断淫之前必读文章:饿死淫欲(转载)
8 ?6 G# o# z6 d+ Y! ?; Z 过午不食,断五辛,戒酒是一切对治淫欲法的基础,这个过午不食修好了,五种辛菜也断了,酒也戒掉了,我们再修不净观,或念观世音等等灭淫欲之类的甘露法门。才有效果。否则想戒邪Y很难。
/ @5 N* N2 O8 O. v* a! R2 ?; a) X+ P 因为食欲是淫欲的化身,当我们凡人吃的东西超出了维持我们一天运行所需的能量之后,那过多的能量就只能转换成精,通过生殖器发泄出去,那么淫欲之心必然生起。这个时候,无论你念什么佛咒,都不会管用,必须泄了之后才会恢复平静。所谓饱暖思淫欲就是这个理。2 b6 A5 A" K- ~" G( S
假如把淫欲比作一把火,过午不食就是釜底抽薪,暴饮暴食就是火上浇油。吃五辛和这个道理相同。大家总是说,观世音菩萨灭淫欲,大悲咒灭淫欲,这个佛灭淫欲,哪个菩萨灭淫欲,这个经典灭淫欲,那个仪规灭淫欲,要我说呢,你要是不能过午不食而且暴饮暴食,那些方法统统难以落到实处。( O* M0 S1 w6 n S8 Y3 ~2 X! u9 Z! b
这就好比,你的淫欲之火烧的正旺盛,你想灭掉它,但是你一边往上面浇油,一边说菩萨啊,帮我灭火吧,菩萨啊帮我灭火吧,喊两声菩萨,你又继续往上面浇油,你这叫求菩萨灭淫欲?你这是羞辱菩萨,侮辱菩萨! 这叫愚蠢哦,愚蠢之至,到了最后,你还说大悲咒不灵验,观音菩萨不灵验。那是你不明白佛法,佛法就是因缘果――菩萨帮你灭淫欲,无论如何神力加持,都是帮你断因断缘,可是你呢,还在因缘上大力的助燃淫欲之火,你这不是羞辱菩萨是什么?你每天三餐,一餐不少,餐餐都是往淫欲之火上面浇油,你信不信?你要是信,少吃就是少浇油,不吃就是不浇油,当然,我们的饮食足够维持身体运行就可以,多吃的那个午时以后的食物,夜宵,那些多出来的东西,统统都是火上油。你要是信的及我今天的话,真想减少淫欲,伏住淫欲,老老实实的把午后餐断掉,把五种辛菜断掉,试试看,不要说一个星期,当天淫欲就消退。所以,有学佛的朋友问我,淫欲难除,色欲常起,怎么办?我就回答他七个字―――过午不食,饿死它 !
6 A2 R( h4 ~+ m2 x4 @6 o 也有的说,我要是过午不食淫欲还旺,怎么办?回答:那就就日中半食,不信饿不死它。
* b4 Y) C6 @6 I( ]( m3 l! } 大家一开始,总是说,不吃饭怎么工作?不吃饭怎么维持营养?其实每天午后不吃饭,足够维持。每天不吃午后餐,你欲念难起,欲念难起,则精元常葆,精元常葆,则气力充足,精神智慧反而超过常人,稍微懂养生的人,都对这个有体验。所以,大家的习惯思维,总是有了错也不去调整改变,总认为吃的饱饱的才有精神气力,这是见解误区。吃的饱欲念就旺,欲念旺精元就会走失,无论是性生活还是梦境中都会走失,精衰则气衰,气衰则神乱,神乱则智迷。所以,多吃反而导致适得其反的后果。饱暖思淫欲,从过午不食处下手,不吃午后餐,不太饱,则会少思或者不思淫欲。
* `1 k* O# h l5 |' _% t0 g( P2 { 为什么要戒酒?大家知道,酒戒是遮戒,是防止毁犯其他戒律的,酒戒除不了,和五辛的作用是一样的,都会助长淫欲。 对治和伏住淫欲要务实,你要是过午不食,断除五辛,不饮酒,你的生理欲望会大幅度降低,即便无意之中耳染目睹上面说的这些东西,也不会激起你强烈的欲念,如果再能诵佛号菩萨名号祈求加持, 一定可以有效的控制。
* ^. k6 j6 _' T& U2 } 因此,谁要想断掉淫欲,已经选好哪个法门了,前提必须要做到过午不食,否则难以成效。阿弥陀佛。6 z+ Y v) u& Y# u, U
【转载】
. K6 C* m4 T/ n+ k, O4 V) e% B 注:《佛说处处经》佛言:日中后不食有五福:一者少淫,二者少卧,三者得一心,四者无有下风,五者身安隐亦不作病。" P+ H& C1 K- N! S, H
回向偈
" `6 {7 ]% I& b+ O8 M8 U- ] 愿以此功德,庄严佛净土。& L# V& f$ P8 ^$ @
上报四重恩,下济三途苦。$ \3 b" `: h( _2 Z; R
若有见闻者,悉发菩提心。
/ }- K4 {3 {- q. a0 s! r( W 尽此一报身,同生极乐国。: B* X4 D% M1 P& l9 z4 l; X
忏悔文
& \# z( d7 c! G1 l/ s 我昔所造诸恶业
# V6 i/ |- \; y9 ~# z! \( U8 R0 a 皆由无始贪嗔痴4 ?' T' G# d/ \, }- M7 ~ `% h1 }
从身语意之所生# o+ y0 M; w! _6 b0 e
一切我今皆忏悔 |