金融业是国民经济发展的晴雨表。金融业作为策划金融商品的特别企业,具有指标性、把持性、高风险性、效益依靠性和高负债策划性的特点。金融业在国民经济中处于牵一发而动浑身的职位,关系到经济发展和社会稳固,具有优化资金设置和调治、反映、监督经济的作用。金融业的独特职位和固有特点,使得各国当局都非常器重本国金融业的发展。我国对此有一个熟悉和发展过程。已往我国金融业发展既迟钝又不规范,颠末十几年改革,金融业以空前未有的速率和规模在发展。随着经济的稳步增长和经济、金融体制改革的深入,金融业有着优美的发展远景。但毕竟怎样策划我们的金融业呢?笔者以为唐双宁的一片文章值得我们细细品读。& P6 ~8 I9 T) v4 Z. X
! L& V3 @, W& z/ I+ k* r 探寻中国的金融之根(《人民日报》)4 W5 C% R W8 f5 c8 I! n
6 X& Y1 o5 X8 y+ f. z/ y, s9 s7 E% e" Y 对于仍在一连的国际金融危急,有人曾指出它不但是单纯的经济危急,同时也是文化危急、代价危急、哲学危急。
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如许的论断是否正确,仍可继续探究,但它至少给我们提供了一个路径,去思考潜藏于金融这一当代经济核心背后的深层题目。 ^- x4 l8 v" m6 g. @
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如果把金融比作一棵大树,那么,业务是叶,管理是枝,体制是干,文化是根,而经济社会情况则是它的泥土。改革开放以来,由于泥土日趋肥沃,中国金融这棵大树已渐呈叶茂、枝繁、干壮之势。
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与此同时,必须正视的是,我国金融业现在总体还处于“低级阶段”:管理精致化、策划有序化、发展均衡性、服务正规化都有待进步,软气力不敷,竞争力不强,风险犹存……这促使我们在强大中国金融的叶枝干的同时,思考中国的金融文化,审视中国的金融之根。
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6 a6 j2 i- ~. n: Y 如果说国内生产总值是一个国家的血肉,文化则是一个国家的魂魄。国家云云,金融亦然。业务靠人去发展,制度靠人去实验,体制靠人去计划,人靠文化去影响。发达经济体的金融业之以是发达,缘故原由之一就在于它在走向发达的过程中形成了自己的文化。
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% ^! L, c. m+ i1 Y7 e2 b 对中国的金融文化,大概可以概括为“利法信义道”五个字。金融企业不讳言以红利为目标,但利要以法为束缚,要以信、义、道为条件。在目标表现为“利”,在活动表现为“法”,在他人表现为“信”,在社会表现为“义”,而在这齐备之上,则表现为“道”。3 p' x" h9 R O$ I
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“道”是什么?难以尽述。然有三例可供参考。一为正例。有一智伯分马的故事。某财主儿子有三,马17匹,临终嘱宗子分1/2,二子分1/3,三子分1/9。17匹马的1/2是8匹半,岂非要杀一匹分肉乎?三人无奈请来智伯。智伯从自家牵来1匹,计为18匹,宗子得1/2即9匹,二子得1/3即6匹,三子得1/9即2匹。加起来是17匹,剩下1匹则物归原主,智伯牵回。此例蕴含多盈之“道”,值得金融企业改革重组鉴戒。! F+ v1 w* O; H3 m
* [: Y4 s* z5 j; p$ Z D6 g 二为反例。美国作家约瑟夫·赫勒有一闻名小说《第二十二条军规》,故事大意是某空军飞行员渴望退役而不能实现,由于条例规定“只有精神失常的人才不能飞行,但必要本人提出申请”,而条例同时规定“如本人能提出申请,就证明此人精神正常”。这种陷入死循环的规定,在本日的金融界不可谓不存在,这乃是缺“道”的表现。. W4 n8 I7 E5 A; B6 l; p
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三为中例。迩来流传一短信,谓“两美国人商量,甲到中国旅游,用10万美元兑换68万人民币。在中国斲丧一年,用度为18万人民币,返国时渴望人民币兑美元升值到1∶5,再将剩下的50万人民币兑回10万美元。乙则操持拿10万美元兑换68万人民币,在中国花50万买一套住房,斲丧再花18万,等归去时将房子卖得100万,换回20万美元”。对这等快意算盘,我们必要一种“道”的聪明去应对。
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/ ]! o5 j1 G2 w3 r7 ?8 h7 X 弘大的中国金融文化体系,天然远非“利法信义道”五个字所能概括。同为殷制,汤兴纣亡;再好的体制,如果人不得力,也难张其利。人与体制和法制的最佳团结,加之“泥土”局势所助,不失为金融的天时、地利、人和,不失为金融之“道”的某种表明,亦不失为中国金融文化的一种寻求。 |