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茅于轼的骨子里是什么?真有民主自由吗?

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发表于 2019-6-13 23:14:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
标题有点不依不饶的味道,有失老实,但我是颠末再三思量的。+ x2 h& [" e$ B- f
      说真话,茅老师在网上的文章,无论是文笔、理性头脑和看法,简直都是上不了档次的,假如署名不是“茅于轼”三字,很快就在荒凉中沉下去了,人们没功夫也没须要搭理它。但是,由于多种社会因素的促成,茅于轼已成为一种头脑倾向的代表,有肯定的社会影响,关系到社会走势的思考和选择。这就不是他一个人的题目了,以是要把话说得深入些,点穴点到位,并非与一个素不相识的老头了有什么过不去。
/ x$ V/ Z& X8 `" _' B      茅老师在经济题目上出的一些点子(不成理论),如反对经济适有房,房价是由市场决定的,火车票应该涨价,等等,已遭到大量驳倒,乃至痛骂,其专业水平就不要说了。品评者把他划入张维迎和厉以宁之流,倒是简单,但他还是光亮的。由于在拥茅者的印象中,他是“自由派”,而且接洽到其具体举动,把他与张维迎和厉以宁之流等同起来(我也曾如许),是有点太过的。他的实践举动受人尊重,在道德上,不能与那些学界渣滓相提并论。以是,我们现在只是从头脑条理上来看茅,一方面是对他个品行格的认可,另一方面是对他头脑的透析和整理。8 Q* G' G8 g# X) T
      茅于轼的骨子里真有民主自由吗?他的言论是在寻求民主自由吗?8 p8 m' U) v1 x) k7 u
      对这个题目,茅的《分析网上骂人》表达得相称清晰,稍事解读就可以明白了。, ?) U* s0 V4 l) y

% M& Y) k  Y5 U5 _( W1 G) {      一  茅于轼的社会主张:精英主义; @( q& S1 j7 N/ S& ?4 D
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      原来是不须要云云浪费笔墨的,但为克制“断章取义”之罪,不得不专意列出《分析网上骂人》一文的推理过程。, Z8 y8 m( Z8 x8 u* f6 B; n
       此文先摆列了网上怎样骂他,然后说出本身由此而解读出关于骂人者的两条“信息”:
) V6 P; a  {  q  C% M( u7 h       1、“文化比力低,不可以大概从分析原理来说服人,以是只好用一言半语发泄本身的不满。”
0 j7 Y4 y9 ~! f& o8 X1 m       2、“他们有剧烈的不满感情,以是挑出最恶毒的话来表达。”  {! i- _9 {( h; y9 J/ d& o
      接着追问挨骂的缘故因由:“我们要问,为什么有这么多的人不会用理性思考,头脑简单,轻易走非常,产生出发作式的感情?”1 l) E! C) Y: P
      骂人者的个人缘故因由是:“恐怕这和我们的初等教诲有关。”
- U* u6 H$ c8 o! I3 P$ Q1 Y; p      有关教诲的具体缘故因由是:' Z! Q' U- N& `# \# u
      1、“我们的小学校里,教的还是阶级斗争的那一套……”; \& }) n3 o! Q. D2 n3 t+ y( L
      2、“我国的初等教诲还缺乏恭敬别人也恭敬本身的规矩教诲。”
" @* p& }+ n# [. z1 s! Q  e   接着追问骂人者的社会缘故因由:“社会上有这么多有剧烈不满感情的人,值得我们深思。是什么政策得罪了他们?”
& k) \6 w) y; t* t7 a& v      他找到了骂人者的社会缘故因由:
- |5 R0 e! l6 e1 c* ^      “我的答案是我们这个社会特权分子可以侵占别人而不受制裁。一边有特权,另一边就连最少的掩护都没有了。受人侵占又没处申说,固然会产生出剧烈的不满。”
- X- t9 w5 C0 Q# ^0 j      既然骂人者的个人缘故因由是没受到好的教诲,社会缘故因由是还存在有特权,那么出路安在呢?
4 b/ T$ O6 x4 |4 U5 s6 B      茅于轼给的出路是:7 w; t0 q8 E+ _, B9 E" A8 r, u
      “现在的社会非常复杂,须要专家来管理。绝不是恣意哪个人都可以大概胜任的。但是当官的人必须为每一个人着想,不能光想着有权有势的人,否则就难免会有社会动乱的大概。”
/ _: b8 m) o: O1 H8 Z& L' s      (留意,在这一段完备的话中,“管理者”和“当官的”是同意的!): T# v" X; ^9 H
      茅于轼又把本身给的出路重复了一遍:
# B  H* f/ g" b" p0 N8 |) `, [- p      “社会必须由精英管理,但是精英必须公正地为全体人民的长处着想,不可以为统治者本身的长处着想。”0 d5 ^/ w# k8 x$ Y& p& P
       文章到此,已经把“精英主义”完完备整、清清晰楚的表达出来了,接着就举行剧烈地非难:
6 g  m5 }8 u- y      “着实这是一个极其简单的原理。痛惜的是简单的原理还没有被广泛认可,而是被大范围地粉碎着。”
6 S5 x8 g: ~  d: e$ p4 ?, q       接洽上下文,这个非难的内容是:骂人者文化水平低,面对社会抵牾(包罗当官的不为每个人着想),不懂精英主义之紧张,而是举行着大范围的粉碎。
7 w- ]' y8 M% ]5 b      固然没有写出来,但由此逻辑剧烈地推出一个结论:/ P9 U" O5 n- t
          1、 我茅于轼是精英!; U9 R3 j2 N2 @. ^9 R
          2、 我应该是社会管理者!( O5 r/ @. D. h/ j6 O" X( H
          3、 骂我即是粉碎!
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