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南湖山人在国内独家创建“股市太极理论”（345+问天），并于2014—2015年成功地在中国股市上进行投资应用，在“6.15股灾”爆发时至现在10月份还能获利100%。这是中国本土第一投资理论，它是投资者的福音。
5 W j. l/ p# `$ }8 f. [( l 我的投资哲学观4 q5 V4 W8 s) q% m; u h
( j2 s6 o1 z' [$ g& W2015/11/18( y1 ~. _6 U- G8 _# z
索罗斯的投资理论 “反身理论” 大谈投资哲学，可见哲学不是哲学家的事情，也是投资大师的必修课。要想成为投资大师必须在哲学修为上下功夫。哲学就是辩证法，讲矛盾的一分为二，东方讲“阴阳”一体二面。有人会说做投资，低买高卖赚点钱就行了，搞那么复杂干什么？问题是做股票没有这么简单，简单中有大学问。你不懂辩证法，做事不客观，凡事心急火燎，这样在股票的交易时就往往与客观事实出现偏差。这种人赚钱靠一时的运气，总体来说亏钱是大概率的事件。8 A$ l) D3 g" w ^4 I$ e+ p* ^1 ?
“股市太极理论”又是一种投资哲学，有涨有跌，一张一弛，文武之道，亦既是“一阴一阳之谓道”也。中国人的修身立命离不开儒家和道家，道家强调“无为”与儒家强调“有为”，这也是一种阴阳之道。$ d) p- a5 [" N$ s7 Q
儒家强调一个士大夫理应：修身、正气、齐家、治国、平天下；理应“穷则独善其身，富则兼济天下”；要有君子雅量，要有进取心，要立德、立功、立言，积极有为。这实际是强调一个人通过修养，以“有为”和“张”的方式来突显人生的价值。
( r6 v$ ^# a5 J5 F# d' S. N老子强调“无为”。《道德经》第10章：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。道家修身智慧的最高境界就是要做到心境极其静定、洗清杂念、摒除妄见，懂得自然规律，加深自身的道德修养，强调精神世界与现实世界和谐统一，这实质是思想上的一种“驰”。
! d& Q% c4 u+ ~7 K2 n& F“股市太极理论”是以中国老人的智慧为基础，易经强调阴阳，它是东方哲学的智慧结晶。股市太极理论的真谛在于“有为”和“无为”之间。透过阴阳的变化，分析人心的聚散，看清投资的大趋势，该“有为”时，一定有为，该“无为”时，一定戒贪。6 H4 y! D2 ]7 }4 s7 t
1、有为：0 `- X( [1 ]7 d, h! B
实质是强调尽人之力，谁都知道成功不成功那是上天的事，努力不努力是自己的事，我们只能做到尽人意听天命。股市投资经常是一分耕耘一分收获，你能对股市持之以恒地研究，对国家政治和经济政策有长期关注；对经济形势和发展的趋势有深入的了解；对股票的上市公司有深入的题材挖掘；对某只个股有长期的研究，并能透过盘面的交易图形，对这一庄家操作手法和庄家的交易价格等等有仔细的分析，做到“知己知彼”，你离成功就不远了。; f0 M4 Q/ v" P# F9 I; V
说到底，股市操作上的“有为”，还是按照南湖山人的“股市太极理论”中的三面四象五行这一大的方向来努力。要想在股市赚钱，该努力的还是得努力，该出的汗还是得出。谁都知道靠运气赚钱只能靠一时不能长久。
* B! B' {7 Y- w; T+ Q5 _! y! I: n当然这个“有为”也是指一旦少阳买股，你就得坚持守住，思想上要“实”不能“虚”，不为一时的小利益所动摇，最终取得自己的既定投资回报。( f0 k. D: `: u& G- t; q
2、无为：
$ O; y0 r8 V9 D( s- ^& E1 c. p2 L是指股市在大盘调整的一种特殊阶段，并不是股市操作的全过程。股市方向比努力更重要，在大趋势不明朗，方向不清的时候，有时越是努力越是容易犯错误，这是不言而喻的事情。方向不明你为什么还是交易呢？说到底这时就是在赌博，思想上还是“贪”字在作祟，所以交易的高手大凡是修行的高人，一点不错！要想成为交易高人我们也得从戒贪开始，学会空仓，学会休息，学会戒定慧，要有相当的定力。这也是道家所讲的“抱扑守拙”的智慧。
4 p7 O7 [4 r. A上面就是南湖山人的“股市太极理论”哲学观。 | 
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发表于 2015-11-22 08:25:00