“六度”
# b3 C' d' Z( l; p
) H% @. x. ?5 |+ H# V就是用六种行为/ N( c. J7 s( n8 Y% E
$ B. u1 M( L) m5 v% A7 _度我们的六种烦恼
0 b/ l% Q# K- ?: G' W; i; N1 N4 T* T0 l: T7 e S7 Q
布施度悭贪
/ ^ X' |5 _, c( o* M
* j$ M$ ^+ ~, L4 y7 F0 f持戒度毁犯6 k. N- r- k9 Q* h/ G! l
7 l' \4 {9 C) g2 O4 P精进度懈怠* W3 `% P" n# {/ x2 G( K
' r3 B- y; P0 E4 A忍辱度瞋恨) h% c* b, s3 |3 x" ^# q3 n
- o* G" S, L- ]7 z. E9 V+ N' F
禅定度散乱1 ?4 m, r; ?+ q1 `" G- G5 }7 F1 e
) d' d6 W6 H& T( C智慧度愚痴
" I& l4 k8 J5 |7 F+ y/ J( F; O* i) K8 |/ }$ v$ z4 ^
——大安法师3 A: @1 K% ]7 ] l
: m3 d- W- k$ i0 E: w. K- V大安法师
: E1 D4 u7 D+ \' u! W7 S13小时前 来自 微博
6 ? ]$ ~* e5 a) i( K" S9 K: G8 @: A9 |# V一般来说,我们所作的善业会自然地循着因果法则兑现。如布施,如果不作回向,便自然得财富的果报,放生得长寿健康的果报等,这些称为福德。如能将布施、放生等福德至心回向求生净土,当下这些有为的福德便转化为无为的功德。
& E- l1 B# ~/ }8 E) i
|