspx]五年前患过精神分裂症]古往今来，[url=http://club.qingdaonews###/showAnnounce_1189_69566_1_0.htm]更年期诱发的抑郁症]历史平台上的不尽的厮杀，都在争夺着权力的纠葛，无不上演着天命于民或者地命于民的转换，天命是上天的赐予，地命是人心的归宿。
9 c/ v- m- P6 z9 Z4 y然而，历史常常是无数个圆的集合，从为民请命开始，恰恰是为民放弃告终，因为个人或者集团的活动本来就是愚弄人民，就是个人或者集团的自身利益的集合而已。. R0 X7 `' C! j& D1 S7 L. V
皇权，是要求天下的民众服从于贵为天子的一人，从来没有皇权服务于贱为草木的万众。集权，是要求属下的群体服务于凝聚核心的领袖，从来没有始终如一地统治反映苦难的诉求。
. k( p1 K7 N- Q+ p+ E所谓的民本，似乎是统治或者要统治的版块的最基本的装潢，而剥开层层的漂亮的镶嵌，仍然是围绕着最机密的要义是权谋，而不是忘我，没有“我&rdquo[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676158.html]中年妇女失眠药已吃完];，才可能有他人，才可能有更多的他人，更多[url=http://blog.dqccc###/s/article_5676770.html]这是抑郁症的表现吗]的他人，才可能为民。! l% Z, u- j) ?' {$ `8 g4 K& m
民本，是战胜其他力量的旗帜；民本，是征服其他对手的纲领。服务于民，是顺从天意的口号；归顺民心，是张扬地德的信守。在任何皇权创业之初，是必须坚持的。
- B6 X3 F% ~8 j0 w' S I民本啊，民本,[url=http://bbs.wbl.cc/forum.php?mod=viewthread&tid=968279]短情诗]，权力的厮杀,[url=[第一私募论坛]http://www.simu001.cn]wangdairensheng###/forum.php?mod=viewthread&tid=404904&fromuid=20366]唯念君安]，权力的转换，几十万，几百万，几千万，生灵涂炭，妇女儿童谁又怜惜？+ m6 K+ f: Z" G* I9 ^
% l5 q$ I% D, z# A2 ^/ o7 T& s4 Y
$ `( Q1 {" @' l4 G/ N R8 t9 s
作者田阡陌的文集 | 
|手机版|Archiver|
( 桂ICP备12001440号-3 )|网站地图
发表于 2016-1-5 19:45:55